Explications du chapitre
David, après sa victoire sur les Ammonites; (Du Pin. Calmet.) bien que de nombreux passages ne se rapportent qu'au Messie, comme le Chaldéen et même certains des Juifs modernes confessent, (Kimchi. Muis.) avec les saints Pères, qui l'expliquent tout entier. Calmet. ⁇ Ceux qui vainquent le diable sont ici concernés. Worthington.
King. Et Challoner ajoute: “Le Messie régnera; et comment se réjouira- t- il quand tu l’auras délivré!” Le peuple avait promis de revenir en action de grâces dans le psaume précédent. Haydock. ⁇ Christ, notre roi comme homme, ayant vaincu ses ennemis par sa puissance divine, se réjouit. Worthington.
Will. hébreu aresheth, « la preuve ou la demande », (Haydock) qui manifeste la volonté. Le terme ne se produit nulle part ailleurs. Le plus grand désir de notre Sauveur était la gloire de son Père, (Haydock) dans la rédemption de l'homme. Worthington.
Douceur. hébreu « De la bonté », les effets de votre miséricorde. Tu as fait de David un roi selon ton cœur, et tu lui as accordé la victoire et beaucoup de faveurs avant même qu’il les ait demandées. L’humanité de Jésus-Christ était encore plus glorifiée, (Calmet) par une prédestination gratuite. Saint Août Pr ⁇ dest. 30. Persev. 24. et ainsi de suite ⁇ Stones. hébreu “Or fin ou la topaze.” Psaumes 18:11. Berthier ⁇ David prit la couronne de Melchom, pesant un talent. 2 Rois 12:30. Dieu lui a donné la victoire en toute occasion. Siracide 47:7. Il a couronné Jésus-Christ, les martyrs et tous ceux qui étaient prêts à souffrir pour lui. Worthington.
Et toujours. David fut très favorisé, et régna longtemps, ainsi que sa postérité. 2 Rois 7:12. 29. Mais cela n'a été littéralement vérifié que dans le Messie, (Calmet) qui était son fils; (Haydock) et a fondé son Église sur un rocher, pour durer jusqu'à la fin. Calmet. ⁇ Que demandons-nous sur la terre ? Tout sera perdu si nous n’avons pas la vie, et cela nous ne pouvons l’obtenir pour toujours sans ressusciter. Jésus a dit : « Je suis la résurrection et la vie. » 11:25. ⁇ Il faut vivre en lui par la foi, et souffrir avant de pouvoir espérer une couronne.
Et vous le bénirez par un torrent de vos bénédictions. La bénédiction le saisira, si nous pouvons ainsi parler, et l'embrassera pour toujours. Tous les saints reçoivent la gloire. Mais Christ seul peut le communiquer aux autres, car tous sont bénis en lui. Genèse 21. Jean 1. Worthington. ⁇ Quand les gens veulent du bonheur à leurs amis, ils n’ont qu’à désirer d’être comme David. Voir Genèse 18:18 et 48:20. Galates 3:16. Calmet.
Ta main. O roi, Messias ou Dieu. Aucun monarque terrestre ne peut toujours punir ses ennemis. Mais personne ne peut échapper à la main du Tout-Puissant. Il fera tout juger. Berthier ⁇ Le juste approuve le décret de Dieu en punissant. Tout cela est une prédiction. Que vos ennemis trouvent votre puissance, afin de revenir au bien. Saint Trouver, signifie souvent attaquer (Juges 1:5 et 3 Rois 13:24) ou accomplir avec facilité. Deutéronome 33:1.
Colère. littéralement « visage » (vultus. Haydock.), qui parfois fait l’intime, verset 7. Ce passage peut faire allusion à la vengeance (Calmet) que David exerça sur les Ammonites, qu'il brûla dans des fours, (2 Rois 12:31. Geier. (Sourate al-Furqâm, ou la destruction de Sodome. Genèse 19:28. Débit 4:6. Calmet. ⁇ C’est une chose terrible que de tomber entre les mains d’un Dieu irrité, qui punira ses ennemis dans un feu; Saint Paul (Héb. 10:27) attribue la rage, (Haydock) ou l’émulation, car elle semblera s’efforcer de surpasser toutes les autres. O que nous méditions sur ce feu ! que l’amour de Dieu consume tous nos défauts ! ⁇ Trouble. hébreu « hirondelle »; ce qui est plus énergique.
fruit de la matrice ou de tous leurs biens. La famille d'Hérode était actuellement disparue. Les œuvres des méchants doivent brûler. Saint La sévérité montrée aux Ammonites était peut-être sans exemple, verset 10. Mais cela sera plus pleinement vérifié dans le jugement des méchants, dont les projets contre Christ et son Église échoueront. Worthington.
Prévu. hébreu "Tiré de côté", comme un torrent. Les Ammonites avaient violé la loi des nations et avaient tenté de soulever des ennemis très puissants pour envahir David. Calmet. ⁇ Établi. L’hébreu vous laisse la phrase imparfaite, pour montrer la faiblesse totale ou l’impuissance des ennemis de Dieu. Berthier
Dans tes restes tu prépareras leur visage, ou tu dresseras tes restes contre leurs visages. C'est-à-dire que tu leur feras voir quel châtiment leur restera de ta justice. Au lieu de restes, Saint Jérom rend cela funes, c’est-à-dire cordes ou cordes : à savoir de l’arc de la justice divine, à partir duquel Dieu dirige ses flèches contre leurs visages; » (Saint Jer.) ou «vous allez préparer vos flèches sur vos cordes d'arc», et ainsi de suite Mais comme le bémétharique (Haydock) peut aussi avoir le sens du Vulgate dans vos restes, nous n'avons pas besoin d'abandonner cette version; car cela implique qu'après que Dieu aura mis ses ennemis en fuite, il tournera leurs visages pour recevoir «le dernier» de ses flèches ou coups; (Berthier) ou Il les rencontrera partout. Haydock. ⁇ Il semble y avoir une transposition dans l’Hébreu et dans le Vulgate comme si nous devions lire reliquis eorum pr ⁇ parabis vultum tuum. « Tu feras exécuter ta vengeance sur leurs enfants » (Calmet) ou, comme cette transposition n’est pas nécessaire, tu leur feras regarder tes enfants; « Haydock.) les élus, pour augmenter leur rage. Bellar. Voir la gloire des justes, qui aurait pu si facilement être la leur, mortifiera grandement les réprouvés au dernier jour. Haydock.
Exalté. Allah ne peut pas augmenter, mais Il manifeste ce qu’Il a. Théod. ⁇ Puissance. littéralement Les méchants périssent, les justes chantent les louanges de Dieu. Worthington. ⁇ Nous devons prier pour que le royaume de justice se répande sur le monde, (Haydock) et ne cesse jamais de reconnaître les faveurs divines. Berthier