EXPLICATIONS

Zacharie 5

Explications du chapitre

Zacharie

Les yeux de l'âme. Menochius. ⁇ Volume. C'est-à-dire un parchemin, selon la forme des livres anciens, qui, dès le début enroulés, étaient appelés volumes. Challoner. ⁇ On en utilise encore dans les synagogues. Ils étaient généralement écrits d'un seul côté. Calmet. ⁇ Septante ont lu e à la fin de la mégila, et rendent « une faux », (Haydock) indiquant le châtiment. Aquila et Th. ont Diphthérea, et Symmaque Kephalis. Saint Ce dernier désigne le rouleau Haydock. auquel le parchemin a été cousu. Menochius. ⁇ Le premier signifie un livre écrit sur vélin, surtout celui où les poètes disent que Jupiter marque les péchés et les peines de l’humanité. Le prophète a vu un volume de cette nature. Calmet. ⁇ Les péchés du peuple et le châtiment qui leur est destiné ont été décrits. Il semblait voler, pour montrer que le décret venait du ciel. Saint Jean Chrysostome Il. xxvii. ad pop. Worthington.

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Cubits, faisant allusion à la Judée, qui était deux fois plus longue que large. Menochius. ⁇ Beaucoup expliquent cette vision et celle de la femme (verset 7) des Juifs, (c.) après Saint Jérôme Mais il semble plutôt désigner les Chaldéens, dont la sentence avait été prononcée depuis longtemps, et qui furent punis par les Perses et par les Grecs, comme par deux femmes. Si nous comprenons les Juifs, leur iniquité a été châtiée par les Assyriens et les Chaldéens. Calmet.

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En effet. protestants « Il sera coupé comme de ce côté-là, debout. » Haydock.

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Voleur. Nabuchodonosor est souvent si stylé. Saint IV. 7. Ce titre comprend toutes les blessures infligées à l’homme, car celui qui jure faussement se réfère à ceux où l’honneur de Dieu est concerné (Calmet) plus immédiatement. Haydock.

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Navire. hébreu epha. Calmet. ⁇ Oeil. C'est ce qu'ils regardent, ou c'est une ressemblance et une figure d'eux, à savoir des pécheurs. Challoner. ⁇ protestants « ressemblance. » Haydock. ⁇ Voici leur image. Calmet. ⁇ Septante « Méchant »; aunom. Haydock. ⁇ U est souvent confondu avec i. Saint Jérôme Pourtant, ici, le Septante semble tout aussi intelligible, verset 8. Haydock.

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Talent, ou poids, (Haydock) appelé une pierre, verset 8. ⁇ Vessel, comme l’idole Canopus.

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Il a jeté. hébreu (C) selon Théodote. (Saint Jer.) « Elle se jette dans l’épha », et ainsi de suite Haydock.

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Les femmes. Ils représentent souvent des nations; et ici les Juifs comprennent les Mèdes et les Grecs, qui punissaient les Chaldéens. Saint Jerom pense plutôt que les Assyriens et les Chaldéens sont destinés, emportant Israël et Juda. Pourtant, la supposition précédente semble préférable, car la femme dans le vase signifiait la méchanceté de Babylone. ⁇ Kite. Les modernes ont, « cramponné » : le vrai sens est incertain. Les Juifs devinrent aveugles et endurcis à cause de leur avarice et de leurs parjures. Worthington.

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le pays de Sennaar, où Babel ou Babylone a été construite; (Genèse 9) où note que Babylone, dans les écritures saintes, est souvent prise pour la ville du diable, (c'est-à-dire pour toute l'assemblée des méchants) comme Jérusalem est prise pour la ville et le peuple de Dieu. L’Antichrist commencera son règne à Babylone. Worthington. ⁇ Mais ce n’est pas clair. Les Chaldéens sont chassés des pays qu'ils avaient pris, et confinés dans leur propre territoire, par les Perses et les Grecs; ou, si nous l'expliquons des Juifs, beaucoup d'entre eux sont restés à Babylone, et ne sont pas revenus souiller leur propre pays. Seuls ceux dont le cœur a été touché par Dieu sont revenus. 1 Esdras 1:5. Calmet. ⁇ Sennaar signifie « excuse ». Les Juifs ont été chassés par les Chaldéens et les Romains dans toutes les parties. Menochius.

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