خُرّجَ له. لا عرقلة تحويل اليهود ، ولأنه كان لا يزال قانونيا لمراقبة الاحتفالات اليهودية ، على الرغم من أن الالتزام بالحفاظ على القانون القديم قد توقف. . هذا القديس فعل بولس ذلك لكي يكسب اليهود ويجعل تيموثاوس مقبولاً لديهم. إلى اليهودي يقول: ( كورنثوس ٩: ٢٠) صرت يهودياً لأربح اليهود. إذا كان رفض لختان تيتوس ، من أجل الدفاع عن استقلال المسيحي من الاحتفالات الفسيفساء ، وقال انه يقدم الآن للاحتفال بها ، لإظهار أنه لا يوجد شيء في حد ذاته سيئة فيها ، وأنها قد تمارس دون جريمة ، حتى الوقت من قبل درجة ألغت لهم. القديس أوغسطينوس ep. lxxxii. إعلان القديس هيرونيموم.
أعمال الرسل
هنا، وكذلك في الآية الأخيرة من الفصل السابق، ونحن نرى القديس بولس يأمر المتحولين الجدد ، أينما ذهب ، لتلقي ، كقاعدة للسلوك ، ومراسيم الرسل والكهنة المجتمعين في القدس.
أعمال الرسل
كانت ممنوعة من قبل الاشباح المقدسة ، للذهاب ، والتبشير في ذلك الوقت في آسيا الصغرى ، وربما لأن الوعظ في مقدونيا كان أكثر ضرورة ؛ أو لأن القديس كان من المفترض أن يرسل يوحنا إلى آسيا. واي. - ممنوع. لمَ؟ لأنهم لم يكونوا مستعدين بعد لتلقي الإنجيل ؛ أو ربما ، كانت هذه المقاطعات محفوظة ل القديس جون، كما كانت بيثينيا ل القديس (لوك) مينوشيوس. يقارن ليو هذا السؤال بالعديد من الآخرين الذين يحترمون أحكام الله الغامضة. لماذا لم يأتِ ابن الله إلى العالم قبل عدة قرون؟ لماذا عانى الكثير ليموت في الجهل؟ لماذا يوجد الكثير من الخيانة؟ لماذا في عائلة واحدة يؤمن المرء ويتحول، بينما يبقى آخر في الظلام، والجريمة؟ من سيحاسب على ما يريده من صرامته أو رحمته، بينما كان الجميع ضحايا عادلين للأول؟ القديس ليو دي فوكا. ج 2 - كالميه.
أعمال الرسل
روح يسوع لم يسمح لهم بذلك. إنها نفس الروح التي كانت تسمى قبلاً الروح القدس: لأن الروح القدس هو روح يسوع، كما هو منطلق من الابن ومن الآب. ويثام.
أعمال الرسل
رؤية، كالميه. الملاك tutelar من المقاطعة ، وفقا لمعظم المترجمين الفوريين ، في شكل المقدونية ، الذين ناشدوا القديس بولس نيابة عن المحافظة التي يحرسها.
أعمال الرسل
We. هذا التغيير في السرد من الثالث ، إلى الشخص الأول ، سعينا ، كالميه. ومن هنا يستدل على أن القديس انضم لوك، مؤلف هذا الكتاب، القديس بولس في ترواس ، وأصبح رفيقه لا ينفصل. Calmet. -- ومن المحتمل ، مع ذلك ، أن السرد في أول شخص يتغير مرة أخرى في نهاية هذا الفصل ، ولا تستأنف ، حتى الآية الخامسة من الفصل 20th ان القديس لوقا كان غائبا في بعض البعثات خلال الفترة التي انقضت بين هذا والابحار من فيليبي ، كما ذكر فيما بعد. الفصل 20، الآية 6. (تيرينوس)
أعمال الرسل
[1] الكلمة اليونانية تعني إما الصلاة نفسها، أو الخطبة، أو مكان للصلاة. ليس كل صلاة هنا مفهومة، ولكن تلك التي كانت مشتركة في الاحتفال بالأسرار المقدسة. (ايستيوس) في (لوكا) انظر 1 كورنثوس 7 وأعمال الرسل 6.
أعمال الرسل
روح ثعبانية روح تتظاهر بالعرافة، لتخبر الأسرار، وأشياء قادمة. 2 ملوك 24. اشعياء 8: 19 روح الكهانة، التي تظاهرت بأنها تتنبأ بالأشياء القادمة. يمنع منعا باتا في كل مكان في جميع أنحاء القانون القديم أن يكون أي تعامل مع أشخاص من هذا الوصف. تث 18: 10 20 ult. وما إلى ذلك ومن ثم يبدو أن هذه الخرافات كانت من الممارسة المبكرة بين البشر. ومن المؤسف أن العصر الحالي لا يزال سذاجة بما فيه الكفاية للاعتقاد في مثل هذه الدجالين. يبدو أن جهل البشرية كان دائمًا مصدرًا للمكافأة على التصميم. هايدوك.
أعمال الرسل
هؤلاء الرجال هم عبيد الله الأعظم. الأرواح الشريرة في الأشخاص الممسوسين ، تضطر أحيانًا إلى قول الحقيقة. ويثام.
أعمال الرسل
لاحظ هنا أن خدام الله لديهم قوة تمنحهم السيطرة على الأرواح الشريرة ، وفقًا لوعد ربنا ، لوقا 9 و 10. "فرجع التلاميذ السبعون وقالوا: يا رب، إن الشياطين أيضاً تخضع لنا باسمك. في موقع صعب.
أعمال الرسل
اليهود. كان هذا هو الاسم الذي أطلقه المسيحيون الأوائل بين الوثنيين. في الواقع لدينا المخلص يجري من تلك الأمة ، وتلاميذه العشق نفس الله ، واتباع نفس الأخلاق والكتاب المقدس كما اليهود ، كانت أسباب كافية لجعلها مرتبكة. عندما يروي سوتونيوس أن كلوديوس نفى اليهود من روما، فهو يعني المسيحيين. (كالميت)
أعمال الرسل
كان هناك مرسوم دائم من مجلس الشيوخ ، الذي منع إدخال أي الألوهية الجديدة ، دون موافقة رسمية من مجلس الشيوخ. نسخة فانْس.
أعمال الرسل
جعل أقدامهم سريعة في الأسهم. من خلال النص اللاتيني واليوناني ، جعلوها سريعة بالخشب. ويثام.
أعمال الرسل
كل الأبواب كانت مفتوحة. وهذا جعل السجان يستنتج أن السجناء قد هربوا. وكان مسؤولاً عنهم، ويتوقع أن يُقتل، لأنه طعن نفسه. ويثام.
أعمال الرسل
فآمنوا به، وصدقوه، وصدقوه، وصدقوه، وصدقوه، وصدقوه. ومن هنا الكاثوليك رسم حجة معقولة جدا لتعميد الرضع ، كما أنه من المحتمل جدا كان هناك بعض الرضع في الأسرة. انظر Estius في الموقع.
أعمال الرسل
أو ينهى عن مثل هذه الأفعال، أو يُعَدُّ من صفات الله تعالى. ويثام.
أعمال الرسل
الرومان. القديس ورث بولس حقه في المواطنة من والده؛ لا يبدو كيف حصل سيلاس على ذلك، ربما عن طريق الشراء. لا يوجد دليل على أن سيلاس كان رجل روما الحر. دو هاميل. (ديون) كان ممنوعا من قبل القوانين البورسية والسمبرونية، أن يتعرض المواطن الروماني للجلد، ما لم يكن قد أدين بالمثل بجريمة يعاقب عليها بالإعدام. (سيسرو برو رابيريو) فيشنوس est فينسيري سيفم رومانوم: scelus verperari. (هـ. فيريم. كان الرومان دائما غيور جدا من كرامة مدينتهم. لا يسعنا إلا أن نعجب القديس رغبة بولس المذهلة في المعاناة من أجل اسم يسوع ، في إخفاء ظرف ، كان من شأنه أن ينقذه من الاسم نفسه من العذاب القاسي الذي عانى منه. إذا كان يرفض الآن الخروج من السجن على انفراد ، فهو للدفاع عن شرفه ، وتجنب الفضيحة ، التي سيشعر بها المتحولون الجدد بطبيعة الحال ، في رؤية سيدهم يعامل كمجرم. وقد مثل في هذه الحالة القديس يقول ايستيوس: «حياتنا ضرورية لنا، لكن سمعتنا للآخرين». ويعلن ان سيلاس كان ايضا مواطنا رومانيا، وأنه من هذه الحالة ربما حصل على اسم روماني، كما فعل بولس. لفي أجزاء أخرى من الكتاب المقدس نجد له على غرار Silvanus ، (2 كو 1:19) ، وفي بداية كل من رسائل الى thessalonians. القديس لقد قدم بولس نفسه بصبر ليجلد بطريقة مشينة وقاسية للغاية، والتي كان بإمكانه بسهولة منعها أو وضع حد لها، بالقول: أنا مواطن روماني. بعد ذلك ، عندما كانوا لوضع له في الحرية ، وقال انه يدعي امتيازه ، وقال انه يضع جميع القضاة في خوف ، وأنها تشغيل لطلب العفو عنه ، والتماس له بكل الكياسة لمغادرة المدينة ، وهو ما لا يعتقد مناسبا للقيام به ، حتى زار إخوته وأصدقائه. ويثام.