Compris. Voir Psaumes 41. David ou les Corites composèrent cette pièce pour consoler les justes persécutés. Berthier ⁇ Il peut faire allusion à la situation des Juifs à Babylone, ou sous Antiochus Epiphane, (Ven. Bède) Saint Paul, (Romains 8:36) applique verset 22 aux persécutions des chrétiens primitifs, ce qui semble montrer, que le psaume entier se réfère à eux, (Berthier) comme les Pères l'ont expliqué. Pourtant, on peut littéralement comprendre les Israélites (Calmet) aussi, (Haydock) ainsi que les martyrs chrétiens, puisque toutes choses sont arrivées aux Israélites en figure. Worthington.
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Ancien, en appelant Abraham, et en sauvant les Hébreux pour l'esclavage égyptien, et ainsi de suite Dieu protégeait autrefois nos Pères; mais comment les choses ont-elles changé ? Gédéon utilise presque les mêmes mots. Jugement 6. Menochius.
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Planté, votre peuple. Voir Jér. 2:21 et 12:10. Ezéchiel 17:6. ⁇ Dehors, par les insectes, &chapitre 12:8. Josué 24:12. Les Hébreux ont été miraculeusement aidés, (Worthington) sans aucun mérite de leur part, (Calmet) comme tous étaient méchants au début. Abraham a été choisi librement pour que l’Église visible soit préservée. Worthington.
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Sauvegarder (salute) les multiples instances de protection. Haydock.
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Horn, comme des taureaux. Worthington. ⁇ Nous l’avons fait dans les temps anciens. Calmet. ⁇ Ce n’est pas la force de l’homme, mais la grâce de Dieu qui donne la victoire. Worthington.
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Nous nous glorifions. littéralement « Soyez loués. » Haydock. ⁇ Nous vous avons toujours attribué notre succès. Calmet.
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Maintenant. Il prédit divers états des Juifs et de l’Église. Worthington.
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To. littéralement « Après », poste. Ils ont été vaincus autrefois, maintenant c'est à notre tour. Haydock.
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Nations. Beaucoup ne sont jamais revenus de captivité. Calmet. Voir Deutéronome 28:43.
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Compris. protestants « Vous n’augmentez pas vos biens à leur prix. » ⁇ Vous êtes désireux de vous en débarrasser, comme des esclaves les plus vils. Théod. Grotius Isaïe 50:2 et 52:3. Échange. Quelques exemplaires du Septante lisent ⁇, « jubilations », avec l’Éthiopien. Saint Augustin et ainsi de suite ⁇ Tandis que d'autres ont plus correctement ⁇, comme le Vulgate Il n'y en avait pas à acheter, de sorte que vous avez donné le peuple pour rien. Calmet. ⁇ Au dernier siège de Jérusalem, les Juifs, qui avaient vendu ou acheté Christ pour trente pièces d’argent, furent eux-mêmes vendus pour le moindre prix; trente étant donnés pour un sou. Voir Joseph. de Bristow. Jud. Worthington.
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Tête, par mépris. Menochius. ⁇ Les Gentils nous proposent comme exemple un peuple qui est tombé en proie à l’indignation divine. 4 Rois 19:21. Lamentations 2:15.
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⁇ a me dérange. Saint Jérôme « Blasphémeth » Dieu, tandis qu’ils nous reprochent, comme un peuple infidèle. Calmet.
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Pacte. Jusqu'à la passion du Christ, les Juifs ne sont pas complètement tombés de Dieu, et alors beaucoup ont été choisis parmi eux, pour fonder la religion chrétienne. Les Corites parlent au nom de leurs frères fidèles, qu’aucune provocation n’avait incités à suivre les pratiques superstitieuses de Babylone. Calmet.
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Ni l'un ni l'autre. littéralement « et ou quand même. » Haydock. ⁇ Mais la particule négative est tirée de la première partie du verset. Calmet—Saint Jérôme « Ni vous, ni moi » et ainsi de suite Menochius. ⁇ Pourtant, beaucoup adhèrent à l’Héb. et ainsi de suite « Et vous avez tourné, » et ainsi de suite Bien que cela puisse être pris dans un sens dangereux, (Calmet) cela ne peut signifier, (Haydock) que Dieu avait retiré son peuple du pays où son culte était observé, et leur avait refusé sa protection; par conséquent leurs chemins ont été malheureux. Théodoret. ⁇ Cela est mieux avec la suite. Berthier ⁇ Ce n’est pas une preuve que Dieu soit l’auteur du péché, dans les deux sens. Tirinus.
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Affliction. Hébreu ou « dragons » (Saint Jérôme Menochius.) faisant allusion aux déserts, vers lesquels les Juifs se retirèrent, lorsque les Assyriens les envahirent. Le texte peut être plus applicable aux premiers chrétiens, qui pourraient vraiment dire qu’ils n’avaient pas transgressé. Pour les martyrs, la mort n’était qu’une ombre. Saint Grégoire 4:17. ⁇ Ici, cela dénote une grande obscurité et une grande misère. Menochius.
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If we. C'est un idiome de l'hébreu, pour exprimer, nous n'avons pas. Worthington.
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Tuer. Ils ne nous laisseront pas nous taire sur notre religion, s’efforçant de nous tromper; ou, si nous nous montrons résolus, comme Daniel, ils nous exposent aux tourments. Calmet. ⁇ Cela fut plus pleinement vérifié à la première propagation de l’Évangile (Romains 8:36), car il continue d’être parmi ceux qui ne cessent de persécuter les catholiques par artifice, ainsi que par la violence ouverte. Les chrétiens de tous les temps (Haydock) sont persécutés, plus que les prophètes (Worthington) n'étaient généralement. Haydock.
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Dors toi, semblant ne pas s'occuper de nos souffrances. Menochius. ⁇ Fin, ne serons-nous jamais rendus à la faveur ? Calmet.
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Poussière. Nous sommes à la porte de la mort, opprimés par le chagrin, tant que vous ne nous aidez pas. Worthington. ⁇ Nous demandons dans la posture la plus fervente (Haydock) et la plus humble. Isaïe 49:23. Mic. 7:17. Calmet.