Mayrouba – The new church of St Anthony of Padua

Saint Maron - Jezzine رعيّة مار مارون - جزّين, Jezzine, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار مارون

City:  Jezzine

District:  Jezzine

Governorate:  South

History: 

كنيسة مار مارون - جزّين
بنيت الكنيسة بسعي أهالي البلدة سنة ١٨٦٨ على أنقاض الكنيسة الأولى التي خَربَت بعد أحداث ١٨٦٠. هي كنيسةٌ كبيرةٌ مبنيّةٌ على النمط البازيليكيّ بثلاث أسواق، وعقدها يُعدّ الأعلى في كنائس جبل لبنان القديم. اللوحة من عمل الرسّام داوود القرم.

The church of St Maroun - Jezzine
The church was built by the locals in 1868 to replace the old church that was devastated in the war of 1860. It is a big church with a basilical design and the highest vault in XIXth century Mount Lebanon. The painting of St Maroun is the work of Dawoud el Qorm.

Zgharta, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة الحارة

City:  Zgharta

District:  Zgharta

Governorate:  North

History: 

كنيسة سيّدة الحارة - زغرتا

في البدء كان البناءُ جزءًا من بيتٍ كبيرٍ لوقف زغرتا، استعمله الأهالي مستودعًا لأدوات البناء عندما حاول الزغرتاويّون بناء كاتدرائيّة سنة ١٨٩٩ في المكان القائمة فيه الآن كنيسة مار يوحنّا المعمدان. ولمّا لم تتيسر الأموال لإتمام البناء، طلبت السيّدة آسة أرملة سليم بك كرم من الخوري سعاده حنا ديب سعاده أن يُستعمل هذا البيت معبدًا على اسم سيّدة الحارة، بعد الحصول على إذنٍ من البطريركيّة المارونيّة. رُممّت هذه الكنيسة مرارًا ووُسّعت وأُضيفت لها قبّة جرس. أُهملت الكنيسة بعد بناء كنيسة مار يوحنّا المعمدان المحاذية لها. أُعيد تجديدها سنة ٢٠٠٠.

The church of our Lady of Hara - Zgharta

The building was originally a tool basement for a house owned by the parish of Zgharta. In 1899 after the failing to build a cathedral nearby due to the lack of funds, a local lady named Assa, who is the widow of Selim Bey Karam asked Fr. Saade Hanna Dib Saade to convert the structure into a church dedicated to the Virgin Mary after the approval of the Maronite Patriarch. The church was renewed many times and a bell tower was added. However, after the construction of St John’s church nearby it fell into disuse. It was finally renewed in the year 2000.

Mar Gerges Blue Yanouh, Mghayra, Lebanon

Name in arabic:  دير مار جرجس الأزرق

City:  Yanouh Jbayl

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

دير مار جرجس الأزرق - يانوح

البناء أساسًا كان معبدًا فينيقيّ ثمّ رومانيّ. عُرف بالأزرق نسبةً للون الحجر الكلسيّ. مع قدوم المسيحيّة حُوّل المعبد إلى ديرٍ على اسم مار جرجس وكان الأكبر في جبّة المنيطرة. إختاره البطريرك يوحنّا مارون الثاني مقرًّا له سنة ٧٥٠، وذلك لصعوبة الوصول إليه، ولأن يانوح بحسب البطريرك الدويهيّ: "كانت من أشرف المجالِس في جِبَة المنيطرة وأهلها كثيرو العِبادة والغيرة". بقيت يانوح مقرًّا بطريركيًّا شبه ثابتٍ
ما بين ٧٥٠ و١٢٧٧، لأن البطاركة تنقلوا مابين سنتيّ ١١٢٠ و١٢٠٠ بين ميفوق وهابيل ولحفد. بنى البطاركة بقرب المعبد كنيسةً صغيرة خاصة للبطاركة وأقبية وغرف. وبنوا كنيسة السيّدة خارج المحلّة. أقام البطاركة في يانوح، ما مجموعه أربعماية واثنتان وثلاثون سنة، منها ثلاثمائة وسبعون سنةً متواصلةً دون إنقطاع. مع قدوم الصليبيّين في عهد البطريرك يوسف الجرجسيّ إستبشر الموارنة خيرًا بحسب ابن القلاعي، فأُعيد اتصالهم بروما، وعاشوا فترةً من الإزدهار، ويذكر التاريخ أنّه في تلك الحقبة إستبدل الموارنة نوافيس الخشب بنواقيس حديدٍ في يانوح. لكنّ الفترة الصليبيّة شهدت العديد من القلاقل والمعارك ممّا استدعى تنقلاتٍ عديدةٍ للبطاركة واتخاذهم عدّة مراكز. ومع رحيل الصليبييّن وحملة المماليك أُحرقت يانوح، ولم تُجرى أبحاث أركيواوجيّة على الموضع لحين الإنتداب الفرنسيّ بداية القرن العشرين.

The blue monastery of St George - Yanouh

The building was originally a Phoenician than a Roman temple consecutively. With the locals conversion to Christianity the temple was consecrated as a church dedicated to St George. In 750 Yanouh was chosen as a patriarchal seat, it remained a nearly consistent seat between 750 and 1277. The patriarchs built near the temple a patriarchal chapel, many vaults and cells and the church of the Virgin Mary outside of the complex. With the Crusades during the pontificate of Patriarch Youssef el Gergesy, the Maronites entered a golden age, they reconnected with Rome. Yet the latter Crusader’s period saw unrest and struggles, that was the reason why many patriarchs used to change residences. In 1277 the patriarchs moved out of Yanouh. The seat was completly abandoned after the Crusaders left and the Mamluk’s campaign that destroyed the village. The site was excavated by the french archeological missions in the early XXth century.