محبسة مار سركيس وباخوس - الوادي المقدّس حدشيتهي محبسةٌ قديمةٌ تعود للقرن الثالث عشر. المحبسة عبارة عن مغارةٍ في قلب سفح الجبل مغلقةٍ بجدارٍ من جهة الغرب. وفيها بقايا للمذبح وتحته مدفن للحبساء.The hermitage of Sts Sergius and Bacchus - The Holy Valley HadshitThe hermitage dates back to the XIIIth century. The hermitage is a cave in the mountain cliff closed by a wall on the western side. The hermitage contains an altar used that enshrines the remains of the hermits.
كنيسة سيّدة الغسّالة - القبيات بُنيت الكنيسة الأولى بالقرب من قناة جرًّ للمياه، كانت نساء القرية يغسلن ثيابهنّ بقربها أيّام السبوت، لذلك سمّي الموضع الغسّالة وحملت الكنيسة إسم سيّدة الغسّالة. بُنيت الكنيسة الحاليّة سنة ١٩٢٧ بمسعى من أبناء البلدة المغتربين. تتميّز الكنيسة أنّها مكسوّة الداخل بالكامل بالنقوش، تحوي عدّة جداريّات فريدة كجداريّة الذبيحة الإلهيّة حيث يظهر الكأس يعلوه النجم، وجداريّة الصدقة.
The church of Our Lady of Ghassala - Kobayat The first church was built on a site near an aqueduct where the village’s ladies used to wash their laundry hence the name in Arabic Ghessele invoking laundry washing. The first church held the name of the site. In 1927 the new church was built with donations made by Kobayaty expats. The church is covered on the inside with painted stucco. The church holds distinctive unique frescoes such as the fresco of the Holy Sacrifice with the distinctive oriental liturgical altar paraments, and the fresco of the alm.
Saint Challita Church, Tannourine El Faouqa, Lebanon
دير مار شلّيطا
Tannourine El-Faouqa
Batroun
North
دير مار شلّيطا - تنوّرين الفوقا
من أقدم كنائس تنّورين، يرجّح البعض أن يكون البناء في الأصل هيكلاً وثنيًّا. الكنيسة مزدوجة بمذبحين: مار شليطا ومار جرجس، دلالة على أنّ الكنيسة تعود لأواسط العصر البيزنطيّ. دير مار شليطا يحوي نقوشًا مميّزة: صليب العاموديّين، الصليب الورديّ، والنجوم المثمّنة والمسدّسة. جرسها من عمل فارس النفّاع سنة ١٩٤٤. في الكنيسة لوحتين غير موقّعتين لمار جرجس ومار شليطا تعودا لما قبل القرن السادس عشر.
The monastery of St Challita - Tannourin el Fawka
It is one of the oldest churches in Tannourin, and used to be a pagan temple according to some sources. The double choir indicates that the structure dates back to the mid Byzantine era. The monastery of St Chalyta is finely built with rare encrypted geometric shapes on the apses : the rose cross, the cross of the stylite, the six and the eight pointed stars... The bell is done by of Fares el Nafah in 1944. In the church are two paintings for St Challita and St George dating back to the XVIth century and not signed.
في البدء كان البناءُ جزءًا من بيتٍ كبيرٍ لوقف زغرتا، استعمله الأهالي مستودعًا لأدوات البناء عندما حاول الزغرتاويّون بناء كاتدرائيّة سنة ١٨٩٩ في المكان القائمة فيه الآن كنيسة مار يوحنّا المعمدان. ولمّا لم تتيسر الأموال لإتمام البناء، طلبت السيّدة آسة أرملة سليم بك كرم من الخوري سعاده حنا ديب سعاده أن يُستعمل هذا البيت معبدًا على اسم سيّدة الحارة، بعد الحصول على إذنٍ من البطريركيّة المارونيّة. رُممّت هذه الكنيسة مرارًا ووُسّعت وأُضيفت لها قبّة جرس. أُهملت الكنيسة بعد بناء كنيسة مار يوحنّا المعمدان المحاذية لها. أُعيد تجديدها سنة ٢٠٠٠.
The church of our Lady of Hara - Zgharta
The building was originally a tool basement for a house owned by the parish of Zgharta. In 1899 after the failing to build a cathedral nearby due to the lack of funds, a local lady named Assa, who is the widow of Selim Bey Karam asked Fr. Saade Hanna Dib Saade to convert the structure into a church dedicated to the Virgin Mary after the approval of the Maronite Patriarch. The church was renewed many times and a bell tower was added. However, after the construction of St John’s church nearby it fell into disuse. It was finally renewed in the year 2000.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.