Siracide
Mal. grec Les mauvaises communications corrompent les bonnes manières, ou le châtiment du péché suit sa commission. Calmet.
Explications du chapitre
Mal. grec Les mauvaises communications corrompent les bonnes manières, ou le châtiment du péché suit sa commission. Calmet.
Non. grec Haydock. ⁇ Septuple : plus abondamment. Osée 10:11. Job 4:5. Galates 6:7. Les méchants recevront le fruit de leur méchanceté. Worthington.
Honneur. L’ambition est la source de la ruine des hommes et des empires. Jacques 3:1. Calmet.
Mon Dieu. grec « Et ne fais pas de sagesse devant le roi. » Haydock. ⁇ Nous sommes méprisables de nous-mêmes, et les rois n’aiment pas ceux dont les talents supérieurs semblent éclipser les leurs. La valeur de David excita la haine de Sa ⁇ l, et Alexandre “ s’indignait qu’Antipater (son général, Haydock.) ait vaincu, pensant que sa propre gloire était diminuée par ce qu’un autre avait acquis ”.
Intégrité. Un juge est exposé à de nombreux dangers. 2 Chroniques 19:6. Calmet. ⁇ « Il faut qu’il soit prudent et ferme. » Platon, 2 Rep. ⁇ Que deviendront ceux qui se pousseront en avant ? Saint Jean Chrysostome hom. xxxiv. in Hébreux 13.
Au péché. Ne corrige pas ta sévérité par trop d'indulgence, ni ne t'empêtre dans les péchés des autres, comme avec une chaîne. Isaïe 5:18.
- Oui. Si vous avez commis une faute, ne désespérez pas, mais priez (verset 10) en évitant la présomption.
Soul. Que la personne ait commis une faute ou non, nous devons montrer de la pitié, en réfléchissant sur notre propre fragilité. 1 Corinthiens 10:12.
Consacre. littéralement "Plough." Mais hébreu Charasch, signifie aussi machiner. ⁇ Frère. On ne peut donc pas en déduire, avec Grotius, que les Juifs se sont permis de tromper des étrangers. Calmet.
Bien, mais très pernicieux (Matthieu 5:37). Apocalypse 21:8. Saint Août Certains ont même pensé que le mensonge pouvait être dit pour empêcher le mal. Orig. et ainsi de suite Calmet.
Répétez pas. Ne faites pas beaucoup de babillage par la répétition des mots, mais visez plus à la ferveur du cœur. Challoner. ⁇ Une supplication doit être rédigée de façon concise. Les juges et les orateurs devraient parler avec la réserve requise. La prière doit être incessante : pourtant, beaucoup de mots ne doivent pas être utilisés pour informer Dieu de nos désirs. Notre Sauveur semble faire allusion à ce texte. Matthieu 6:7.
Élevé. Genèse 2:15 et 3:18. Les patriarches et les généraux romains les plus célèbres ont suivi cet emploi.
Sur la chair, ce n'est pas en grec. Christ semble avoir eu ce passage en vue, Marc 9:44. Beaucoup supposent que les deux font allusion au feu qui brûlait des cadavres, et ainsi de suite dans la vallée de Hinnon. Mais tous permettent que les flammes inextinguibles de l'enfer sont signifiés. On s’est interrogé sur le fait que le feu et les vers soient corporels ou non : les Pères grecs et l’Église de Florence maintiennent généralement le négatif, et les Latins l’affirment mieux. Saint Thomas adopte l'opinion de nombreux Pères, qui expliquent le ver pour désigner le remords de conscience. Pourtant, beaucoup le prennent pour un ver, mais pas comme ceux que nous connaissons. Horreo vermem mentacem et mortem vivacem. Saint Bern. cons. c. Voir Saint Jérémie C'est Ixvi. Haydock. Lap. Saint Grégoire Composez le numéro iv. 29. Saint Août De Calmet. xx. 10. Saint Ambroise vii. in Luc xiv. Le feu et le ver de la conscience sont tous deux éternels. Worthington. ⁇ La punition est du moins telle et plus intense que nous ne pouvons concevoir.
Femme. Les vertueux n’approuvent jamais le divorce que l’incorrigible. Calmet. Dis.
Mec. Les Juifs en général ont embrassé l'état marié dans leur jeunesse. Saint Paul préfère la virginité. 1 Corinthiens 7:8.
Détestable. Se marier avec un tel cône serait une occasion de divorce, ce qui est toujours odieux.
Les gémissements, dans le lit d'enfant, et (Calmet) pendant votre enfance. Menochius. Job 4:4.
Prêtres. grec «Prêtre, et lui donner la part qui vous est prescrit, les prémices, et pour négligence, et le don des épaules, et le," et ainsi de suite verset 35. Haydock. ⁇ Armes. C'est-à-dire, avec tout votre pouvoir: ou bien par les armes (brachiis) sont ici signifiés les épaules droites des victimes, qui, par la loi est tombé à la part des prêtres. Voir verset 35. ( Challoner.) Exode 29:28. Lév. 7:22.
Peu d'offrandes, si vous êtes pauvre. Soyez seul avec le prêtre quand vous confessez, et imitez le petit nombre.
Pauvre. Eux et les Lévites sont toujours invités. Deutéronome 12:19 et 14:26.
Morts : détenus au purgatoire. Et ne retenez pas la grâce des morts. Ne leur refuse pas le bénéfice de l’aumône, de la prière et des sacrifices. Telle était la doctrine et la pratique de l’Église de Dieu, même au temps de l’Ancien Testament. Et la même chose a toujours été continuée depuis les jours des apôtres dans l'Église du Nouveau Testament. Challoner. ⁇ De la viande fut aussi placée sur les tombeaux des défunts, au profit des pauvres. Tobie 4:18. Saint Août Conf. vi. 2.
Marche. grec Haydock. ⁇ Il était de coutume de se joindre à ceux qui pleuraient les morts, et de leur offrir de la viande, et de s’efforcer de les consoler. Calmet. Diss.
L’amour, approuvé à la fois par Dieu et par l’homme.
Fin. grec mort, le jugement et l'enfer ou le ciel. Haydock. ⁇ Cette considération est un puissant agent de conservation contre le péché. Car qui oserait offenser son juge, s’il croyait que l’instant d’après il serait traduit devant son affreux tribunal ? Calmet. ⁇ “Nous mourons chaque jour”, et ainsi de suite Saint Jérôme ad Heliod.