Explications du chapitre
David. Ce psaume devait être chanté quand lui ou ses successeurs allaient au combat. Dans un sens plus élevé, il peut faire allusion aux victoires du Christ et de son Église. Le chrétien doit offrir cette prière pour ses gouverneurs. Worthington. ⁇ Elle fut probablement composée lorsque les Ammonites et les Syriens firent de si grands préparatifs pour la guerre, verset 8 et 2 Rois 10:6. Calmet.
Écoutez-vous, le Souverain; ou Jésus-Christ priant pour son peuple. Worthington. ⁇ Tribulation. La guerre est toujours telle. Les vainqueurs eux-mêmes souffrent, et beaucoup d'âmes périssent. Calmet. ⁇ Nom. Le Messie, comme les Juifs expliquent souvent l'expression, (Hooke, Prin.) ou Dieu lui-même, comme d'autres l'ont. Nomen ejus ipse. La Trinité bénie est tout un Dieu. Le nom du Seigneur est une tour forte, et ainsi de suite Proverbes 18:10. Moïse l’a fait connaître pour qu’il ait confiance en lui. Exode 3:13. Haydock. ⁇ Grand était l’honneur conféré aux patriarches, que Dieu devait être appelé le Dieu d’Abraham, et ainsi de suite ! Mais le nôtre n’est pas moins, puisque nous sommes autorisés à l’appeler notre Père. Berthier
Sion, où Dieu était censé résider, dans le tabernacle; bien qu'il fût aussi dans le ciel, verset 7. Calmet.
Sacrifices. hébreu mincha, un sacrifice de farine, ou non sanglant; une figure de la messe. Worthington. ⁇ Minchothec, « vos cadeaux » (Mont. Haydock.) de fruits, et ainsi de suite ⁇ Fat. hébreu aussi, «cendres», par le feu miraculeux, (Berthier) pour témoigner de l'acceptation de Dieu; comme aux sacrifices d'Abel, (Haydock) Elias, et ainsi de suite Lévitique 9:24 et 3 Rois 18:31 et 1 Chroniques 21:26. Dieu interdit aux victimes maigres d’être offertes, car elles pourraient montrer un manque de respect (Malachie 1:8), bien qu’il considère toujours le cœur (Calmet) et la foi de l’offrant plus que la victime. 11:4. Haydock. ⁇ Des sacrifices ont été offerts avant chaque grand événement. 1 Rois 13:12. Calmet. ⁇ Ici, le gras révèle ce qui serait acceptable. Worthington. Daniel 3:40. Menochius.
Des conseils. Il faut supposer que ceux d'un prince pieux ont raison. Calmet. ⁇ Cette condition est toujours comprise. Haydock.
Salut. Jésus-Christ, qui nous donne la victoire sur tous nos ennemis spirituels, (Calmet) ou dans votre prospérité, (Worthington) que nous attribuerons à Dieu. Les premiers mots peuvent aussi lui être adressés. Nous nous réjouirons si vous nous accordez la victoire, et nous reviendrons reconnaissants. hébreu « Nous louerons ou serons loués pour votre salut; et en votre nom nous élèverons l’étendard. » ⁇ Mais il n’y a aucune preuve que le nodgol, qui n’existe nulle part ailleurs, ait cette signification. Il est probable que le Septante lut le nogdol; et Houbigant adopte leur version. Saint Jerom a dit : « Nous danserons. » Toutes les versions dénotent la joie. Berthier
a sauvé. Les prophètes parlent des événements futurs comme du passé. Berthier ⁇ Le peuple était convaincu de la protection de Dieu, (Calmet) et il anticipait ce qu’il dirait à son retour triomphant. ⁇ Oint (Christum) le roi, (Calmet) prêtre, (Worthington) ou notre Sauveur, à sa résurrection, (S.) Il avait déjà vaincu ses ennemis. Worthington. ⁇ Pouvoirs. C'est-à-dire en force. Sa droite est forte et puissante pour sauver ceux qui se confient en lui. Le pluriel est souvent utilisé pour désigner quelque chose de très excellent, (Haydock) une grande force, ou des forces célestes. Worthington.
Appelez. Septante Rom. version syriaque et ainsi de suite lire, «nous serons exaltés», ⁇, (Calmet) comme verset 6. Certains font appel ou font confiance aux chars, et ainsi de suite Haydock. ⁇ hébreu « Souviens-toi », ce qui implique souvent de nous confier (Calmet) et à ceux que nous appelons comme nous l’espérons, nous serons capables et désireux (Haydock) de nous protéger. Que nos ennemis rassemblent toutes leurs forces et leurs auxiliaires, nous ne craindrons pas tant que Dieu sera pour nous. Il était interdit aux rois juifs de multiplier les chevaux, afin qu'ils ne fussent pas tentés de s'y confier. Haydock.
Lié. Leurs roues de chariot sont empêtrées. Exode 14:25. Calmet. ⁇ Ceux qui se confient dans la puissance de l’homme tombent en captivité. Worthington. ⁇ Leurs pieds sont pris au piège. Berthier ⁇ Le roi. hébreu « Que le roi nous entende quand nous l’appellerons. » protestants (H) « Notre roi entendra », et ainsi de suite version syriaque « Parole du Seigneur, rachète-nous; Roi puissant, écoute. » Mais le Septante est préférable, et les meilleurs critiques s'écartent souvent des Juifs. Calmet.) bien que le sens soit très bon ici, et adopté par Saint Jérôme Dieu est appelé roi en hébreu Haydock. ⁇ Ce titre est communément donné au Messie. Le Challoner semble avoir eu la deuxième personne de la Sainte Trinité en vue, comme beaucoup de Juifs connaissaient ce mystère, en particulier après la propagation de l'évangile, lorsque la paraphrase sur les psaumes a probablement été composé. Haydock. ⁇ Quand la tête est en sécurité, le corps est aussi préservé. Worthington. ⁇ Il nous faut prier pour nos supérieurs, afin que nous aussi nous puissions mener une vie tranquille. I Timothée 2:2. Leur bien-être est pour le bien public. Haydock.