Kfarkekhly Amchit – The church of St John the Baptist

Saint John the Baptist Church - كنيسة مار يوحنا المعمدان, Aamchit, Lebanon

Other Details

كنيسة مار يوحنّا المعمدان

Aamchit

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة مار يوحنّا المعمدان - كفركخلي عمشيت بُنيت كنيسة أولى في الموضع سنة ١٧٥٠ على اسم مار روحانا. أواخر القرن التاسع عشر وُسِّعت على شكل عقدٍ مُصالبٍ وكُرّست على اسم مار يوحنّا المعمدان لتُصبح كنيسةً رعائيّة. تضمّ الكنيسة ثلاث لوحات محليّة الصنع: عماد المسيح، مار روحانا ومار يوسف. The church of St John the Baptist - Kfarkekhly Amchit The first church was built in 1750 and dedicated to St Rouhana. The current large crossed vaulted structure was built in the late XIXth century and dedicated to St John the Baptist as a parochial church. The church holds three locally made paintings: The Theophany, St Rouhana, St Joseph.

Visited 2376 times, 3 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Ghazir -The church of Our Lady the Habshiyeh

Notre Dame Habchiyeh, Ghazir, Lebanon

كنيسة سيّدة الحبشيّة

Ghazir

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة الحبشيّة - غزير

بحسب التقليد بنى رهبان أحباش الكنيسة الأولى سنة ١٤٤٦ وأتوا بصورة العذراء: هذه الكنيسة القديمة بحنيتين هي اليوم السكرستيا ومدفن الكهنة. سنة ١٦٤٠ إستَحصَل آل حبيش على فرمان من السُلطان العُثماني لِتَرميم كنيسة السيّدة في غزير، وشيَّدوا بِموجب هذا الفَرمان كنيسة السيّدة المَدعوَّة الآن "الحبشية" وكرَّسها البطريرك إسطفان الدويهي في ١٣ آذار سنة ١٦٦٣. الكنيسة بازيليكيّة الطراز، تعرّضت للتخريب سنة ١٩٠٥، رُمّمت في ثمانينات القرن العشرين. تضمّ الكنيسة العديد من اللوحات والعديد من الشواهد.
The church of Our Lady the Habshiyeh - Ghazir

According to tradition the church was first built by Abyssinian monks from Nabak in 1446 and they brought with them the icon of the Madonna. The old church is now the sacristy and the prelates necropolis. In 1640 the Hobeish family got an accord from the Ottoman sultan to build the new church that was named Habshiyeh. Patriarch Estephan El Douwaihy consecrated the church on the 13th of March 1663. The church is a basilical structure, it was sabotaged in 1905 and renewed in the 80s. The church holds many paintings and epitaphs.

Amshit – The church of St Barbra

كنيسة بربارة - عمشيت St Barbara Church z Amshit, Qataah, Lebanon

كنيسة القدّيسة بربارة

Aamchit

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة القدّيسة بربارة - عمشيت

كُرّست الكنيسة سنة ١٨٤٧، وهي بالأصل بقايا معبدٍ رومانيّ. البناء كناية عن عقدٍ سريريّ. وُسّعت سنة ١٩٠٤ ورُمّمت سنة ١٩٨٨. تضمّ أيقونةً أثريّة محليّة للشهيدة بربارة. وبقرب الكنيسة ثلاث آبار لعائلات عمشيت الثلاث التي قدمت أوّلاً إلى البلدة

The church of St Barbra - Amshit

The structure served as a roman temple, it was consecrated in 1847. The church is a crib vault, it was enlarged in 1904 and restored in 1988. The church holds a local icon for the martyr. Near the church are three wells for the three families that came first to Amshyt.

The Valley of Qannoubine – The monastery of St Aboun

دير مار آبون, Wadi Qannoubine, Lebanon

دير مار أبون

Ouadi Qannoubine

Bcharre

North

دير مار أبون - وادي قاديشا

هو دير مار يوحنّا القصير الملقب بأبون أحد آباء الصحراء. يتكوّن الدّير من كنيسةٍ وعدّة قلالي. تقع الكنيسة داخل مغارة وهي على نسق البازيليك في البناء، والأكبر بين كنائس الوادي. أوّل ذكر للدّير يعود إلى القرن الثاني عشر، عندما أفاد البطريرك اسطفان الدويهيّ أن "هذا الدير كان مديرًا لجميع النساك في منطقة بشراي" . جعله البطريرك يعقوب الحدثي مقرًّا له سنة ١٤٤٥. بقي الدّير مأهولاً للقرن السابع عشر، وهو اليوم ضمن ورشة ترميم لإصلاحه وتجديده.

The monastery of St Aboun - The Valley of Qannoubine

The monastery is dedicated to St John the short an Egyptian desert father known to the syriacs as Aboun. The monastery consists of a basilical cave church, the largest one in the holy valley, and some adjacent cells. The first mention of the monastery is from the XIIth century when it was the head of all the monasteries and hermitages in the region of Bsharre according to Patriarch Estefan el Douaihy. In 1445 the monastery became the patriarchal residence of Patriarch Yaaqoub el Hadathi. The monastery fell into ruins at the end of the XVIIth century, today a plan for it’s restoration is undergoing.