Rabwe – The Patriarchal residence of the Greek Melkite Catholics

Saint Zakhia's Cathedral, Ajaltoun, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار زخيا القديمة

City:  Aajaltoun

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار زخيا القديمة - عجلتون

بُنيت الكنيسة الأولى سنة ١٦٧٢، وكرّسها البطريرك إسطفان الدويهيّ. سنة ١٨٢٨ كانت الكنيسة أصبحت ضيّقة، فأُخذت جحارتها، بالإضافة إلى حجارة كنيسةٍ قديمةٍ مهجورةٍ على اسم مار عبدا، كانت تخصّ آل الشمالي قبل نزوحهم إلى بلدة سهيلة. كان البناء بسعي الخوري نقولا صفير. الكنيسة كناية عن عقدٍ مُصالب ينتهي بحنية. تضمّ أربعة مذابح: مار زخيا، السيّدة، القلب الأقدس، مار يوسف. الكنيسة تحافظ على طابعها الأصليّ بنقوشها وزخرفتها الملوّنة والأشكال الهندسيّة على الجدران والأسقف.

The church of St Zakhia (St Nicolas) - Ajaltoun

The first church was built in 1672, and dedicated by Patriarch Estefan el Douwaihy. In 1828 the church became too small for the increasing number of villagers. With the help of Fr Nkoula Sfeir, two old churches were dismantled: the old St Zakhia and an old ruined chapel dedicated to St Abda that belonged to the Chemaly family that moved to Shaileh. The stones were used to build the new church. The structure is a crossed vault, with four altars: St Zakhia, the Madonna, the Sacred Heart, and St Joseph. The church still conserves its original decorum with colored floral motifs and arabesques.

Saint Moura, Ehden, Lebanon

Name in arabic:  دير مارت مورا

City:  Ehden

District:  Zgharta

Governorate:  North

History: 

دير مارت مورا - اهدن

بحسب البطريرك الدويهيّ بني الدّير سنة ١٣٣٩. كان دير مرت مورا أوّل كرسي لمطرانيّة إهدن، قبل انتقالها إلى دير مار سركيس رأس النهر. سنة ١٦٩٥ أعطى البطريرك الدويهيّ الدّير لمؤسسي الرهبانيّة الحلبيّة اللبنانيّة ليختبروا قانونهم الجديد وحياتهم المشتركة، فانضمّ إليهم آخر ناسك عاش فيه وهو أنطونيوس الإهدني. سنة ١٦٩٨ انشقّ بعض الرهبان عن القرعلي وأسسوا رهبانيّة جديدة مع جبرايل حوّا في مارت مورا لم تدم طويلًا. يتألّف الدير من كنيسة ذات عقد سريريّ، وغرفة كبيرة ملاصقة. رُمّم الدّير سنة ١٩٨٣.

The monastery of St Moura - Ehden

According to Patriarch Doueihy the monastery was built in 1339, and was the first seat for the bishops of Ehden before they moved tho St Serge’s monastery. In 1695 Patriarch Doueihy gave the monastery to the newly founded Alepan Lebanese Order, so the founding fathers could experience their new monastic rule and communal life. The last hermit of the monastery Antonios el Ehdeny joined the order. In 1698 the first split in the order happened and some monks decided to start a new order with Gebrayel Hawa in Mart Moura. This second order didn’t persist. The monastery consists of a crib vaulted church with an adjacent room, and was restored in 1983.

Monastery of Our Lady of Kaftoun, Kaftoun, Lebanon

Name in arabic:  دير السيّدة - كفتون

Year built:  1910

City:  Kaftoun

District:  Koura

Governorate:  North

History: 

عود تأسيس الدّير الى القرن السادس، كُتِب عنه في منشورات تعود الى القرن التاسع موجودة في مكتبة أوكسفورد. تمَّ بناؤه على عِدَّة مراحل أمّا ترميمه الأخير فيعود الى العام 1910. الوجهة الخلفية للدير ملاصقة لشيرٍ صخريٍّ ضخم، وكنيسته في قلب الشير.
كان الدير بدايةً ديرًا مارونيًّا سكنه المطران (البطريرك لاحقًا) إرميا الدملصاوي. بعد حملات المماليك تنسّك فيه الرهبان الأرثوذكس. كانت أوجّ الحياة الرهبانيّة فيه عام ١٩٠٤. وفي بداية السبعينات أضحى مهجوراً ونُهبت كافة الأيقونات والمخطوطات. تجدّدت الحياة الرهبانيّة في الدّير سنة ١٩٧٧. عام ١٩٩٧ أُعيدت إليه أيقونة سيّدة كفتون العجائبيّة. تكمن أهميّة هذه الأيقونة أنّها مرسومةٌ على الوجهتين: الأولى تعود الى القرن الحادي عشر وتُمثِّل العذراء مريم والسيّد المسيح، والثانية تعود الى القرن الثالث عشر وتُمثِّل معموديّة السيّد المسيح ومدوَّنٌ عليها باللغات الثلاث: السريانيّة والعربيّة واليونانيّة، شهادةً عريقةً للطقس السريانيّ الملكيّ. يضُمّ الدير آثارًا تاريخيّةً قديمة كأجران منحوتة بالصخر وآبار ومطحنة ومعصرة قديمة تعود للقرن السادس.

The monastery was founded in the VIth century and many documents from the IXth century attesting its existence are still present in the Library of Oxford. The building was done over time up until 1910. The monastery is built inside a rocky cliff, with the main church inside the cave. At first the monastery was served by the Maronites and was the seat of Bishop (later patriarch) Jeremiah of Dmalsa. After the Mamluk’s raids the ownership was taken by the Orthodox hermits. The monastic life saw its peak in 1904 yet it declined up to the seventies when the monastery was deserted and looted. The monastic life would be renewed in 1977. In 1997 the miraculous icon of Our Lady of Kaftoun was returned. The importance of that icon reside in its being a double sided icon: on the first side dating back to the XIth century is a depiction of the Theotokos, on the other one dating back to the XIIIth century is a Theophany with inscriptions in Arabic Greek and Syriac, a true witness to the Syriac Melkite Rite.