أسست الكنيسة الرعائية سنة 1731 في عهد البطريرك يعقوب عواد.الكنيسة صغيرة الحجم مبنية من عقد بسيط ينتهي بحنية. اللوحة رسم كنعان ديب الدلبتاوي وتعود لسنة ١٨٤٩.The parish church was built in 1731 during the pontificate of patriarch Jacob Awad.The church building is rather small with a crib vault ending with an apse. The Madona’s portrait is the work on Kanaan Dib from Dlebta dating back to 1849
الكنيسة في الأساس مبنيّة بحجارة معبدٍ رومانيّ بُني في زمان الإمبراطور انطونان التقيّ كما تشير النقوش اليونانيّة على جدرانها. تحوي الكنيسة على عدّة آثار من المعبد القديم كتمثال صنمٍ في آخرها. في القرون الوسطى تزيّنت الكنيسة بمجموعة من الجداريّات ما زال قسمٌ منها ماثل. الكنيسة كناية عن بناء بنمط بازيليكيّ بثلاث أسواقٍ وعقدٍ سريريّ. في عهد المماليك إستُعملت هذه الكنيسة كخانٍ للمُسافرين، وفي بداية العهد العُثماني إستُعملت إسطبلاً للخيل في قسمٍ منها، وفي القسم الآخر أُنشئت معصرة للزيتون. وآلت ملكيتها لمشايخ آل حمادة الشيعة. وفي أوآخر القرن الثامن عشر قَدَمَ الشيخ وهبه الدحداح الأول من كسروان وإستملك بلاط، فَحوَّل الإسطبل الذي أصبح من أملاكه الى كنيسة على إسم مار الياس وأعاد ترميمها، فكرَّسها المطران يوسف المريض في 4 كانون الأول ١٨٧٠. وفي العام ١٩١٩ ضربتها صاعقة، فأعاد الشيخ إسكندر كنعان وهبه الدحداح ترميمها. وفي العام ١٩٧٨ قامت المديريّة العامّة للآثار بترميمها على الشكل الذي تقوم عليه الآن. تضمّ الكنيسة لوحةً لمار الياس من عمل كنعان ديب الدلبتاوي.
The church of St Elias - Blat Byblos
The church was built with the spolias of an ancient roman temple built during the reign of the emperor Antoninus the pious. The church holds many remanences of the temple : greek inscriptions and an idol. The church’s structure is a three naved basilical plan with a crib vault. It used to be covered with frescoes some of them can be seen today. During the Mamluk’s era the church was converted into a caravanserai. Later on it was converted into a stable and an olive pressing mill and remained so during the Ottoman era when it became property of the Shia lords of the Hemade family. The church was bought by the Sheikh Wehbe el Dahdah when he came from Kesserwan and bought the village of Blat. The church was reconsecrated and dedicated to the Saint Elias the Prophet by bishop Youssef el Marid of the 4th of december 1870. It was damaged by a lightning stroke and restored in 1919 by Sheikh Kanaan Wehbe Dahdah. The church was renovated by the Lebanese Directorate General of Antiquities in 1978. The church holds a painting of Elias by Kanaan Dib.
Notre Dame de Bkerkasha, Bcharre - Tannourine Road, Lebanon
كنيسة السيّدة
Bqerqacha
Bcharre
North
كنيسة السيّدة - بقرقاشا
البناء الحاليّ يعود لسنة ١٨١٠، وبالأصل هو ديرٌ قديمٌ مبنيٌّ على اسم مار نوهرا. عندما بنيت الكنيسة الرعائيّة الكبيرة أوائل القرن العشرين، تحوّلت هذه الكنيسة لشفاعة السيّدة. يتألف البناء من عقدٍ مُصالبٍ ينتهي بحنية نصف دائريّة. رمّمت الكنيسة سنة ٢٠١٩. لوحة السيّدة، أيقونةٌ محليّة الصنع غير موقّعة، تعود لمدرسة القرن السادس عشر.
The church of our Lady - Bqorqasha
The current church dates back to 1810. It was originally dedicated to St Nohra (Logius). When the current parish church was built in the beginning of the XXth century, this church was dedicated to the Virgin Mary. The structure consists of an arched vault with a semi circular apse. The church was restored in 2019. It holds a local icon of the virgin dating back to the XVIth century.
هذه المحبسة المبنيّة في حرف شيرٍ صخريّ، تعود للقرون الوسطى. بحسب البطريرك الدويهيّ بنتها سنة ١١١٢ تقلا إبنة الخوري باسيل البشرّاني على إسم مار جرجس ومار ضوميط، وما برحت وتحوّلت على اسم مار سمعان العاموديّ. يشهد على ذلك كتاب الريش قُريان السريانيّ الخاص بالمحبسة، الذي يعود لسنة ١٢٤٢، وهو محفوظ في جامعة السلامانكا.
St Simon the stylite hermitage - Bqorqasha
The hermitage is built on the slope of a rocky cliff in the holy valley of Qannoubin. It dates back according to patriarch Stephen Al Douwaihy to year 1112 when Thekle the daughter of a priest named Basil of Bsharre built a hermitage dedicated to Sts George and Doumith, that was rededicated to St Simon the stylite. A Syriac lectionary proper to the hermitage, the Rish Qoryan, dating back to 1242, that was discovered and conserved in Salamanca’s university, attests this story.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.