Un linteau de surf. C'est une porte dans laquelle ils chercheront à entrer, pour se nourrir de sang; mais ils trébucheront et tomberont comme des hommes aspergés de vin. Il semble faire allusion aux temps d'Antiochus et aux victoires des Macchabées. Challoner. ⁇ Pourtant, il se rapporte indirectement au dernier siège de Jérusalem, et à Jésus-Christ établissant son Église. hébreu « Une tasse de somnolence » ou de tremblement. Calmet. ⁇ Septante Jérusalem a d’abord bu la coupe elle-même, puis sous les Macchabées, a fait souffrir les autres. ⁇ Juda. Jamais auparavant, les Juifs n’avaient combattu leurs frères. Les apostats devinrent alors terribles. I Maccabées 1:55 et 2:7, 19. Calmet. ⁇ Ainsi, personne ne persécute la foi catholique plus que ceux qui l’ont perfidement abandonnée. Haydock. ⁇ Quand l’Évangile commença à être prêché, les Juifs obstinés s’y opposèrent. Actes 4. Worthington.
Zacharie
Stone. Il était de coutume d’avoir des pierres aussi énormes pour que les gens puissent essayer leur force. Saint Les ruptures et les blessures en étaient souvent la conséquence. Siracide 6:22. Les nations qui ont attaqué le peuple de Dieu ont payé cher pour leur victoire. Calmet. ⁇ Tout combat contre l’Église; (Menochius) pourtant elle prévaut. Haydock.
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Cécité. La cavalerie des Syriens s’est avérée inutile contre quelques champions (Calmet) sous la protection de Dieu. Haydock.
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Laisse. Septante “Nous trouverons les habitants de Jérusalem dans le Seigneur tout-puissant, leur Dieu.” ⁇ Haydock. Judas exhortait toujours ses hommes à se confier en l’Éternel. I Maccabées 3:18. Calmet. ⁇ Mocbai, les initiales de « qui est comme toi parmi les forts, (Alim) ⁇ Seigneur » (Exode 15:11. Haydock.) est censé avoir été sa devise, (Calmet) écrit sur ses bannières; et certains affirment, qu'il a provoqué l'appellation de Machabee. Haydock. ⁇ « Fortifie-toi pour moi. » Aquila.
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Fournaise. Septante « Comme un feu d’artifice parmi le bois, et comme une lampe allumée au milieu de la paille. » Les Samaritains tomberont aussi bien que les Iduméens. ⁇ Lieu. Le temple et la ville étaient déserts, tandis que les troupes d’Épiphane occupaient la citadelle. I Rois 3:45 et 4:38.
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David. Les Machabéens n'étaient pas de cette famille, mais les Lévites, nés à Modin, à Éphraïm. Calmet.
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Oui. Septante « Il est faible. » ⁇ Offendu. Ceux-là se repentiront et seront pardonnés, comme David. Ils imiteront sa valeur. La postérité de David ne fera plus égarer le peuple. ⁇ De Dieu. Il semble faire allusion à la naissance du Christ. La postérité de David ne montera pas sur le trône, mais leur vertu sera visible; ils donneront naissance à Jésus, Marie et Joseph. Calmet.
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Prières. Septante et Challoner Haydock. ⁇ Après les Machabées, on érigea encore des synagogues, et le peuple fut plus fidèle; mais cela concerne surtout la nouvelle loi, dans laquelle l’esprit prie avec nous de manière ineffable. Romains 8:26. Calmet—Me. Jusqu’à présent, le prophète parle au nom du Christ. Il raconte ensuite comment le peuple s’affligera pour lui, en se frappant les seins. Luc 23:48. Cela a été clairement vérifié en Christ. Jean 19:31. Menochius. ⁇ Mais dans l’Évangile, nous lisons celui qu’ils ont percé, comme le contexte semble ici exiger. Haydock. ⁇ Certaines copies hébraïques lisent de la même manière, (Calmet) le manuscrit d’Erfurth 2. Le transcripteur juif ne modifierait pas son texte pour le rendre conforme au Nouveau Testament. Kennicott ⁇ sept. « Ils me regarderont pour avoir insulté » ou sauté. Calmet. ⁇ Pourtant « Saint Jean ne regardait pas beaucoup ce que le grec contenait, mais interprétait mot à mot comme il avait lu en hébreu, comme les autres écrivains sacrés le faisaient quand il y avait une différence matérielle. Saint Jerom, cité par Kennicott. Dis. ii. p. 347, et ainsi de suite Haydock. ⁇ En adoptant cette lecture, nous pouvons expliquer ceci à propos de Judas, que le peuple a beaucoup pleuré. 1 Maccabées 9:20. Il était une figure de Christ, que le prophète avait principalement en vue. Tous les Juifs qui ont embrassé la foi vérifient cette prédiction, (Calmet) comme ceux en particulier qui avaient joué un rôle dans la mort de notre Sauveur, et sont ensuite entrés en eux-mêmes. Actes 2:37. Les Juifs et les Gentils ont tous contribué par leurs péchés à crucifier leur Seigneur; et, au dernier jour, tous le considéreront comme leur juge ou leur libérateur. hébreu dakaru. Septante ont transposé d et r, qui sont très semblables, et lu rokdu, « ont dansé », ou tourné en dérision. Saint L'original implique, ont outragé ou blasphémé, ainsi que percé. Ils cesseront désormais de mépriser Dieu et sa loi. Calmet.
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Adadremmon. Un lieu près de Mageddon, où le bon roi Josias fut tué et beaucoup déploré par son peuple. Challoner. ⁇ Ce n’était pas loin de Jezrahel. La lamentation de Josias représente celle des pécheurs impénitents au jour du jugement. Saint Jérôme Worthington. ⁇ Septante traduisent les noms propres, “de la grenade qui est coupée dans le champ.” ⁇ Haydock. Tout cela du verset 8 peut être expliqué de Judas.
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A part. Des bandes d’hommes et de femmes en deuil, allaient avec des instruments de musique séparément dans les rues et à la campagne, comme elles le font encore en Orient. Calmet. ⁇ Dans de telles occasions, ainsi qu’en temps de prière, la continence est observée. Saint Jérôme
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Nathan. Zorobabel était son descendant. ⁇ Semei, fils de Guershom. 1 Chroniques 6:16. Calmet. ⁇ « De cette tribu sont choisis les médecins. » Saint Les pieux de tous rangs pleurent la mort du Christ et la part qu'ils y ont prise. Il avait fait du bien à beaucoup, et c'est pourquoi nous pouvons supposer que beaucoup seraient affligés dans chaque tribu. Menochius.