كنيسة سيّدة المزرعة - بجّة
كنيسةٌ بيزنطيّة بعقدٍ سريريّ وحنية نصف دائريّة، مبنيّة فوق أنقاضٍ رومانيّة. تقع الكنيسة في موضعٍ أثريّ غنيّ بالنواويس والآثار. رمّمت الكنيسة في القرن العشرين وأُضيفت إليها قبّة جرسٍ.
The Church of Our Lady of the Farm - Bejjeh
The church is a Byzantine church, with its structure consisting of a rib vault and a semicircular apse. The church was built over Roman ruins in a historic necropolis. It was renovated in the 20th century, and a bell tower was added.
بنيت الكنيسة سنة ١٨٧٦ وكانت وقفًا خاصًا لآل الهاشم. في ٢٦ تشرين الثاني سنة ١٩٠٠ إشتراها الأهالي بمصادقة المطران نعمة الله سلوان فأصبحت كنيسةً رعائيّة. الكنيسة كناية عن عقدٍ مصالبٍ ينتهي بحنية. لوحة مار يوسف تعود لسنة ١٩٢٨.
The church of St Joseph - El Fraykeh
The church was built in 1876 as a private chapel for the Al Hashem family. On the 26th of November 1900, the locals bought the church, and it was created a parish with the approbation of Mgr. Nemtallah Selwan Bishop of Cyprus. The church is a cross vaulted structure ending with a nave. The painting of St Joseph dates back to 1928.
البناء أساسًا كان معبدًا فينيقيّ ثمّ رومانيّ. عُرف بالأزرق نسبةً للون الحجر الكلسيّ. مع قدوم المسيحيّة حُوّل المعبد إلى ديرٍ على اسم مار جرجس وكان الأكبر في جبّة المنيطرة. إختاره البطريرك يوحنّا مارون الثاني مقرًّا له سنة ٧٥٠، وذلك لصعوبة الوصول إليه، ولأن يانوح بحسب البطريرك الدويهيّ: "كانت من أشرف المجالِس في جِبَة المنيطرة وأهلها كثيرو العِبادة والغيرة". بقيت يانوح مقرًّا بطريركيًّا شبه ثابتٍ ما بين ٧٥٠ و١٢٧٧، لأن البطاركة تنقلوا مابين سنتيّ ١١٢٠ و١٢٠٠ بين ميفوق وهابيل ولحفد. بنى البطاركة بقرب المعبد كنيسةً صغيرة خاصة للبطاركة وأقبية وغرف. وبنوا كنيسة السيّدة خارج المحلّة. أقام البطاركة في يانوح، ما مجموعه أربعماية واثنتان وثلاثون سنة، منها ثلاثمائة وسبعون سنةً متواصلةً دون إنقطاع. مع قدوم الصليبيّين في عهد البطريرك يوسف الجرجسيّ إستبشر الموارنة خيرًا بحسب ابن القلاعي، فأُعيد اتصالهم بروما، وعاشوا فترةً من الإزدهار، ويذكر التاريخ أنّه في تلك الحقبة إستبدل الموارنة نوافيس الخشب بنواقيس حديدٍ في يانوح. لكنّ الفترة الصليبيّة شهدت العديد من القلاقل والمعارك ممّا استدعى تنقلاتٍ عديدةٍ للبطاركة واتخاذهم عدّة مراكز. ومع رحيل الصليبييّن وحملة المماليك أُحرقت يانوح، ولم تُجرى أبحاث أركيواوجيّة على الموضع لحين الإنتداب الفرنسيّ بداية القرن العشرين.
The blue monastery of St George - Yanouh
The building was originally a Phoenician than a Roman temple consecutively. With the locals conversion to Christianity the temple was consecrated as a church dedicated to St George. In 750 Yanouh was chosen as a patriarchal seat, it remained a nearly consistent seat between 750 and 1277. The patriarchs built near the temple a patriarchal chapel, many vaults and cells and the church of the Virgin Mary outside of the complex. With the Crusades during the pontificate of Patriarch Youssef el Gergesy, the Maronites entered a golden age, they reconnected with Rome. Yet the latter Crusader’s period saw unrest and struggles, that was the reason why many patriarchs used to change residences. In 1277 the patriarchs moved out of Yanouh. The seat was completly abandoned after the Crusaders left and the Mamluk’s campaign that destroyed the village. The site was excavated by the french archeological missions in the early XXth century.
Saint Francis Convent Bed & Breakfast, ST Francis Street, Mina, Lebanon
دير مار فرنسيس الأسيزيّ
Mina N:1
Tripoli
North
يعود وجود الفرنسيسكان حرّاس الأراضي المقدّسة في مدينة طرابلس الى القرن سنة ١٢١٧. أقاموا ديرهم الأوّل في هذه البقعة، وأعيد البناء مع الكنيسة سنة ١٨٦٠. رُمّم الدّير سنة ١٩٤٧ وبنيت شرفة فوق الكنيسة. كذلك بنيت مدرسة بقيت الى سنة ٢٠١٤. يقوم الدّير اليوم برسالة في قلب مدينة طرابلس مع كافة أطياف المجتمع المحليّ.
The Friary of St Francis of Assisi - El Mina Tripoli
The presence of the Franciscains Custodians of the Holy Land in Tripoli goes back to 1217. Their first friary was built on this site, and rebuilt in the current structure in 1860. The building was restored in 1947 and a balcony was added over the church. The friary housed a school that remained open until 2014. Today the friary is a Franciscan mission in the heart of Tripoli working with all the people of the local society.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.