Explications du chapitre
Prêtrise. Si vous transgressez, ou si vous négligez d'instruire et de veiller sur ceux qui sont employés sur le sanctuaire, vous en serez responsable. Calmet. ⁇ Vous devez résister à ces étrangers qui voudraient s’immiscer dans le bureau, que je vous ai confirmé par des miracles. Menochius.
Sceptre. hébreu shebet, dénote aussi «tribu, famille», et ainsi de suite Les princes de famille portaient probablement un sceptre, comme nous le voyons dans tout ce que les magistrats faisaient du temps d’Homère. Iliade i. ⁇ neid xii. Tous les autres enfants du père d'Aaron devaient être dans l'ordre des Lévites, parmi lesquels Moïse même quitta sa propre famille, bien qu'il fût lui-même un prêtre extraordinaire. Haydock.
Étranger, né d'une femme de la tribu de Lévi. Maïmonide.
Prêtres. hébreu « Vous servirez dans le ministère des prêtres que je vous ai donné. » La charge ne leur était pas due en raison de tout mérite supérieur. Haydock.
Chargez, comme intendants ou dispensateurs (Calmet) de ce qui m'est offert; dont j'abandonne une partie à votre usage, tant que subsistera votre république. Menochius. ⁇ Premiers fruits, ou « offrandes élevées », qui comprenaient aussi les victimes, les premiers-nés, et ainsi de suite, sur lesquels le grand prêtre avait une inspection générale. ⁇ Office. hébreu « onction ». Septante « en récompense » ou salaire pour votre travail, dans l’exercice du devoir de prêtre. Calmet.
Et le sont. hébreu «Ce sera pour vous, des choses très saintes, du feu.» Quelques parties des victimes pour le péché et des libations devaient être consumées, tandis que le reste était donné aux prêtres. Ces libations n'étaient pas proprement appelées saintes des saints, (qui ne devaient être mangées que dans le lieu saint, par ceux qui étaient en service effectif) pas plus que les offrandes de paix, auxquelles même les femmes pouvaient participer, verset 11. Lév. 10:14.
Maison, perpétuellement. Les serviteurs n'étaient pas autorisés à en manger. Lév. 22:10. Calmet.
Le meilleur, (medullam.) littéralement « La moelle. » Haydock. ⁇ Le plus gras et le plus délicieux. Menochius.
Premier mûr, (initia.) «Les débuts» (Haydock) du fruit des arbres, dans la quatrième année. Lév. 19:24. Il peut également comprendre tous les fruits de la terre. Calmet. ⁇ Il faut distinguer les premiers fruits des dîmes, qui n’en sont que la dixième partie. Les premiers étaient offerts immédiatement au Seigneur, mais les seconds aux prêtres, et ainsi de suite pour leur soutien. Outre les prémices des épis de blé à la Pâque, et du pain à la Pentecôte, et à chaque semaine de cuisson, les prémices devaient être données au septième mois de la récolte et de la vendange, selon la générosité de chacun, pourvu qu’il ait donné entre la quarantième et la soixantième partie de son revenu; et ces derniers sont communément les prémices signifiés dans l’Écriture. S’ils étaient donnés au prêtre, les impurs pourraient en prendre. Menochius.
Vow. hébreu cherem, « anathème » : homme, bête ou terre peuvent ainsi être consacrés à Dieu, soit pour le sacrifice, soit pour le bénéfice de ses prêtres. 27:28. Haydock.
Bête. Les rabbins limitent cela à l'âne seul, ce qu'ils prétendent être le seul animal impur par les Israélites, en Egypte, lorsque cette loi a été établie, et Moïse le précise en effet seul. Exode 13:13. Abenezra. ⁇ Mais nous ne pouvons douter que les chameaux et tous les autres animaux impurs ne fussent inclus, si les Hébreux les gardaient; (Calmet) et ceux qui étaient rendus impurs par quelque défaut, devaient aussi être rachetés. Menochius.
Et c'est ainsi que l'homme est né. L’enfant pouvait être racheté plus tôt, et parfois ils attendaient après la purification de la mère, ou 40 jours, comme notre bienheureuse Dame l’a fait. Luc 2:22. Calmet. ⁇ Cinq sicles d’argent, ou environ 11 s. 6d. Les Anglais devaient être payés, à moins que la pauvreté ne les oblige à donner seulement deux tortues ou pigeons. Haydock. ⁇ Les bêtes pourraient être rachetées après l’âge de huit jours. Exode 13:12. Léon de Modène, (p. 1. chapitre 9,) nous informe que lorsqu'un enfant doit être racheté, le père envoie à haute voix chercher un descendant d'Aaron, qui, après avoir demandé à la mère, si elle n'a pas eu d'enfant avant; et du père, s'il veut racheter l'enfant, dit: «Cet enfant, étant le premier-né, m'appartient; comme il est dit, (Nombre 18:16). Mais je prends plutôt ceci (environ deux couronnes d’or). ” Calmet. ⁇ Comment ces prêtres peuvent- ils prouver leur généalogie, puisque la distinction des tribus a été perdue depuis si longtemps ? ⁇ De l’argent. hébreu « Selon votre estimation, pour l’argent de cinq sicles, par le sicle du sanctuaire, qui a 20 géras. » Haydock.
votre. Pour que ta femme et tes enfants, s'ils sont purs, mangent la chair. Calmet.
Une alliance de sel. C'est une expression proverbiale, signifiant une alliance à ne pas altérer ou corrompre; comme le sel est utilisé pour garder les choses de la corruption; une alliance perpétuelle, comme celle par laquelle il a été nommé que le sel devrait être utilisé dans chaque sacrifice. Lévit. 2:3. Ainsi Dieu donna le royaume à David pour toujours, par une alliance de sel, 2 Chroniques 13:5. Le sel est un emblème de l’éternité. Oleaster croit que le sel a été utilisé dans la ratification de toutes les alliances solennelles, pour désigner leur stabilité. Calmet.
Rien. Aucune portion de terre, comme les autres tribus; mais seulement quelques villes et banlieues, attribuées à vos enfants au milieu des Israélites. Ils pouvaient acheter des terres aussi bien que d'autres, et pouvaient obtenir une propriété par les vœux de leurs frères. 27:14. Jérémie (32:7) et Saint Barnabé avait des terres. Actes 4:37. Dieu avait pourvu à ses ministres abondamment, sans les exposer à beaucoup de difficultés. Les Lévites jouissaient de la dîme de tous les produits du pays, outre les prémices du blé, de la pâte, et ainsi de suite, et de quelques parties de chaque bête qui était tuée dans la ville. Deutéronome 18:3. Les prêtres, qui étaient encore moins nombreux, jouissaient de la centième partie du revenu de tout Israël, recevant les dîmes des Lévites et d'innombrables offrandes accidentelles de vin, et ainsi de suite, ce qui faisait dire à Philon (de pr ⁇ m. Sacerd.) que « la loi de Moïse a donné aux prêtres toute la splendeur des rois. » Ils pourraient, par conséquent, être zélés pour préserver la religion pour leurs propres avantages temporels. Allah récompense ceux qui le servent avec fidélité. Deutéronome 18:1. Josué 13:14. Les prêtres de la nouvelle loi doivent plus particulièrement le servir avec désintéressement, pour lui-même. Calmet. ⁇ Cela leur est rappelé, lorsqu’ils font le premier pas vers les ordres sacrés. L'évêque leur coupe une partie de leurs cheveux en forme de croix, tandis qu'ils récitent: Le Seigneur est la portion de mon héritage et de ma coupe: c'est vous qui me rendrez mon héritage. Psaumes 15:5. Pontif. Rom. « Certains possèdent des richesses, tandis qu’ils servent le Christ, qui est apparu dans les vêtements de la pauvreté. » Saint Jerom ad Nepot.
Un péché mortel. C'est-à-dire le péché qui amènera la mort après lui. Challoner. ⁇ hébreu « afin qu’ils ne portent pas le péché jusqu’à la mort » et tombent comme leurs frères. Calmet. 17:13. Haydock.
Les gens, ou l’Hébreu, peuvent aussi être “ils porteront leur propre iniquité”. S’ils font preuve de négligence dans l’accomplissement de leur devoir, ils seront punis; et s’ils ne empêchent pas le peuple d’approcher du tabernacle, ils seront responsables de leur offense, et tous deux encourront la mort. Ils sauveront cependant leur âme, s'ils n'ont pas manqué d'instruire le peuple et de faire tout leur possible pour empêcher toute profanation. Haydock.
As an. Ainsi vous ferez votre devoir, comme si vous donniez du blé et du vin de votre propre croissance. Menochius. ⁇ Presses. hébreu yakeb, signifie aussi la baignoire où le vin était conservé. Jonathan traduit par « comme le vin mûr (vieux) de la cuve de votre pressoir », insinuant que le vin doit être propre à l’usage. Calmet. 5:29. 30.
By, et ainsi de suite hébreu « Quand tu auras fait une offrande élevée de ce qu’il y a de meilleur, et que tu ne profaneras pas les choses saintes de » (Sourate al-Baqara, verset 3). Ils feraient cela s'ils ne donnaient le pire qu'aux prêtres. Du Du Hamel ⁇ Il n’y en avait que trois à cette époque; pourtant, ils recevaient la centième partie du produit de tant de milliers. Dieu pourrait donc dire: Je remplirai de graisse les âmes des prêtres, et mon peuple sera rempli de biens. 31:14. Tirinus.