Kobayyat – The monastery of Chalita

Saint Joseph Church, Bteddine El Loqch, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار يوسف

City:  Btedine El-Leqch

District:  Jezzine

Governorate:  South

History: 

كنيسة مار يوسف - بتدين اللقش

بنيت الكنيسة الأولى أوائل القرن التاسع عشر وكانت صغيرةً تعرضت للتخريب بعد حوادث سنة ١٨٦٠. سنة ١٨٧٠ بُنيت الكنيسة الحاليّة بشكل عقدٍ مُصالبٍ. تضمّ الكنيسة لوحتين الأولى للعائلة المقدّسة وهي أيقونة من المدرسة الأورشليميّة تعود لأواسط القرن التاسع عشر أمّا الثانية فهي لوحة غربيّة من أوائل القرن العشرين.

The Church of St. Joseph- Bteden Al-Laqsh

The Church of St. Joseph in Bteden Al-Laqsh has a rich history dating back to the early XIXth century. The original church was constructed in the first half of the 1800s but was unfortunately vandalized during the events of 1860. In response, a new church was constructed in 1870 with a cross-vaulted architectural style. Today, the church is known for its stunning interior, which contains two significant paintings. The first is an icon of the Holy Family from the Jerusalemite school, dating back to the mid-XIXth century. The second is a classical painting from the early XXth century.

كنيسة مار سابا الأثريّة St.Saba church, Edde, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار سابا

City:  Edde El-Batroun

District:  Batroun

Governorate:  North

History: 

كنيسة مار سابا - اده البترون
بناها الصليبيون في القرن الثاني عشر. كانت قديمًا مغطات بالكامل بجداريات بيزنطيّة لم يسلم منها سوى القليل رممت سنة ٢٠١٢.
كنيسة مار سابا هذه، سبق للبطريرك إسطفان الدويهي أن أشار اليها عندما إستطاع ان يقرأ فيها مدوَّنةً سريانية تَصِف إنتصاراً احرَزَهُ الموارنة عندما ردّ وا هجومًا شنَّه السلطان بيبرس على طرابلس في العام 1266، مما أتاح للدويهي ان يحدّد العهد الذي تعود اليه جدرانيات هذه الكنيسة ومما يفسر الهندسة الدفاعية والنشابيات.
ويتابع الدويهي قائلاً أن الموارنة شيَّدوا عندئذٍ عدَّة كنائس إحتفالاً بإنتصارهم هذا، ورسموا صوراً تخليداً له. وهناك مقطع لا يزال مرئياً في الاطار الذي يعلو صورة رقاد العذراء. ومن ذلك العهد العائد الى ما بعد العام 1266 يمكننا ان نرى صورةً للعذراء جالسةً وحاملةً طفلها. هذه القصة سردها الدويهي في كتاب تاريخ الازمنة.

St Sabba’s church - Eddeh el Batroun
Built by the Crusaders during the twelve century and covered entirely by byzantine frescoes (few remain today) and restored in 2012.
This church was mentioned by patriarch Al Douaihy, in his book Tarikh Alazmina when he depicted syriac engravings on the frescoes narrating a Maronite victory over the Mamluk sultan named Bybars upon his assult on Tripoli in 1266, this information allowed Douwaihy to date the frescoes, and explains the military structure of the church. This event is still visible in the frame of the Madona’s fresco dedicating the church to the great victory of the Maronites.

Deir Qannoubine monastery, Wadi Qannoubine, Lebanon

Name in arabic:  دير سيّدة قنّوبين

City:  Ouadi Qannoubine

District:  Bcharre

Governorate:  North

History: 

دير سيّدة قنّوبين - قنّوبين

هو من أهمّ وأقدم الأديار الأثريَّة في الوادي المقدّس. كان الكرسيّ البطريركيّ للكنيسة المارونيَّة من القرن الخامس عشر حتَّى القرن التاسع عشر. أعطى اسمه لجزء من وادي قاديشا أي وادي قنّوبين، ومعناه من اليونانيّة الشركة.
بحسب تقليد الكنيسة المارونيَّة، أسَّس هذا الدير تاودوسيوس الكبَّادوكيّ، في القرن السادس. أمَّا تقليد الكنيسة السريانيَّة الأرثوذكسيَّة فيذكر أنَّ الإمبراطور تاودوسيوس الأوَّل، في القرن الرابع، بنى كنيسة سيِّدة قنُّوبين. هذان التقليدان ليسا إلاَّ إثباتًا على قِدَم الدير وأهمِّيَّته بالنسبة إلى تاريخ الكنيسة في لبنان. يذكر التقليد أن القدّيسة مارينا سكنته وماتت ودفنت في المغارة المجاورة. إنتقل إليه البطريرك يوحنّا الجاجيّ على إثر تنكيل والي طرابلس بالموارنة. فأصبح مقرًّا بطريركيًّا.
جداريّات الكنيسة الأساسيّة مرسومة على عدّة مراحل من القرن العاشر وصاعدًا. جداريّات المذابح: الشفاعة، مار يوسف ومار دانيال، وجداريّة تكليل السيّدة هي من عمل الراهب اللبنانيّ بطرس القبرصيّ.

The monastery of our Lady of Qannoubin - Qannoubin

The monastery is one of the most important religious sites for the Maronite church. Two traditions narrate its history both attesting the great history behind it: the Maronite tradition dates it back to the VIth century with Theodosius the Cappadocien. The Syriac tradition dates it back to the IVth century when the Byzantine emperor Theodosius the first built a church dedicated for the Madonna in Qannoubin.
The frescoes of the main church were done layer over layer starting the Xth century up until the XVIth century when Boutros el Qobersy the Lebanese monk painted the three apses frescoes: the Deisis, St Joseph and St Daniel, and the frescoe of the coronation of the Virgin.