Mrah El Zayat – The church of Our Lady Copy

Monastery of Our Lady of Kaftoun, Kaftoun, Lebanon

Name in arabic:  دير السيّدة - كفتون

Year built:  1910

City:  Kaftoun

District:  Koura

Governorate:  North

History: 

عود تأسيس الدّير الى القرن السادس، كُتِب عنه في منشورات تعود الى القرن التاسع موجودة في مكتبة أوكسفورد. تمَّ بناؤه على عِدَّة مراحل أمّا ترميمه الأخير فيعود الى العام 1910. الوجهة الخلفية للدير ملاصقة لشيرٍ صخريٍّ ضخم، وكنيسته في قلب الشير.
كان الدير بدايةً ديرًا مارونيًّا سكنه المطران (البطريرك لاحقًا) إرميا الدملصاوي. بعد حملات المماليك تنسّك فيه الرهبان الأرثوذكس. كانت أوجّ الحياة الرهبانيّة فيه عام ١٩٠٤. وفي بداية السبعينات أضحى مهجوراً ونُهبت كافة الأيقونات والمخطوطات. تجدّدت الحياة الرهبانيّة في الدّير سنة ١٩٧٧. عام ١٩٩٧ أُعيدت إليه أيقونة سيّدة كفتون العجائبيّة. تكمن أهميّة هذه الأيقونة أنّها مرسومةٌ على الوجهتين: الأولى تعود الى القرن الحادي عشر وتُمثِّل العذراء مريم والسيّد المسيح، والثانية تعود الى القرن الثالث عشر وتُمثِّل معموديّة السيّد المسيح ومدوَّنٌ عليها باللغات الثلاث: السريانيّة والعربيّة واليونانيّة، شهادةً عريقةً للطقس السريانيّ الملكيّ. يضُمّ الدير آثارًا تاريخيّةً قديمة كأجران منحوتة بالصخر وآبار ومطحنة ومعصرة قديمة تعود للقرن السادس.

The monastery was founded in the VIth century and many documents from the IXth century attesting its existence are still present in the Library of Oxford. The building was done over time up until 1910. The monastery is built inside a rocky cliff, with the main church inside the cave. At first the monastery was served by the Maronites and was the seat of Bishop (later patriarch) Jeremiah of Dmalsa. After the Mamluk’s raids the ownership was taken by the Orthodox hermits. The monastic life saw its peak in 1904 yet it declined up to the seventies when the monastery was deserted and looted. The monastic life would be renewed in 1977. In 1997 the miraculous icon of Our Lady of Kaftoun was returned. The importance of that icon reside in its being a double sided icon: on the first side dating back to the XIth century is a depiction of the Theotokos, on the other one dating back to the XIIIth century is a Theophany with inscriptions in Arabic Greek and Syriac, a true witness to the Syriac Melkite Rite.

Saint Challita Church, Tannourine El Faouqa, Lebanon

Name in arabic:  دير مار شلّيطا

City:  Tannourine El-Faouqa

District:  Batroun

Governorate:  North

History: 

دير مار شلّيطا - تنوّرين الفوقا

من أقدم كنائس تنّورين، يرجّح البعض أن يكون البناء في الأصل هيكلاً وثنيًّا. الكنيسة مزدوجة بمذبحين: مار شليطا ومار جرجس، دلالة على أنّ الكنيسة تعود لأواسط العصر البيزنطيّ. دير مار شليطا يحوي نقوشًا مميّزة: صليب العاموديّين، الصليب الورديّ، والنجوم المثمّنة والمسدّسة. جرسها من عمل فارس النفّاع سنة ١٩٤٤. في الكنيسة لوحتين غير موقّعتين لمار جرجس ومار شليطا تعودا لما قبل القرن السادس عشر.

The monastery of St Challita - Tannourin el Fawka

It is one of the oldest churches in Tannourin, and used to be a pagan temple according to some sources. The double choir indicates that the structure dates back to the mid Byzantine era. The monastery of St Chalyta is finely built with rare encrypted geometric shapes on the apses : the rose cross, the cross of the stylite, the six and the eight pointed stars... The bell is done by of Fares el Nafah in 1944. In the church are two paintings for St Challita and St George dating back to the XVIth century and not signed.

Saint Moura, Ehden, Lebanon

Name in arabic:  دير مارت مورا

City:  Ehden

District:  Zgharta

Governorate:  North

History: 

دير مارت مورا - اهدن

بحسب البطريرك الدويهيّ بني الدّير سنة ١٣٣٩. كان دير مرت مورا أوّل كرسي لمطرانيّة إهدن، قبل انتقالها إلى دير مار سركيس رأس النهر. سنة ١٦٩٥ أعطى البطريرك الدويهيّ الدّير لمؤسسي الرهبانيّة الحلبيّة اللبنانيّة ليختبروا قانونهم الجديد وحياتهم المشتركة، فانضمّ إليهم آخر ناسك عاش فيه وهو أنطونيوس الإهدني. سنة ١٦٩٨ انشقّ بعض الرهبان عن القرعلي وأسسوا رهبانيّة جديدة مع جبرايل حوّا في مارت مورا لم تدم طويلًا. يتألّف الدير من كنيسة ذات عقد سريريّ، وغرفة كبيرة ملاصقة. رُمّم الدّير سنة ١٩٨٣.

The monastery of St Moura - Ehden

According to Patriarch Doueihy the monastery was built in 1339, and was the first seat for the bishops of Ehden before they moved tho St Serge’s monastery. In 1695 Patriarch Doueihy gave the monastery to the newly founded Alepan Lebanese Order, so the founding fathers could experience their new monastic rule and communal life. The last hermit of the monastery Antonios el Ehdeny joined the order. In 1698 the first split in the order happened and some monks decided to start a new order with Gebrayel Hawa in Mart Moura. This second order didn’t persist. The monastery consists of a crib vaulted church with an adjacent room, and was restored in 1983.