The Holy Valley Hadshit – The hermitage of Sts Sergius and Bacchus

Hadchit, Lebanon

Other Details

محبسة مار سركيس وباخوس

Hadchit

Bcharre

North

محبسة مار سركيس وباخوس - الوادي المقدّس حدشيتهي محبسةٌ قديمةٌ تعود للقرن الثالث عشر. المحبسة عبارة عن مغارةٍ في قلب سفح الجبل مغلقةٍ بجدارٍ من جهة الغرب. وفيها بقايا للمذبح وتحته مدفن للحبساء.The hermitage of Sts Sergius and Bacchus - The Holy Valley HadshitThe hermitage dates back to the XIIIth century. The hermitage is a cave in the mountain cliff closed by a wall on the western side. The hermitage contains an altar used that enshrines the remains of the hermits.

Visited 2191 times, 4 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Sarba – St George’s cathedral

St. Georges Cathedral sarba, Sarba, Lebanon

كاتدرائيّة مار جرجس

Jounieh Sarba

Keserwan

Mount Lebanon

كاتدرائيّة مار جرجس - صربا

سنة ١٨٦٩ اذ كان المطران يوحنّا الحاج (البطربرك لاحقًا) أسقفًا على بعلبك، وكانت صربا تابعة له، إشترى قطعة أرضٍ من بطريركيّة الروم الملكيّين الكاثوليك. فبنيت الكاتدرائيّة بسعي الخوري بولس الأشقر البجّاني. مع موت البطريرك الحاج سنة ١٨٩٠، ضمّت صربا إلى أبرشيّة دمشق. وسنة ١٩٦٠ فصلت عن دمشق لتصبح منطقة صربا نيابةً بطريركيّةً مركزها هذه الكاتدرائيّة. يتميّز بناء الكاتدرائيّة بتصميمٍ بازيليكيّ بسوقٍ واحدة وثلاث مذابح. اللوحات التي تعلو المذابح من عمل الرسّام داوود القرم وتعود للأوائل القرن العشرين.

St George’s cathedral - Sarba

In 1869 Mgr.John el Hajj (later patriarch) archbishop of Baalbeck, since Sarba was a dependency of Baalbeck back then, bought a parcel of land from the Melkite Catholic patriarchate to build a church. The construction of the new church began with Fr Boulos al Achkar el Bejjany. When Patriarch el Hajj passed away, Sarba was transferred juridically from the see of Baalbeck to the see of Damascus. In 1860 Sarba was proclaimed an independent ecclesiastical province, a patriarchal vicariate with the cathedral at it’s center. The structure is a single nave with three apses, and three altars. The church holds three early XXth century paintings by Daoud el Qorm.

El Mzekke Broummana – The monastery of St Isaiah

Saint Isaiah (Mar Shaaya), Jouret El Ballout, Lebanon

دير مار شعيا

Broummana El-Matn

Metn

Mount Lebanon

دير مار شعيا - المزكه برمانا

سنة 1673 قام المطران جبرايل البلوزاني رئيس أساقفة حلب (البطريرك لاحقًا) بتأسيس حركة رهبانيّة تتبع قانون مار أنطونيوس الكبير وهدفها تبشير الدروز. سنة 1698 أُرسلت مجموعة من الرهبان لتأسيس ديرٍ في برمانا هم: سليمان الحجّة المشمشاني، وعطالله كريكر الشبابي، وموسى زمّار البعبداتي. فاشتروا أنقاض ديرٍ قديمٍ على تلّة بجوار برمانا. سنة 1700 بدأ الرهبان الأنطونيون تأسيس ديرٍ جديدٍ على اسم مار شعيا الراهب الحلبيّ. أصبح الدّير الدّير الأم للرهبانيّة الأنطونيّة الناشئة التي ثبّتها البابا أقليمنضوس الثاني عشر سنة 1740. إرتبط الأنطونيّون بدير التأسيس لدرجة أنّهم أصبحوا يتكنّون برهبان مار شعيا. أصبح الدير جسر علاقة بين الرهبانيّة وحكّام الجبل، أمراءِ آل أبي اللمع وآل شهاب الموحِّدّين ما حدا بأفرادٍ من الأسرتَين الكبيرتَين اعتناقَ الإيمانِ الكاثوليكي ونشره في مناطقَ متنيّة. تعاقبت الحروب على الدير وتركت بصماتِها الهدّامة من أحداث ١٨٤٠ و١٨٦٠، إلى الحرب العالميّة الأولى، وقد كانتِ الأشرس، فدمّر الجيش العثمانيّ الدير وأحرق مكتبته. رُمّم الدّير على مراحل عديدة وأُعيد بناؤه. كنيسة الدّير كناية عن عقدٍ مُصالبٍ ينتهي بحنية نصف دائريّة. تتميّز الكنيسة بخورسها الخشبيّ بين المذبح والسوق الرئيسيّ.كذلك تحوي الكنيسة أرغن الموسيقار الكبير الأب يوسف الأشقر أحد روّاد الموسيقى الكنسيّة المارونيّة. كذلك تحوي لوحة مار شعيا التي تعود لعام 1907، وجداريّة خلف المذبح من عمل الرسّام أسعد رنّو.

The monastery of St Isaiah - El Mzekke Broummana

In 1673 the archbishop of Aleppo Mgr. Gebrayel el Blouzany (later Patriarch), started a monastic movement according to the Rule of St Anthony the great, with the aim of evangelizing the Druze. In 1698 a small group of monks were sent to start a monastery in Broummana: Sleiman Hajje from Meshmesh, Atallah Kreiker from Beit Chabab, Moussa el Zemmar from Baabdat. In 1700 the monks bought the ruins of an old monastery on a hill in the vicinity of Broummana. The monastery was dedicated to St Isaiah the Aleppan monk, and the monastery became the motherhouse of the new order that was recognized by Pope Clement XII in 1740. The monks became commonly known as the monks of St Isaiah. The monastery became a mission hub and many Druze were converted by the monks, it was noted that many princes from the families of Shehab and Abi el Llamah became Maronites and helped spreading the catholic faith in the Metn region. The monastery suffered greatly during the wars of 1840 and 1860, it was severely damaged during World War I and its great library was burnt down. Yet it was always restored and rebuilt. The monastery's church is a crossed vault ending with a semi circular apse. The nave and the sanctuary are separated by wooden choir stalls. The church holds the organ of Fr. Boulos el Ashkar a pioneer in Maronite ecclesiastical music, a painting of St Isaiah from 1907 and a fresco of the saint by Assaad Renno.