كنيسة مار الياس القديمة - المجيدلبْنيت سنة ١٨٠٤، وجُدّدت سنة ١٨٩٩ وسنة ١٩٩٩. البناء كناية عن عقدِ مْصالبِ ينتهي بحنية. تضمّ الكنيسة ثلاث لوحات: مار الياس ومار جرجس والعائلة المقدّسة من عمل خليل عقل تعود لأوائل القرن العشرين.The old church of St Elijah - El MjeidelThe church was built in 1804, and renewed in 1899 and 1999. The structure consists of a crossed vault ending with an apse. The church has three paintings by Khalil Akl from the beginning of the XXth century: St Elijah, St George and the Holy Famil
كابيلّات مار نقولا (مار زخيا) وسيدة البزاز - بحديدات
Behdaydat
Jbeil
Mount Lebanon
كنائس مار نقولا (مار زخيا) و سيّدة البزاز كابيلَّتان مُهدَّمتان متلاصقتان، تعودان للقرن الثاني عشر. رُمِّمتا مؤخرًّ, واحتفلت رعيّة مار تيودوروس بحديدات بتبريك واعلان انتهاء اعمال الترميم في عام ٢٠١٩. لوحة مار نقولا في كنيسة الرعيّة تعود للقرن التاسع عشر وهي من عمل الرسّام البولوني بول شلافاك.
The chapels of St Nicholas (Zakhya) and our Lady of milk, are two adjacent medieval ruins of chapels dating back to the twelfth century. They were restored lately and reconsecrated in 2019. The painting of St Nicholas dates back to the ninetieth century and is the work of the polish painter Paul Shlavak
يعود الدّير للقرن السابع عشر. هو وَقف من الشيخ بو عقل هارون وأولاده. كان بتصرُّف الرهبانيَّة اللبنانيَّة سنة ١٧١٩، وفي سنة ١٧٤٠، تسلَّمه الرهبان الأنطونيُّون، فتسلَّم الدير المطران يواصاف البسكنتاوي، وباشر تجديد بنائه سنة ١٧٥٢، وخصَّصه لسكنى الراهبات العابدات، لكنَّه عاد فسلَّمه إلى الرهبانيَّة اللبنانيَّة، وتسلَّم المطران بدلًا منه دير مار ساسين بسكنتا، ونقل إليه الراهبات. أمَّا البناء وتجديده فقد شَهد عدَّة مراحل. الكنيسة الحاليّة بُنيت سنة ١٨٥٥. تَجدر الإشارة على أنَّ دير بنابيل قد تعرَّض لنكباتٍ عديدةٍ على غرار باقي الأديار، فقد نهبته العساكر المصريَّة سنة ١٨٤٠. كذلك لم يسلم من الأذى أثناء أحداث ١٨٦٠. لكنَّ الرهبانيَّة كانت تهبُّ كلَّ مرَّة إلى ترميمه. وقد جدَّدت في بناء الدير، وأحدثت فيه إصلاحات عدَّة سنة ١٩٠١. أمَّا بناؤه الحاليّ فيعود إلى سنة ١٩٤٧.
The Monastery of St. Michael - Bnabil
The monastery dates back to the 17th century. It was originally donated by Sheikh Bou Akl Haroun and his sons. In 1719, the monastery was given to the Beledite order. However, in 1740, it was transferred to the Antonine Fathers. Later on, in 1752, Bishop Youwassaf el Beskentawi took over and converted the monastery into a nunnery. Subsequently, the bishop returned it to the Beledites and acquired the Monastery of St. Sassine in Baskinta for his nuns. Over the years, the monastery underwent several restorations. The construction of the church took place in 1855. Unfortunately, the building suffered damage during the presence of the Egyptian army in 1840 and the war of 1860. It was eventually restored in 1901 and assumed its final form in 1943.
بالأصل هذه المحبسة مغارة طبيعيّة بقرب دير قنّوبين، قصدها الحبساء للخلوة. الى هذه المغارة لجأت القديسة مارينا والولد اللقيط الذي ربّته واهتمّت به بعد طردها من الدّير، وفيها ماتت ودفنت. بحسب البطريرك الدويهيّ أخذ الصليبيّون جثمانها الى البندقيّة وبقيت يدها اليسرى في المغارة. أصبحت هذه المغارة محجًّا ومدفنًا لسبعة عشر بطريركًا سكنوا في دير قنّوبين، من يوحنّا الجاجيّ الى يوحنّا الحلو. سنة ١٩٠٩ خلال حبريّة البطريرك الياس الحويّك ، رُمّم المدفن، وبنيت للمغارة واجهة حجريّة، ووضع في داخله مذبح رخاميّ جديد.
St Marina’s Grotto - Qannoubine valley
The cave was a hermitage dependent of the monastery of Qannoubine. In this cave St Marina took refuge with the bastard child she raised after her unfair expulsion from the monastery. She was buried in the same cave that became a pilgrimage site. The Crusaders transferred her relics to Venice leaving only her left hand in the cave according to patriarch Douweihy. The cave became the patriarchal necropolis, a total of 17 patriarchs were buried there from John of Jaj to John El Helou. In 1909 during the pontificate of Patriarch Elias Howayek the necropolis was restored, a stone facade was built to the west, and a new marble altar was brought in.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.