Zouk Mikael – The church of St Doumit

Mar Doumit El Athaya - Church, Zouq Mkayel, Lebanon

Other Details

كنيسة مار ضومط - زوق مكايل

Zouk Mkayel

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة مار ضومط - زوق مكايل بنى الكنيسة الشيخ موسى الخازن سنة ١٧٢٨ وكانت وقفيّةً لآل الخازن. الكنيسة عقد مزدوج فريد بزخرفته ومقرنصاته وفتحات الضوء في السقف. كانت الكنيسة لزمنٍ طويل مرتبطة بعائلة الخازن إلى أن قامت بين سنتيّ ١٩٠٢ و ١٩٠٤ عاميّة زوق مكايل. في ذلك الزمان هدّد الأهالي بتحوّلهم إلى المذهب الأنغليكانيّ، ولتحول البطريركيّة دون ذلك، حوّلت وقفيّة الكنيسة من عائلة الخازن إلى أهالي البلدة، وخصّ البطريرك الياس الحويّك الرعيّة بزيارةٍ حبريّة وبعددِ من الإنعامات. تضمّ الكنيسة العديد من اللوحات والتحف الكنسيّة القيّمة. رمّمت في ثمانينات القرن العشرين. The church of St Doumit - Zouk Mikael The church was built in 1728 by Sheikh Moussa el Khazen as a private church for the Khazen family. The structure is ornate with arabesque decoration and lucarnes in the vault, blending cribbed and crossed vaults. The church was a fiefdom of the Khazen family until the uprising of the peasants between 1902 and 1904. Back then the Maronite Patriarchy made the church a parish for the people to prevent them from turning to anglicanism. Also the Patriarch Elias Howayek made a pontifical visit to the parish and gave the parish many indulgences. The church holds a lot goldsmith artifacts and paintings. The building was renovated in the eighties of the XXth century.

Visited 3585 times, 3 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Hassroun – The church of St Laby the Apostle

St. Jude Church, Hasroun, Lebanon

كنيسة مار لابي الرسول

Hasroun

Bcharre

North

كنيسة مار لابي الرسول - حصرون

بحسب أحد التقاليد بنى الملك حصرائيم (الذي منه اسم بلدة حصرون) قصرًا وهيكلًا في هذا الموضع تحوّل في الجيل الرابع إلى كنيسةٍ على اسم مار لابي وهو اللقب السريانيّ ليهوذا الرسول. بني القسم الشرقيّ من الكنيسة في القرن الثالث عشر، وأضيف سنة ١٧٧٠ القسم الغربيّ. أخذت الكنيسة شكلها مع الصليبيّين، وهي عقد سريريّ منخفض بحنية واحدة. تضمّ الكنيسة مجموعةً من اللوحات التي تعود للقرن الثامن عشر وهي مزيج بين الأيقونة المشرقيّة وفنّ عصر النهضة.

The church of St Laby the Apostle - Hassroun

According to a folk tale, king Hassraym (from whom derived the name Hassroun) built a palace and a temple that was converted in the IVth century into a church dedicated to the apostle Laby (the syriac title given to Thaddeus or Jude). The eastern aisle was built in the XIIIth century. In 1770 the western aisle was built. During the crusaders era the church took its form, a single nave crib vaulted structure beneath the road. The church holds many XVIIth century paintings that are a representation of the local iconography being influenced by the art of the renaissance.

Haqel – The church of our Lady of Almonds

Saint Mary -Haqel -Lebanon, 3arbit saydder, Haqel, Lebanon

كنيسة سيّدة اللوزة

Haqel

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة اللوزة – حاقل

يعود بناء الكنيسة إلى القرن السابع للميلاد. البناء كناية عن عقدٍ سريريّ ينتهي بحنية. هي من أقدم الكنائس في لبنان، ويعود سبب تسميتها إلى رمزيّة اللوز في الكتاب المقدّس، فاللوزة هي أوّل شجرة تُزهر مُعلنة قدوم الربيع، وقد رأى الآباء في اللوزة رمزًا لإيمان مريم العذراء. كانت هذه الكنيسة منطلقًا للعلّامة إبراهيم الحاقلاني قبل ذهابه إلى روما سنة 1616، وللحاج سلهب الحاقلاني مؤسس دير سيّدة اللويزة – ذوق مصبح سنة 1682. تضمّ الكنيسة نقوشًا صليبيّة على الكلس، لوحة السيّدة من القرن السادس عشر، ونسخة أحدث عنها، مذبح أساسيّ رخاميّ يعود لسنة 1923، ومذبح خلفيّ خشبيّ.

The church of our Lady of Almonds - Haqel

The church was built in the VIIth century. The structure consists of a crib vault. It is one of the oldest churches in Mount Lebanon. The origin of the name Lady of Almond is Biblical, the almond tree being the first tree that blossoms announcing spring. Early Church fathers saw in the almond tree a symbol of the Virgin Mary. The church was the parish of Ibrahim Haqlany before he went to Rome in 1616, and the monk Salhab Haqlany founder of the monastery of Our Lady of Louaize Zouk Mosbeh in 1682. The church holds engravings dating back to the crusaders era, a XVIth century Marian icon and a latter replica, a main marble altar fron 1923, and a wooden altar at the end of the church.