الشروح

سِفْرُ صموئيل الأوّل 29

شروح الفصل

سِفْرُ صموئيل الأوّل

(أفيك) فذهبوا الى صنام وهاجموا شاول قرب النافورة التي كانت كلها اماكن في وادي يزرعئيل. الكاتب المقدس وبالتالي يترك الجيشين على استعداد للانخراط ، ويجري العزم على إعطاء تفاصيل من تاريخ ديفيد ، والمتعلقة فقط شؤون شاول ، و ج بقدر ما قد تشير إليه. كالميه. كان ديفيد تقاعد من جيش الفلسطينيين قبل شاول ذهب إلى إندور، وبعض من سبط Manasses ذهب بعده، وكانت موجودة في المعركة، والتي قتلت Amalecites ونهب. 1 الفقرة 12:19. (سالين)

سِفْرُ صموئيل الأوّل

الآلاف، مما يجعل القوات تمر في الاستعراض، كما يلمح العبرية. ويبدو أن جيشهم قد انقسم، بنفس الطريقة التي بني إسرائيل، كل فرقة من 10، 50، & كالميه. (هيب) «مرّت». كانت فرقة داود مرتبطة بقوات اتشيس، ولكن يمكن تمييزها بسهولة بفستانها. كالميه. الرومان Triarii، الذين كانوا المحترمين أشجع الجنود، احتلت المؤخرة. جوزيفوس يعطينا أن نفهم أن أكيس كان القائد العام. النملة السادسة و الرابعة عشر تيرينوس.

سِفْرُ صموئيل الأوّل

تعرف على ديفيد يبدو أنهم لم يكونوا على علم به ، لأنهم كانوا يعرفون أن Achis قد أعطاه مكانا ، (الآية 4) أو المدينة. هايدوك - لكنهم حكموا بحكمة أنه سيكون من الخطورة بمكان توظيفه في هذه المناسبة. وهكذا جلبت العناية الإلهية له بشرف للخروج من كشط ، كما انه لا يمكن أن يكون حتى ظلت غير نشطة ، بين قوات الفلسطينيين ، دون تقديم نفسه يشتبه لهم ولشعبه. كالميه. سنوات. يعتقد أبولنس أن آكيس قال كذباً لإقناع اللوردات بأنه كان شاهداً طويلاً على أمانة داود. وقال انه قد يلمح أيضا إلى المرة الأولى ، عندما جاء الى محكمته ، أو أربعة أشهر محددة كالميه. 27:9 ، قد تقع في سنوات مختلفة. أيلول/سبتمبر "لقد كان معنا أيام ، هذه هي السنة الثانية." مينوشيوس - السريانية سنتان (عربي) «سنة واحدة» وبعض الشهور. لم يكن المصطلح الحقيقي سوى اربعة اشهر. وورثينغتون.

سِفْرُ صموئيل الأوّل

خصم. (هيب) الشيطان، "مُخَلِّص، عدو"، وما إلى ذلك كالميه. Tacitus (Hist. iv.) يتحدث عن السلك الباتافي ، ويقول: "التي ، يجري رشاوى ، تظاهرت بأنها مخلصة ، وأنها قد تهرب ، وتصبح أكثر قبولا بعد أن خانت الرومان في حرارة الاشتباك".

سِفْرُ صموئيل الأوّل

يا إلهي (هيب) (جيهوفا) هـ - يتحدث أكيس عن الإله الحقيقي، كما اعتاد داود أن يفعل. وربما كان من أهل السنة والجماعة، كما قال تعالى: وَالْمُسْتَقِيمِينَ [الإسراء: 16]، أي: الذين يقسمون بالرب وبالملوك. ولقد كان الوثنيون غالبا ما يناشدون آلهة الذين كانوا يعاملونهم. كالميه.

سِفْرُ صموئيل الأوّل

(كينغ) وقال انه يتحدث بذلك انه قد لا تزيد من الشكوك من الفلسطينيين. م -- في الوقت نفسه ، دعا الله له للقتال ضد Amalec ، والدفاع عن ممتلكاته الخاصة ، والتي كانت في الواقع ، أو في اليوم التالي ، اتخذت من سيسيليج ؛ (ح) بحيث لا شيء يمكن أن يكون أكثر من المرغوب فيه بالنسبة له ، من أن يكون رفض ذلك مع التصفيق. (سالين)

سِفْرُ صموئيل الأوّل

ملاك الله، غير قادر على حد سواء من أي خسة. اعترف الوثنيون بوجود الخير والأرواح الشريرة. (سانكتيس) هذا الثناء المبالغ فيه يحدث ، العماد 33:10. 2 K 14:17 و 19:27.

سِفْرُ صموئيل الأوّل

سيدك وقال انه قد يلمح الى شاول ، (الآية 3) ، أو لنفسه ، (كالميه. 5:8) ، أو إلى الله ، كما كان ديفيد تحت التزامات لجميع الثلاثة. هايدوك - ضوء ، أن لا أحد قد يعرف أو يتم كدح ، في بقية الجيش. مينوشيوس.

Return to Scripture →