Explications du chapitre
Comme le Christ avait dénoncé fréquemment la destruction du temple, ses disciples, surpris qu'un édifice si beau ne fût réduit à rien, voulurent à ce propos lui en montrer la grandeur et la magnificence; sur quoi le Christ s'écria : Il ne restera pas une pierre sur une pierre. Théophy.
Quand ces choses arriveront-elles ? Les misères qui ont eu lieu avant la destruction du temple et de la ville de Jérusalem, étaient une figure de l'extrême calamité qui se produira avant le dernier jour, sous le règne de l'Antéchrist: c'est pourquoi Jésus-Christ parle indifféremment des deux. Bristow.
Lors de la destruction de Jérusalem, il apparut beaucoup d’imposteurs, beaucoup qui se disaient être le Christ, et assurèrent à la population que leur délivrance était proche. Et dans l'Église, beaucoup d'hérésiarques ont commencé, et beaucoup sont venus au nom du Christ; le premier d'entre eux était Simon le Mage, mentionné dans les Actes des Apôtres, que le peuple de Samarie a reçu comme puissance et vertu de Dieu. Mais il est remarquable depuis le temps de la passion de notre Sauveur, quand ils ont préféré le voleur Barabbas à Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, ils n'avaient pas la paix ou calme dans la ville, mais le tumulte et la dissension constante réussi, au moment même de sa destruction. Ven. Bède. ⁇ Ainsi viendront vers la fin du monde beaucoup de séducteurs, qui se feront les auteurs des sectes, et gagneront beaucoup de disciples; comme suit en termes clairs, verset 22 de ce chapitre. Bristow.
Dans les synagogues, ou dans les assemblées. La parole est ici prise pour des assemblées de juges et de justice. ⁇ Pour leur rendre témoignage, c’est-à-dire pour que vous rendiez témoignage de moi et de ma doctrine, et aussi contre eux. Bible de Bible de Vence