Un cantique progressif. Les psaumes suivants, au nombre de quinze, sont appelés psaumes graduels ou cantiques, du mot gradus, signifiant marches, ascensions ou degrés; soit parce qu'ils étaient destinés à être chantés sur les quinze marches par lesquelles le peuple montait au temple; ou que dans le chant de ces dernières la voix devait être élevée par certaines marches ou ascensions; ou qu'ils devaient être chantés par le peuple revenant de sa captivité, et montant. Les saints Pères, dans un sens mystique, comprennent ces étapes, ou ascensions, des degrés par lesquels les chrétiens montent spirituellement à la vertu et à la perfection, et au vrai temple de Dieu dans la Jérusalem céleste. Challoner. ⁇ Ces deux dernières interprétations semblent plus plausibles et littérales, comme le montrent les Saint Chrysostome, et ainsi de suite Berthier ⁇ L’allusion aux degrés du temple (Ézéch. 40) est très incertaine, de même que l’élévation de la voix dans les notes supérieures durant chaque psaume. Calmet. ⁇ On pourrait les chanter sur une chaire, 2 Esdras 9:4 et 2 Chroniques 20:19. Menochius. ⁇ Les auteurs semblent avoir vécu à la fin de la captivité, (c.), quoique David ait pu composer ces cantiques pendant quelques-uns de ses procès, ou prévoir cet événement. Elles contiennent une assurance réconfortante de la rédemption de l’humanité, préfigurée par la libération des Juifs, et aussi que le pouvoir et la fureur des persécuteurs cesseront. Worthington. ⁇ Shir, hamahaloth, peut désigner un très excellent cantique. Juin Muis. Haydock. ⁇ Trouble. Aucun temps n’est plus propice à la prière. Saint Jean Chrysostome Calmet. ⁇ Entendu. Je suis encouragé par l'expérience passée à espérer obtenir réparation. Worthington.
Psaumes
Langue. Des Babyloniens, qui cherchent à m'illusionner, et de la détraction, ce qui est le plus dangereux. Worthington.
Psaumes
Ajouté. C’est une forme habituelle de dénonciation de la vengeance. Ruth 1:17. Les Babyloniens sont menacés par les jugements de Dieu, verset 4. Certains mettent ces paroles dans la bouche de Dieu, répondant aux captifs. Comment serez-vous protégé des coups de foudre ? Ne crains rien. Le sharp, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Quelle punition est assez grande pour ce péché ? Worthington.
Psaumes
Des déchets. hébreu « de genévrier » ou d’épines. Job 30:4. On dit que le premier conserve sa chaleur longtemps, et que le second est facilement enflammé. Psaumes 117:12. Ces armes de feu ont souvent été utilisées. Psaumes 7:14 et 75:3. Spiculaque et multâ crinitum missile flamme. Stat. Theb. v. - Comment Dieu punira-t-il la détraction ? Il lancera ses fléchettes contre les coupables. Habacuc 3:11. Calmet. ⁇ C’est là leur récompense, et ce qu’ils méritent. Worthington. ⁇ La charité et le bon exemple contrebalanceront mieux leur influence néfaste. Saint Août
Psaumes
Est prolongée. hébreu Haydock. ⁇ Mais Houbigant rejette cette parole comme un lieu inconnu; et la parole peut avoir la signification précédente, donnée par le Septante Saint Jérôme Calmet. Moïse parle de Meshec, (Genèse 10:2) ou des montagnes séparant Cholcis d'Arménie, où les Juifs pourraient être dispersés, (4 Rois 17:23 et 1 Esdras 2:59. et 8:15) ainsi que dans le cèdre, ou Arabie Pétrée, (Is 42:11) où les Sarrasins ont ensuite habité, selon Saint Jérôme (Loc. Heb.) Calmet. ⁇ Habitants. hébreu « Les tentes » dans lesquelles le peuple a principalement habité. Berthier ⁇ De Cedar, fils d’Ismaël, naquit Mahomet, dont la tyrannie a été longtemps sentie. Le cèdre désigne l’obscurité du péché et de l’erreur. Les Juifs pleurèrent leur absence du temple, et les chrétiens, leur incapacité à se réunir pour le culte divin, et leur bannissement du ciel. Saint Jean Chrysostome
Psaumes
Tranquille. hébreu « J’ai parlé pacifiquement, et ils ont fait la guerre. Saint Jérôme ⁇ littéralement « J’étais la paix, et quand je parlais, ils s’envolaient pour la guerre. » Ceci est facilement compris à partir du contexte, (Berthier) mais pas exprimé dans l'original. Haydock.