EXPLICATIONS

Michée 4

Explications du chapitre

Michée

Derniers jours. Cela signifie parfois après cela. Isaïe 9:1. Mais ici, il dénote le temps qui s'écoulera de Christ jusqu'au jour de l'éternité. Les Juifs admettent que cette prédiction concerne le Messie, bien qu’ils ne l’expliquent pas de Jésus-Christ. Leurs exceptions sont bien réfutées par Ribera. Worthington. ⁇ Il est clair que cela ne peut être vérifié nulle part ailleurs, sinon dans l’Église du Christ; bien que certaines expressions puissent, comme d’habitude, se référer au retour des captifs. Isaias, (2:2) et ainsi de suite avait déjà utilisé les mêmes termes sous Ozias. Juda est ici consolé, après que sa ruine ait été dénoncée.

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Jérusalem. Aucune autre nation n’a jamais adopté la loi juive. Mais tous ont reçu l’évangile (Calmet) qui a été prêché pour la première fois à Jérusalem, par les gens de ce pays. Haydock. ⁇ « Nous sommes d’hier, et nous remplissons toutes vos places. »

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Jugez, ou «gouvernez» (Juges 8:22) comme Christ le fait sur tous. Calmet. ⁇ Assez de parts. hébreu « Scythes » (Haydock) ou « Culters ». Worthington. Mart. xiv. 34. Calmet. ⁇ Apprendre, et ainsi de suite La loi du Christ est une loi de paix; et tous ses vrais sujets, autant qu’ils y sont, aiment et gardent la paix avec le monde entier. Challoner. ⁇ Ils souffriront humblement de blessures. 1 Corinthiens 6. Worthington. ⁇ Quand le Christ est apparu, l’empire romain a joui de la paix. Calmet. ⁇ Aspera tum positis mitescent s ⁇ cula bellis, et ainsi de suite ⁇ n. i.

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Fig-tree. Un tel bonheur ne conviendrait pas aux ambitieux. Zechariah 3:10.

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Et toujours. Après la captivité, les Gentils continuèrent à adorer des idoles, et les Juifs avaient une plus grande aversion pour eux; mais quand l’évangile fut propagé, les idoles tombèrent dans le mépris, et la loi juive était terminée, tandis que les hérétiques variaient continuellement. L’Église seule est stable et bâtie sur le roc. Calmet. ⁇ Tous les gens tranquilles qui marchent au nom du Seigneur garderont la paix même avec ceux qui la haïssent (Psaumes 119) en souffrant de persécution avec joie. Hébreux 10:34. Saint Iræn. iv. 67. Saint Cyr. et ainsi de suite Worthington.

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Halteth, comme le fit la synagogue, (3 Rois 18:21), n’amenant rien à la perfection (Hébreux 7:19), tandis que les Gentils étaient abandonnés à l’idolâtrie. De ces deux Christ a choisi son Église. Actes 21:20. Les Juifs seront enfin convertis. Worthington.

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Reste ou descendance nombreuse. ⁇ Affligé. hébreu et Septante « répudiée » (Calmet) ou « rejetée ». Haydock.

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Nuageux. Hébreu. ” forteresse, ou ophel, une tour ou un mur près du temple. 2 Esdras 3:27. ⁇ Vol. Jérusalem ne valait pas mieux, après que les Chaldéens l’eurent détruite. 4 Rois 17:9. Pourtant, Zorobabel, les Macchabées et Christ ont montré leur puissance. C’était le berceau de l’Église. Certains prennent cela pour se référer à Bethléem, comme Calmet. 5:2. Calmet. ⁇ Il viendra. Septante ajouter, «de Babylone» Après la captivité, les Juifs fleuriront, comme l'Église sera victorieuse sur tous ses persécuteurs. Haydock.

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Aucun roi, après que Sédécias fut pris. Calmet. ⁇ Les deux tribus seront emmenées en captivité et libérées. verset 12. Worthington.

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Sion. Entrons dans le sanctuaire et pillons-le. Cambyse fut incité à tomber sur les Juifs récemment revenus. Ezéch. 38:11. Ses desseins rapaces étaient frustrés, comme ceux des persécuteurs le seront. Calmet.

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Hay. protestants « Des gerbes. » Haydock. ⁇ Les gens étaient donc souvent foulés à mort par des bœufs. Athen. xii. 5.

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Brass. Ne craignez rien. Les Juifs n’attaquèrent pas l’armée de Cambyse (Ézéchiel 38:21 et 39:10). C) au moins au début. Mais ce que Dieu a fait pour eux leur est attribué. Calmet. ⁇ Immolé. Septante « Dévote au Seigneur leur multitude, et » et ainsi de suite protestants « Gagne » (Haydock) ou quel butin ils ont pris. Calmet.

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