Cantique. David, ou les Juifs, à leur retour, après avoir vaincu leurs ennemis, rendent grâces à Dieu. Saint Jean Chrysostome Calmet. ⁇ Cela peut convenir à l’Église, à Jésus-Christ et à chaque personne : comme nul ne peut échapper aux ennuis. Berthier ⁇ A combattu. hébreu « Affligés. » ⁇ Il semble que les émissaires aient laissé entendre qu’ils avaient obtenu la victoire. Mais ce n’était pas le cas, du moins finalement, bien que le peuple de Dieu puisse parfois être opprimé et céder au péché. Haydock. ⁇ Jeunesse. Depuis que les Israélites ont quitté l’Egypte. Os. 2:15. Jér. 2:2. Calmet. ⁇ Depuis le début, les justes Abel, Seth, Abraham, et ainsi de suite ont été persécutés. Worthington.
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Mais. Ou « pour », etenim. Ils ont donc répété leurs attaques. Haydock. ⁇ Mais le psalmiste témoigne qu’ils ne réussiront pas. Worthington.
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Arrière. hébreu « Les ouvriers ont travaillé sur mon cou » (Saint Jer.) ou « arrière ». Ils m’ont fait porter le joug, ou ont labouré mon dos. Cette expression proverbiale montre la cruauté des Babyloniens (Calmet) et des ennemis du Christ (Is 50:6) et les martyrs. Théod. ⁇ hébreu charash, signifie aussi travailler comme un forgeron. Genèse 4:22. L'Église porte patiemment toutes les croix. Les pécheurs construisent sur elle, ou même sur le dos de Dieu, quand ils continuent dans leurs mauvaises voies, en supposant qu'ils seront enfin sauvés par les sacrements, et ainsi de suite Worthington.
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Des cous. hébreu « cols », « collets » (Théodot.) ou « bandes » avec lesquels ils nous ont opprimés. Cyrus abandonna les Babyloniens pour être esclaves des Perses qui les avaient pris, et les fit cultiver le pays, et ainsi de suite Zénoph. vii. Calmet.
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Arrière. par une conversion sincère. Dieu couvrira les présomptueux d’une éternelle confusion, afin que personne ne les bénisse. Worthington.
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Maisons. Ils étaient plats, pour que l’herbe pouvât, mais la chaleur du climat ne lui permettait pas d’atteindre la perfection. Saint Jérôme - Cal. « Florissant », comme le lisent quelques exemplaires du Septante Pourtant, Hammond, et ainsi de suite déclarent pour notre version. L'importation précise de l'Héb. n'est pas connue. La même comparaison se produit (4 Rois 19:26. Calmet.) et Plautus dit, Qualis solstitialis herba paulisper fui, et ainsi de suite Pseud. i. Haydock.
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À vous. Challoner ajoute : « et ils ne répondirent pas. » ⁇ Nous, et ainsi de suite La coutume de bénir les moissonneurs se perpétuait aux jours de Saint Août Ruth II. 4. Les méchants se rendent incapables de tirer profit des bons vœux des autres. Berthier