Alléluia. Dans certaines éditions du Septante (Haydock) et dans version syriaque Arabe. et ainsi de suite la même inscription se produit, comme dans les anciens psaumes. Beaucoup attribuent cela aux mêmes auteurs et à la même occasion. hébreu et Challoner n'ont pas de titre. Pourtant, le psaume semble être une action de grâces (Calmet) pour la permission de construire le temple et les murs de Jérusalem, (Origine) qui avait été négligé, jusqu'à ce que Dieu a visité le peuple par la famine, verset 8. Aggée 1:6. Bossuet ⁇ Zorobabel, et ainsi de suite exhortent les gens à construire. version syriaque Calmet. ⁇ David pouvait encore composer ce psaume, comme il était prophète, et il peut faire allusion au début de son règne, lorsque le peuple était tout uni. Jans. ⁇ Bien. Agréable et avantageux pour nous. ⁇ Louange. Cela consiste dans la pureté de la vie, plutôt que dans les accents les plus doux. Calmet.
Psaumes
Jérusalem. Après la captivité, (Worthington) ou au début du règne de David, quand il avait pris Sion, et Israël reconnut sa domination. 2 Kennicott. 5. Elle peut aussi faire allusion à l’Église (Jn 11, 51) et au ciel. Hébreux 12:22. Apocalypse 21. Berthier
Psaumes
Des ecchymoses. Allah a délivré les captifs après les avoir châtiés. Deutéronome 32:39. Calmet. ⁇ Il donne la vie au pénitent, comme Christ guérit les malades, et ainsi de suite Isaïe 61:1. Berthier
Psaumes
Des étoiles. qui pour l'homme sont innombrables. Bien que certains aient compté 1022 avec Ptolémée, la découverte des télescopes a montré que beaucoup d'autres sont discernables, et personne n'oserait à présent fixer leur nombre. Cicéron (de I.) traite cela comme une chose impossible. Voir Genèse 15:5. Calmet. ⁇ Ptolémée ne pouvait que connaître le nombre des plus notoires. Worthington. ⁇ Kimchi admet que 1098 a été créé pour briller, outre d’innombrables autres qui ont une influence sur les plantes, et ainsi de suite Allah est le plus parfait de tous. Ils sont comme ses soldats, qu’il connaît par son nom (Is 40:25), comme le bon berger fait ses brebis. Jean 10:3. Calmet. ⁇ Nous lisons que Cyrus connaissait le nom de tous ses officiers, et qu’Adrien et Scipion, l’Asiatique, pouvaient même nommer tous les soldats de leurs armées.
Psaumes
Puissance. Dieu le Fils. Les monarques terrestres sont obligés de dépendre des autres pour l'exécution de leurs ordres. Mais Dieu est infini. Calmet. ⁇ Nombre. Il connaît d'innombrables choses : (Worthington) ou plutôt, (Haydock) la sagesse divine n'a pas de parties. 10:6. Berthier
Psaumes
Terrain. Comme il l'a fait pour les Egyptiens, et ainsi de suite Calmet.
Psaumes
Louange. littéralement « Confession » (Haydock), comprenant à la fois la componction et la louange. Berthier
Psaumes
Nuages. Ceci est représenté comme quelque chose de merveilleux (Job 5:9 et 37:6) bien que conforme aux lois de la nature. La préservation des choses est comme une nouvelle création. Calmet. ⁇ Et l’herbe, et ainsi de suite Herbam, (Psaumes 103:14. Haydock.) manque maintenant en hébreu comme il était dans les jours de Saint Jérôme et le Challoner si le Septante Aquila, et ainsi de suite, l'a lu, et il n'est pas probable qu'ils l'emprunteraient d'un autre psaume. Berthier ⁇ Leurs copies doivent donc avoir varié. Haydock. ⁇ L’herbe, peut désigner le maïs et tous les légumes pour la nourriture. Ces productions témoignent de la bonté et de la sagesse de Dieu, (Berthier) ainsi que de sa puissance. Worthington.
Psaumes
Jeune. littéralement « les fils de corbeaux », qui peut désigner ces oiseaux en général, ainsi que leurs petits. Dieu pourvoit à tous. On a raconté beaucoup de fables sur les corbeaux, comme s’ils négligeaient ou oubliaient leurs petits; et les Hébreux semblent avoir entretenu certaines de ces opinions auxquelles les écrivains sacrés se conforment. Calmet—Saint Luc (12:24) précise corbeaux, bien que Saint Matthieu (6:26) a les oiseaux, quand il raconte le même discours. ⁇ Sur lui, doit être compris en hébreu. Voir Psaumes 103:21. (Berthier) Joël 1:20. Calmet. ⁇ Si Dieu prend soin des corbeaux négligés, combien plus pourvoira-t-il à ses serviteurs ? Saint Jean Chrysostome Worthington.