Smar Jbeil – St Nohra’s church

Saint Nuhro Church - Smar Jbeil, Smar Jbeil, Lebanon

Other Details

كنيسة مار نهرا

Smar Jbayl

Batroun

North

كنيسة مار نهرا - سمار جبيلكنيسة مار نهرا التي تُعتبَر من اقدم الكنائس في الشرق، تعود الى القرن الثالث بعد المسيح، وهي تحمل شفاعة مار لوجيوس أي نوهرا الذي إستشهد في قلعة سمار جبيل القريبة منها بحسب التقليد.أوّل ذكرٍ لهذه الكنيسة ورد باللغة السريانية في كتاب إنجيل موجود في المكتبة الماديشية في فلورنسا. الكنيسة مبنيّة على مراحل من بقايا حجارة هيكلٍ وثنيٍّ قديم. وقد اصبحت هذه الكنيسة محجَّةً للَّذين يطلبون شفاعة مار نهرا، شفيع العيون.ونرى فوق مدخل الكنيسة الرئيسيّ سلسلةً حجريّةً معلَّقةً، من صنع الياس الخوري وهي مؤلفة من كتلة حجريّة واحدة.في الكنيسة نقوشًا مضغوطة في الكلس. في القسم الشماليّ الخارجيّ وهو قسم الموعوظين نجد بقايا نقوش من الهيكل الوثنيّ وبئر لتجميع الماء.المذبح الكبير في الكنيسة تحفة فنيّة أمر به البطريرك بولس مسعد، من عمل المعلّم الياس بربري الحلبيّ ٢٠ تمّوز ١٨٧٠.يعلو المذبح الأوسط صورة زيتيّة لمار نهرا يُعتقد انها لداود القرم. وعلى المذابح الجانبيّة لوحات لداوود القرم: مار باسيليوس ١٨٩٢، السيّدة العذراء ١٨٧٨.كذلك زيتيّتين لكنعان ديب: السيّدة ومار مارون. ولوحة نحاسيّة تمثّل مشهد العماد.مؤخرًا إكتُشف في الكنيسة بقايا جداريّات باتت مجهولة المعالم.St Nohra’s church - Smar JbeilThe church of St Nohra is considered to be one of the oldest churches in the Levant dating back to the third century, and bares the patronage of St Logius, also known as Nohra, who was martyred in the nearby castle according to tradition.The first mention of the church comes from a medieval manuscript of a Bible in the florentine Medicci library.The church was built over different stages. The first stones were begotten from local pagan temples. It was an important pilgrimage site due to its patron, St Nohra, who is considered the patron saint of the eyesight.Above the northern entrance a chain carved from a single stone can be spotted, it was made by Elias el Khoury. Also in the church one can find many limestone engravings.The western exterior part is the narthex with a pagan sculpture and a well.The high altar of the church was commissioned by Patriarch Boulos Masaad, and was finalized in the twentieth of July 1870 by the aleppan Elias Barbary.Above the altar is a painting of St Nohra attributed to Dawoud al Qorm. Above the two side altars are two paintings signed by Dawoud al Qorm: The Madonna 1878 and St Basil 1892.In the church are two older paintings for Kanaan Dib: the Madonna and St Maroun. One can also find a copper engraving depicting the baptism of Jesus.Lately medieval frescoes were discovered in the old part of the church yet they are in bad condition.

Visited 5953 times, 8 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Beit Chabeb – The church of Our Lady of the Forest

Our Lady of the Forest - Saydet el Ghabeh, Beirut, Lebanon

كنيسة سيّدة الغابة

Beit Chabab

Metn

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة الغابة - بيت شباب

بنُيت الكنيسة الأولى في القرن السابع عشر، واعتنى بإعادة بنائها آل الحايك مرّتين سنة ١٧٧٢ و١٧٧٣. خُرّبت أثناء حملة إبراهيم باشا فأعاد ترميمها الأمير حيدر أبي اللمع سنة ١٨٤٠. أخذت شكلها الحاليّ سنة ١٩٠٠ ورُمّمت سنة ١٩٩٠. في الكنيسة عدّة لوحات أهمّها اللوحة القديمة التي تعود للقرن السادس عشر، كان قد رسم فوقها كنعان ديب لوحة أخرى لم تعد موجودة سنة ١٨٣٩ وقد جرّحها فارسٌ درزيّ في أحداث ١٨٦٠، وقد نُقلت عنها لوحة لحبيب سرور تعود لسنة ١٩١٩.
The church of Our Lady of the Forest - Beit Chabeb

The church was first built in the XVIIth century, then rebuilt by the Hayek family in 1726 and 1773. It was damaged during the campaign of Mehmet Ali Pasha and restored by Prince Haidar Abi Ll Lamah in 1840. It took its final shape in year 1900, and then restored 90 years later. The church holds many paintings the most important ones being the old XVIth century icon of the Madona, that was covered by another painting by Kanaan Dib drawn in year 1839 that is no longer present. This painting was attacked by a Druze knight in the war of 1860. Habib Srour drew a copy of it in 1919.

Deir el Ahmar – The Church of Our Lady of ٍSown

كنيسة سيدة الزروع Church of Our Lady of Sown, Deir Al-Ahmar, Lebanon

كنيسة سيّدة الزروع

Deir El-Ahmar

Baalbek

Baalbek-Hermel

كنيسة سيّدة الزروع - دير الأحمر

منذ القرن السابع عشر سكن الرعاة النازحون من جبّة بشرّي والعاقورة بلدة دير الأحمر، وبدأوا ببناء كنيسة للسيّدة على اسم سيّدة الزروع بإذن مشايخ آل حرفوش، وحفروا بقربها بئراً. في الربع الأوّل من القرن السابع عشر سنة ١٦٢٥ انتُخب القس يوحنا من بيت قيزوح على دير مار اليشع بشري ودير الأحمر بحسب كتاب تاريخ الأزمنة للبطريرك الدويهيّ، وجُعلت هذه الكنيسة مقرًّا له. سنة ١٧٥٩ هُدمت الكنيسة بفعل زلزالٍ كبيرٍ ضرب المنطقة، ولم يبقَ منها سوى حجر عتبة الباب. أعيد بناء الكنيسة الحاليّة في النصف الثاني من القرن العشرين.

The Church of Our Lady of ٍSown - Deir el Ahmar

From the beginning of the XVIIth century, many families of shepherds relocated from the regions of Bsharre and Aqoura to Deir el Ahmar. With the approval of the local lords of the Harfoush family, the locals began the construction of a church dedicated to our Lady of the Sown, and they dug a well near it. In 1625 Deir el Ahmar had a bishop as indicated by Patriarch El Douwaihy in his book Tarikh al Azmina where he talks about the monk John of the house Qaizouh bishop of the monastery of St Elishaa and Deir el Ahmar, this bishop had this church as a residence. In 1759 the church was destroyed by an earthquake and only a fraction of the tympant remained of the old church. The church was reconstructed in the second half of the XXth century.

Ain Ekrine – The church of Our Lady of Perpetual Help

Sayidet al Maounet Church, Ain Aakrine, Lebanon

كنيسة سيّدة المعونات

Ain Aakrine

Koura

North

كنيسة سيّدة المعونات - عين عكرين

سكن الموارنة بلدة عين عكرين من القرن التاسع عشر. أمّا الكنيسة فبنيت نهاية القرن التاسع عشر. البناء كناية عن سوقٍ واحدٍ مسقوف ينتهي بحنية نصف دائريّة. المميّز في هذه الكنيسة أنّها آن رمّمت أوائل هذا القرن زيّنها المرحوم الأب عبده بدوي رائد الإيقونوغرافيا المارونيّة الحديثة بمجموعةٍ من الفسيفساء والأيقونات.

The church of Our Lady of Perpetual Help - Ain Ekrine

The Maronites first came to Ain Ekrin in the beginning of the XIXth century. They built the church at the end of the century. The structure is a single nave roofed building, with a semi circular apse. The church was restored in the early XXIth century, and it consists a visual iconographical heritage to the belated Fr Abdo Badawi, the pioneer of modern maronite iconography.