Explications du chapitre
David. Il fait allusion à certaines de ses persécutions, en particulier à celle d'Absalom, ainsi qu'à celle de l'Église et de Jésus-Christ. Bède l’explique à propos d’Onias : exclu du sacerdoce, il se retira en Égypte et construisit le temple d’Oignon. 2 Maccabées 13. Calmet.
Ecoute-moi. Il répète quatre fois la même demande, (Haydock) pour témoigner de sa ferveur et de son humilité. Ecclesiastes 25:21. ⁇ Exercice, parmi les méchants, (Saint ou pendant que je considère les souffrances du Christ. Eusèbe. ⁇ David était perplexe quant à la conduite à tenir, lorsqu’il apprit pour la première fois la révolte de son fils. Notre Sauveur était triste jusqu’à la mort. Matthieu 26:37. Calmet. ⁇ Cette vie est une guerre. Worthington—Λδολεσχια. hébreu sichi, désigne la méditation sérieuse (Haydock). Genèse 24:63. Menochius.
Sur moi. Quand une personne est tombée dans la détresse, le monde est toujours prêt à lui attribuer une faute. Absalom accusa son père de négliger de juger, et ainsi de suite 2 Rois 15:2. Les Juifs calomnièrent et cherchèrent la mort du Christ, dont l’agonie dans le jardin est bien décrite (verset 5), ainsi que la consternation de David, à la vue d’une révolte générale (Calmet) qui faillit l’accabler. Worthington.
Troubled, comme une femme en travail, (Menochius) comme Yachil implique, (Calmet) dans Hiphel. Menochius.
Dove, qui vole vite. Il adorait maintenant les jugements de Dieu, qui le châtiaient, comme il l’avait menacé; (2 Rois 12:11), bien qu’innocent, il avait rejeté une proposition similaire. Psaumes 10:1. L’événement a montré qu’il avait agi sagement en se retirant au-delà du Jourdain. Calmet. ⁇ Oh ! que je pouvais voler, et dans la simplicité de la colombe, être éloigné de ces afflictions ! Worthington. ⁇ Comme je ne pouvais pas aller au ciel, je me retirai dans le désert. Menochius.
Tempête. La première fureur des rebelles, qui est la plus dangereuse, est ainsi précisée. David était convaincu que le parti de son fils diminuerait quand il fut informé qu’il ne le poursuivait pas, suivant les conseils de Chusai. Calmet. ⁇ hébreu « Je voudrais m’échapper rapidement du vent impétueux et de la tempête. » Mais le Septante peut être tout aussi correct. Dieu protégeait son faible serviteur dans les plus grands dangers. Worthington.
Baisse-toi. hébreu « Enterrez-vous », comme le fit Dathan. Calmet. ⁇ Septante Haydock. ⁇ Tongues, comme à Babel, pour qu’ils ne sachent pas comment procéder. Calmet. ⁇ hébreu “ engloutissent... le torrent de leur langue. ” Bate. ⁇ Pallag, signifie aussi “ diviser ”. Absalom fut donc entiché par l’ami de David. 2 Rois 15:31 et 17:7. Menochius. ⁇ Ville d’Hébron, ou même de Jérusalem, qui fit que le roi n’y laissa aucune garnison. La ville était encore plus abandonnée aux yeux de notre Sauveur. Calmet. ⁇ Contradiction. Leurs conseillers ne sont pas d'accord. Ils ont leurs problèmes, mais ne se corrigent pas; mais ils s'efforcent d'opprimer les pauvres. Worthington.
De lui. Mais comment se prémunir contre un traître ? Calmet. ⁇ La blessure reçue d’un ami est la plus tranchante. Worthington.
Guide, le Premier ministre, (Berthier) et chef du conseil. Menochius. ⁇ Tel était Achitophel, qui avait pourtant été longtemps secrètement mécontent. Voir 2 Rois 15:12 et 16:23. Il professait la même religion, et on lui confiait les affaires les plus importantes, comme Judas portait la bourse. Haydock.
Consentement, ou avec expédition, comme les rabbins ordonnent aux gens d'aller au temple, bien qu'ils doivent revenir lentement. Tout cela désigne Judas. Calmet. ⁇ Une leçon terrible pour tous les ministres sacrés, qui se révèlent infidèles ! (Berthier) participant aux sacrements de l'Église catholique, (Worthington) et pourtant se trahissant eux-mêmes, et leur maître! Achitophel devait probablement assister à David dans le temple, comme Naaman l’avait fait pour Benadad. 4 Rois 5:18. Haydock.
Laisse la mort, et ainsi de suite Ceci et les imprécations semblables qui se produisent dans les psaumes sont prophétiques, c'est-à-dire qu'elles annoncent les châtiments qui tomberont sur les méchants de la justice divine et approuveront les voies justes de Dieu, mais non par mauvaise volonté ou par des malédictions impies que la loi de Dieu rejette. Challoner. ⁇ David montrait même trop de tendresse envers les rebelles, selon l’opinion de Joab, et ainsi de suite Il ne ferait pas de mal à Saul. Ses prédictions furent vérifiées; comme Achitophel se suicida, Absalom périt misérablement, suspendu entre le ciel et la terre, comme objet d’horreur pour les deux, tandis que beaucoup de ses complices furent tués ou tombèrent dans des précipices. Haydock. ⁇ L’enfer, par une mort subite, comme Antiochus, Core, et ainsi de suite Numéro 16:30. Ils sont déjà morts pour ce monde. Ceux qui pèchent exprès descendent, pour ainsi dire, vivants dans l'enfer. Worthington.
Bonsoir. L’hébreu a alors commencé la journée. Calmet. Genèse 1:5. Haydock. ⁇ Ils avaient trois fois pour prier, (Daniel 6:10) comme l’Église l’avait fait après. Const. Ap. vii. 25. Le chant du soir, les matinées et le sacrifice de la messe sont les principaux moments du service divin. David comprend tous les temps, parce que sa prière était continuelle. Berthier Calmet.
Parmi beaucoup d'autres, et ainsi de suite C'est-à-dire que ceux qui s'approchaient pour m'attaquer étaient nombreux, tous se combinant pour se battre contre moi. Challoner. ⁇ Ou, beaucoup se joignirent aussi à moi avec Joab, et les saints anges, (4 Rois 6:16), bien que presque tout Israël suivît Absalom. 2 Rois 15:13. En beaucoup de choses, les schismatiques sont d’accord avec l’Église; mais leur crime est la rupture de l’unité. Saint Août
Changement, ou rédemption pour eux (Psaumes 43:13). Ou bien ils ne se repentiront pas, ou bien ils ne cesseront pas de blasphémer Dieu et de me calomnier. Calmet. ⁇ Éternel. littéralement « Celui qui est avant les âges. » Haydock.
Rembourser. hébreu bishlomaiv, « dans ses tribulations », ou « contre ses pacifiques ». Houbigant traduit trop arbitrairement, « ils ont levé la main contre, » & c. Berthier
Ils sont divisés, et ainsi de suite Dispersés, dispersés, réduits à rien par la colère de Dieu qui regarde avec indignation leurs voies mauvaises et trompeuses. Challoner. ⁇ Ils sont séparés du bien, (Saint Jér.) tué par un regard. 2 Thessaloniciens 2:8. ⁇ Près, ou combattu, verset 19. Calmet. ⁇ Certains traduisent : « Ils ont divisé le beurre, comme des mots de sa bouche. » Mais cela est moins exact, et la même idée se transmet dans les mots suivants. Berthier ⁇ protestants Les mots de sa bouche étaient plus doux que le beurre, mais la guerre était dans son cœur. Ses paroles étaient plus douces que l’huile, et pourtant elles étaient des épées tirées. » ⁇ Mon ennemi a violé toutes les lois, sous son apparence d’amitié. Calmet. ⁇ Darts. Absalom baisa les hommes d’Israël pour les tromper (2 Rois 15:2) et le traître donna ce signe à ceux qui venaient s’emparer de notre Sauveur. Matthieu 26:48. Les paroles de Dieu sont excellentes en elles-mêmes, mais elles semblent difficiles aux incrédules. Ainsi les Capharnaites donnèrent naissance à la première hérésie contre les paroles du Christ, qui Saint Pierre croyait pieusement, cependant, jusqu'à présent, il ne comprenait pas leur signification. Jean 6. Saint Août Son cœur et ses paroles peuvent ainsi être compris de Dieu; mais ils se rapportent plus probablement à l’un des nombreux ennemis de David, qui est ainsi distingué. Haydock.
Cast. Le prophète avait expérimenté l’heureux effet de cette conduite. Dans tous les troubles et doutes, nous devons avoir recours à Dieu. Worthington. 1 Pierre 5:7.
Destruction; « en gehenna » (Chale.) ou « enfer », (Saint Jer.) auquel le juge condamne le réprouvé, sans promouvoir leurs crimes. Saint Août Calmet. ⁇ Des jours. Il est rare que des meurtriers et des malfaiteurs notoires échappent au châtiment dans ce monde; mais dans l’autre, ils seront sûrement récompensés. Absalom périt dans la fleur de son âge. Achitophel, et peut-être d'autres, ont été soudainement coupés. Dieu permet parfois à ceux-ci de régner pendant un certain temps, d’exercer ses serviteurs ou de se repentir. Saint L’Écriture menace souvent les pécheurs de cette manière. Job 21:21. Isaïe 65:20. Calmet. ⁇ Leurs jours sont effectivement passés, quand ils meurent. Mais s'ils avaient changé leur conduite, ils auraient pu prolonger leur vie, (Haydock) selon le cours habituel de la nature. Worthington. Menochius.