Zebdine – The church of St John

كنيسة مار يوحنا المعمدان, Byblos, Lebanon

Other Details

كنيسة مار يوحنّا المعمدان

Zibdine Jbayl

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة مار يوحنّا المعمدان - زبدينهي كنيسة البلدة الرعائيّة بُنيت سنة ١٨٨١. البناء كناية عن عقدٍ مصالبٍ ينتهي بحنية. شفيع الكنيسة هو مار يوحنّا المعمدان ويُحتفل بعيده يوم قطع رأسه في ٢٩ آب. تضم الكنيسة لوحةً تمثل حدث استشهاد يوحنّا المعمدان، ونقش على الباب بمثل عماد المسيح.The church of St John - ZebdineThe church is Zebdine’s parrochial church, it was built in 1881. It consists of a cribbed vault. The church is dedicated to St John the Baptist and it commemorates him on the 29th of August the feast of his martyrdom. The church holds a painting depicting the martyrdom of St John and an ornate wooden door depicting the Theophany.

Visited 4034 times, 4 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Tourza – The church of Sts Sergius and Bacchus

St. Sarkis And Bakhos Church, Tourza, Lebanon

كنيسة مار سركيس وباخوس

Toura

Bcharre

North

كنيسة مار سركيس وباخوس - طورزا

بُنيت سنة ١٤٧٠ بحسب تأريخ الشدياق انطونيوس العنطوري، وورد ذكرها كذلك مع البطريرك اسطفانوس الدويهيّ في تاريخ الأزمنة. البناء الحاليّ يعود لسنة ١٨٦٨، لكنّ الكنيسة رُممّت ووسّعت على عدّة مراحل. تتميّز الكنيسة بعقدها المصالب ذات اللونين وهو من حجر مقالع البلدة المحليّ. في سبعينيّات القرن العشرين أضاف أحد أبناء البلدة المغترين قبّة الساعة. تضمّ الكنيسة ثلاث لوحات للفنّان داوود القرم، أمّا الزجاجيّات فهي من عمل الأب عبده بدوي.

The church of Sts Sergius and Bacchus - Tourza

The church was built in 1470 according to the chronicles of the Subdeacon Antonyos El Aintoury, and it is also mentioned in Patriarch Stephen El Douaihy's "History of the Times". The current building dates back to 1868, yet the church was restored and enlarged on many occasions. The church consists of a crossed vault with two colors stones from the local quaries. During the seventies an emigrant donated the unique clock tower. The church holds three paintings from Dawoud Al Qorm dating back to 1892, and stained glass windows by Fr Abdo Badawi.

Mayrouba – The church of St Anthony of Padua Ain el Tannour

Rocher Saint Antoine De Padoue, Mayrouba, Lebanon

كنيسة مار أنطونيوس البادواني عين التنّور

Mayrouba

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة مار أنطونيوس البادواني عين التنّور - ميروبا

هي كنيسة صغيرة ووقفيّة خاصة لآل الخازن. كرّسها المطران أنطون الخازن أواسط القرن التاسع عشر ككنيسة تابعة لدير بقلوش. تضم الكنيسة لوحة غربيّة لمار أنطونيوس وتاج من نقود غربيّة هي نذور المغتربين من أبناء البلدة. البناء قديم وهو عقد سريريّ ينتهي بحنية نصف دائريّة.
The church of St Anthony of Padua Ain el Tannour - Mayrouba

The church is a small private chapel for the Khazen family. It was consecrated by Bishop Antoun el Khazen in the mid XIXth century as a dependency of the monastery of Baqloush. The church holds a western painting of St Anthony and a rare crown made by coins presented as ex votos by the village’s first expats. The structure is old, consisting of a crib vault with a semi circular apse.

Zouk Mikael – The monastery of the Annunciation Khazen for the Visitandine nuns

Monastery of the Annunciation, Unnamed Road, Lebanon

دير سيّدة البشارة الخازن لراهبات الزيارة

Zouk Mkayel

Keserwan

Mount Lebanon

دير سيّدة البشارة الخازن لراهبات الزيارة - زوق مكايل

سنة ١٨٢٥ بعد وفاة الشيخ بشارة جفال الخازن، كرَّس البطريرك يوسف حبيش حارته ديراً على اسم سيّدة البشارة. كان الدير أوّلاً خاصًا ببنات عائلة الخازن، اللواتي نظمن حياتهنّ بحسب قانون مار فرنسيس السالسيّ لراهبات الزيارة. مع مرور الزمن أصبح الدير يستقبل كافة البنات اللواتي يُردن اعتناق الحياة الديريّة التأمليّة المحصنة. وراهبات الزيارة ما زلن يحافظن على نمط حياةٍ تقليديّ بحسب قانونهنّ. كنيسة الدّير مسقوفة، تتميَز بخوروس الراهبات الموجود آخر الكنيسة وهو أعلى من مستواها، خلف مكان جلوس العوام، يعلوه متخّتين للراهبات العجائز.

The monastery of the Annunciation Khazen for the Visitandine nuns - Zouk Mikael

In 1825 after Sheikh Bchara Jaffal el Khazen passed away, Patriarch Youssef Hbeich converted his estate into a nunnery dedicated to our Lady of the Annunciation. The nuns where essentially from the Khazen family and adopted the rule of St Francis of Sales for the visitandine sisters while remaining maronites. With time the monastery began to accept girls from outside of the Khazen family who wanted a strict observance and a contemplative way of life that is still practiced today. The chapel of the monastery is roofed, it is distinguishable by it’s nuns choir at the end of the church, and three mezzanines used by older nuns to participate in the liturgy.