The Holy Valley Hadshit – The hermitage of Sts Sergius and Bacchus

Hadchit, Lebanon

Other Details

محبسة مار سركيس وباخوس

Hadchit

Bcharre

North

محبسة مار سركيس وباخوس - الوادي المقدّس حدشيتهي محبسةٌ قديمةٌ تعود للقرن الثالث عشر. المحبسة عبارة عن مغارةٍ في قلب سفح الجبل مغلقةٍ بجدارٍ من جهة الغرب. وفيها بقايا للمذبح وتحته مدفن للحبساء.The hermitage of Sts Sergius and Bacchus - The Holy Valley HadshitThe hermitage dates back to the XIIIth century. The hermitage is a cave in the mountain cliff closed by a wall on the western side. The hermitage contains an altar used that enshrines the remains of the hermits.

Visited 2700 times, 2 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Eddeh el Batroun – St Sabba’s church

كنيسة مار سابا الأثريّة St.Saba church, Edde, Lebanon

كنيسة مار سابا

Edde El-Batroun

Batroun

North

كنيسة مار سابا - اده البترون
بناها الصليبيون في القرن الثاني عشر. كانت قديمًا مغطات بالكامل بجداريات بيزنطيّة لم يسلم منها سوى القليل رممت سنة ٢٠١٢.
كنيسة مار سابا هذه، سبق للبطريرك إسطفان الدويهي أن أشار اليها عندما إستطاع ان يقرأ فيها مدوَّنةً سريانية تَصِف إنتصاراً احرَزَهُ الموارنة عندما ردّ وا هجومًا شنَّه السلطان بيبرس على طرابلس في العام 1266، مما أتاح للدويهي ان يحدّد العهد الذي تعود اليه جدرانيات هذه الكنيسة ومما يفسر الهندسة الدفاعية والنشابيات.
ويتابع الدويهي قائلاً أن الموارنة شيَّدوا عندئذٍ عدَّة كنائس إحتفالاً بإنتصارهم هذا، ورسموا صوراً تخليداً له. وهناك مقطع لا يزال مرئياً في الاطار الذي يعلو صورة رقاد العذراء. ومن ذلك العهد العائد الى ما بعد العام 1266 يمكننا ان نرى صورةً للعذراء جالسةً وحاملةً طفلها. هذه القصة سردها الدويهي في كتاب تاريخ الازمنة.

St Sabba’s church - Eddeh el Batroun
Built by the Crusaders during the twelve century and covered entirely by byzantine frescoes (few remain today) and restored in 2012.
This church was mentioned by patriarch Al Douaihy, in his book Tarikh Alazmina when he depicted syriac engravings on the frescoes narrating a Maronite victory over the Mamluk sultan named Bybars upon his assult on Tripoli in 1266, this information allowed Douwaihy to date the frescoes, and explains the military structure of the church. This event is still visible in the frame of the Madona’s fresco dedicating the church to the great victory of the Maronites.

Zgharta – The church of our Lady of Hara

Zgharta, Lebanon

كنيسة سيّدة الحارة

Zgharta

Zgharta

North

كنيسة سيّدة الحارة - زغرتا

في البدء كان البناءُ جزءًا من بيتٍ كبيرٍ لوقف زغرتا، استعمله الأهالي مستودعًا لأدوات البناء عندما حاول الزغرتاويّون بناء كاتدرائيّة سنة ١٨٩٩ في المكان القائمة فيه الآن كنيسة مار يوحنّا المعمدان. ولمّا لم تتيسر الأموال لإتمام البناء، طلبت السيّدة آسة أرملة سليم بك كرم من الخوري سعاده حنا ديب سعاده أن يُستعمل هذا البيت معبدًا على اسم سيّدة الحارة، بعد الحصول على إذنٍ من البطريركيّة المارونيّة. رُممّت هذه الكنيسة مرارًا ووُسّعت وأُضيفت لها قبّة جرس. أُهملت الكنيسة بعد بناء كنيسة مار يوحنّا المعمدان المحاذية لها. أُعيد تجديدها سنة ٢٠٠٠.

The church of our Lady of Hara - Zgharta

The building was originally a tool basement for a house owned by the parish of Zgharta. In 1899 after the failing to build a cathedral nearby due to the lack of funds, a local lady named Assa, who is the widow of Selim Bey Karam asked Fr. Saade Hanna Dib Saade to convert the structure into a church dedicated to the Virgin Mary after the approval of the Maronite Patriarch. The church was renewed many times and a bell tower was added. However, after the construction of St John’s church nearby it fell into disuse. It was finally renewed in the year 2000.

Haret el Mir, Zouk Mikael – The Church of Our Lady of Perpetual Help

Haret El Mir, Lebanon

كنيسة سيّدة المعونات حارة المير

Zouk Mkayel

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة المعونات حارة المير - ذوق مكايل

سنة ١٨٥٠ إشترى الشيخ عبّاس الخازن حجارةً مقصوبةً لبناء حارته. خلال ثورة الفلاّحين صادر الثوّار الحجارة بأمر قائدهم الياس المنيّر وبنوا بها كنيسةً رعائيّةً حتّى لا تصير مُطالبة بالحجارة، فجاء البناء عقدًا سريريًّا. رُمّمت الكنيسة أواخر القرن العشرين وهي تحوي العديد من اللوحات المحليّة.

The Church of Our Lady of Perpetual Help - Haret el Mir, Zouk Mikael

It was built using building stones that were originally purchased by Sheikh Abbas el Khazen in 1850 for the construction of his mansion. However, during the peasant revolution of 1858, a group of revolutionaries led by Elias el Mnayyar confiscated the stones and used them to build a cross-vaulted church. As the stones were used to build a parochial church, no one could claim ownership over them. The church features many locally made paintings and was renovated at the end of the 20th century.