Aqoura – The church of Sts Peter and Paul

Saint Peter and Paul, Aaqoura, Lebanon

Other Details

كنيسة مار بطرس وبولس

Aaqoura

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة مار بطرس وبولس - العاقورةالكنيسة عبارة عن مغارة كانت مدفنًا لكهنة أدونيس وتحوي عدّة نواويس، وثلاث اعمدة تنضح الماء كانت قديمًا لنذور العواقر. وثّق المغارة العالم إرنست رينان والمفوّضيّة السّامية الفرنسيّة، لكنّ العديد من معالم المدفن خرّبت جرّاء البحث عن الطمائر. على الجدار الشرقيّ داخل الكنيسة كتابة منقوشة باللغة السريانيّة وهي مختلفة من حيث الاسلوب، لأنّها منقوشةٌ بشكلٍ عاموديٍّ وليس افقياً. وقد فسّر علماء الآثار هذه الظاهرة أنّه في القرن السابع للميلاد زمن الامويّين ذهبت بعثات نسطوريّة الى الصين. وهذا ما يفسّر الاسلوب العامودي في الكتابة الآراميّة المنقوشة، فهؤلاء تأثروا بالكتابة الصينيّة العاموديّة كالكتابات السريانيّة في شيان التي تعود للحقبة نفسها. رمّم المذبح سنة ١٨٩٥، والواجهة الأماميّة سنة ١٩٥٢.The church of Sts Peter and Paul - AqouraThe church was a funerary cave for the priests of Adonis, it holds many sarcophaguses and three columns that pour water. The cave was studied by Ernest Renan and the archeologists of the French high commissariat. The church holds a VIIth century Syriac calligraphy that is distinct since it was written vertically, which relates to the Nestorian monks who went to missions during the Umayyad era and reached China. There they were influenced by the mandarin calligraphy and began writing Syriac in this manner. The stella of Xian uses the same type of writing and dates back to that era. The church was plundered by tomb raiders, the high altar was restored in 1895, and the entrance in 1952.

Visited 2432 times, 1 Visit today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Aamchit – The church of the disciples of St Maroun in Jbeil’s episcopal seat

Maronite Eparchy Of Jbeil, Aamchit, Lebanon

كنيسة تلاميذ مار مارون مطرانيّة جبيل المارونيّة

Aamchit

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة تلاميذ مار مارون مطرانيّة جبيل المارونيّة - عمشيت

في ٢٥ حزيران سنة ١٨٩٢ أوقف فارس جبوّر كرم بيته وأرزاقه لنيابة جبيل البطريركيّة، لتكون مركزًا للنائب البطريركيّ. سنة ١٩٠٨ كُرّست الكنيسة في الطابق السفليّ على اسم الشهداء الثلاثمئة والخمسون تلاميذ مار مارون. الكنيسة كناية عن قبوٍ طويل فيه مذبح خشبيّ. رمّم البناء سنة ١٩٩١ وأصبح مقرًّا لأبرشيّة جبيل المارونيّة.

The church of the disciples of St Maroun in Jbeil’s episcopal seat - Aamchit

On the 25th of June 1892, Fares Jabbour Karam donated his estate to the patriarcal vicariats of Jbeil to become a headquarter for the patriarcal vicar. In 1908 a small church dedicated to the 350 martyrs disciples of St Maroun was consecrated in a vault on the groud floor. The church has a wooden altar and tabernacle. The structure was renovated in 1991 and became the seat of the newly created Maronite Bishopric of Jbeil.

Faraya – Saint Charbel

Saint Charbel church & Statue. Faraya, Faraiya, Lebanon

مار شربل فاريا

Faraya

Keserwan

Mount Lebanon

Bhorsaf – The monastery of St Joseph

Couvent Saint Joseph, Bharsaf, Lebanon

دير مار يوسف

Bhersaf

Metn

Mount Lebanon

دير مار يوسف - بحرصاف

شيّدت الرهبانيّة الأنطونيّة المارونيّة دير مار يوسف في بلدة بحرصاف، سنة ١٨٥١. خلال الحرب العالميّة الأول إحتلّ الجيش العثمانيّ الدّير. فتوسل الأب المدبّر يوسف الحاج بطرس ونسيبه الأب انطون إلى القائد رضا باشا كي لا تُدنّس الكنيسة، فشطب القائد صورة مار يوسف بسيفه وأمر ذلك الطاغية، فنفيا إلى الأناضول. ومات هناك الأب يوسف من جرّاء معاملات قاسية ونجا رفيقه بأعجوبة. أُعيدت الحياة إلى الدّير بعد رحيل العثمانيّين سنة ١٩١٨، فرُمّم وأُعيد تكريس الكنيسة. رُمّم الدّير مجدّدًا مع بداية القرن الحاليّ، وهو مستمرّ برسالته الروحيّة والرهبانيّة.

The monastery of St Joseph - Bhorsaf

The monastery was built in the town of Bahersaf by the Maronite Antonine monks in 1851. During World War I, the Ottoman army occupied the monastery. Fr. superior Youssef El Hajj Boutros, and his cousin, Father Anton, pleaded with the commander, Reza Pasha, to prevent the desecration of the church. Due to their plea, the tyrant ordered their immediate exile to Anatolia. Father Youssef died there due to harsh treatment, but his companion miraculously survived. The monastery was revived after the departure of the Ottomans in 1918, and the church was repaired and rededicated. The monastery was renovated again at the beginning of this century and continues with its spiritual and monastic mission.