EXPLICATIONS

Jérémie 50

Explications du chapitre

Jérémie

Prophète. Il avait parlé contre eux dans la quatrième année de Joachim, et maintenant est plus explicite dans la quatrième de Sédécias, (Calmet. 51:60) envoyant ses prédictions pour être lu, puis jeté dans l'Euphrate. La chute de Babylone fut progressive. C’était en conséquence de sa fierté et de sa cruauté, verset 11, 17, 23, 29. Isaïe 47:6. Calmet. ⁇ Elle avait montré la plus grande inimitié aux Juifs, et fut enfin renversée par les Mèdes et les Perses. Worthington.

Jérémie

Déclare. C'est génial. Que tous les captifs publient cette nouvelle. Calmet-Bel, et ainsi de suite Bel et Merodach étaient adorés pour les dieux par les hommes de Babylone. Merodach pourrait être un ancien roi déifié. Ces plus grandes de leurs idoles ne pouvaient ni sauver le peuple ni eux-mêmes. Worthington.

Jérémie

Une nation, et ainsi de suite à savoir les Mèdes, (Challoner) sous Darius, (Daniel 5:31. Théod. Grotius) ou plutôt sous Cyrus, qui est venu sur Babylone du nord, après avoir conquis l'Asie, bien qu'il soit né à l'est de cette ville. Isaïe 61:2 7. Il était un Mède par sa mère, et le chef de cette nation. Il a donné la liberté aux Juifs, comme le prophète l’inculque dix fois. Hérodote. Xénophon, et ainsi de suite, ne dit pas que Cyrus démolit quelque partie de la ville; mais Bérosus nous apprend qu’il la prit sans opposition et mit les murs extérieurs à plat. Les hystats ont fait plus de dégâts. Hérode. III. 150.

Jérémie

Pleurant de joie et de componction. Israël revient, ainsi que Juda. Calmet. ⁇ Joseph pleura en voyant ses frères. Genèse 42:24. Worthington.

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Pacte. Ils renouvelèrent l’ancien sous Néhémie, et ne le rompirent jamais publiquement, comme ils l’avaient fait. Mais l’alliance de Christ est plus proprement signifiée.

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bergers, des rois et des faux prophètes. Haydock.

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Les Juifs étaient des criminels notoires. Mais en quoi avaient-ils blessé les Chaldéens ? hébreu « Vivre ou se coucher ».

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Les enfants; les béliers. Cette comparaison n’était pas ignoble. Sortez hardiment de la ville, avant qu'elle ne soit assiégée.

Jérémie

Nations. Cyrus avait des Arméniens, et ainsi de suite dans son armée. Calmet. ⁇ De là, près du lit de l’Euphrate, dont les eaux étaient pour la plupart déversées dans les marais. Ainsi fut prise la ville, tandis que les gens festoyaient. Hérode. i. 191. ⁇ Aristote (Pol. iii. 3) dit que trois jours passèrent avant que tous les citoyens fussent informés de son sort, il était si vaste; mais c’est incroyable. Si nous suivons le récit de Bérose, Cyrus mit Nabonide en déroute, et s'enfuit à Borsippe, tandis qu'il prenait Babylone et démolissait les murs extérieurs. Josué c. Ap. i. Calmet. ⁇ Nord, à l’égard de Babylone. Les Perses se trouvaient plutôt au sud, et à l'est de la Palestine, (Haydock) si nos cartes sont exactes. Calmet.

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Taureaux. Vous avez fait irruption en Juda et traité mon peuple avec cruauté. En hébreu, quatre verbes ont incorrectement i pour v; mais Calmet. 51:34. Kennicott.

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La poussière, comme un suppliant. Isaïe 47:1. Calmet. ⁇ Sec. Le pays sera également infructueux. Les eaux de l'Euphrate étant relâchées, elles donnèrent un passage à l'ennemi. verset 9. Haydock. ⁇ Babylone perdit bientôt sa splendeur. Calmet- Les Vologèses ont achevé sa ruine. Pline VI. 26. ⁇ Elle cessa d’être la métropole ou la ville mère. Haydock. ⁇ Tout le pays était dévasté. Worthington.

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Ou bien elle s'est évanouie (sept.) et s'est soumise. 5:6.

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Récolte. Ils étaient généralement non molestés. Babylone était si grande que les gens semaient du maïs dans les murs. Curt. v. ⁇ Les environs étaient bien cultivés. 17. ⁇ Colombe, ou le destructeur; car le mot hébreu signifie l’un ou l’autre. Challoner. Calmet. 25:38 et 46:16. ⁇ littéralement « De devant l’épée de la colombe. » La puissance de Babylone n’est plus. Le roi est comparé à une colombe, pour sa rapidité; ou Dieu est doux, bien que terrible. Worthington. ⁇ Terrain. Les autres nations furent libérées, ainsi que les Juifs. Calmet.

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Bones. Il a complètement ruiné la nation, que les Assyriens avaient quittée. Haydock. ⁇ Ils emmenèrent les dix tribus, et les Chaldéens prirent le reste. 4 Rois 18 et 25. Worthington.

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Assyria. Cette monarchie fut soumise par Nabopolasser.

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Israël, les dix tribus dont le pays est spécifié.

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Néant. L’idolâtrie ne sera pas rétablie.

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Dirigeants : l’empire le plus puissant de Babylone. ⁇ Tous. hébreu « Anathétisez-les et leur postérité. »

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Hammer. L’injustice violente des Chaldéens est ainsi justifiée.

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Bien conscient. Les hommes semblaient sortir de la terre. verset 9.

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Armurerie. Le feu et la guerre sont les armes du Seigneur. Job 38:22. ⁇ Travail : châtiment. Calmet. 48:10.

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⁇ a. hébreu « ses greniers; piétinez-la comme sur des tas de blé, détruisez-la » et ainsi de suite Il fait allusion à la coutume de piétiner le blé. Calmet. 51:33.

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Voix. J’entends les captifs le proclamer à leur retour.

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Paix dans la tombe; (Calmet) ou se soumettra tranquillement. 1 Maccabées 1:3. Haydock.

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Fier. Le prophète s'adresse à Nabuchodonosor, ou plutôt Baltassar, (Menochius) sous lequel la ville a été prise, (Jos. et ainsi de suite) par Darius et Cyrus. Il peut être le Nabonide de Berosus, la question est tellement perplexe. Pourtant, “nous sommes convaincus que Darius régna à Babylone avant Cyrus et prit la ville après la mort de Baltassar”. Haydock.

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Israël. Samarie avait été détruite quarante-quatre ans avant le quatrième jour de Joakim, période à partir de laquelle beaucoup de Juda avaient été captifs soixante-dix ans, jusqu'à ce que Cyrus soit devenu leur libérateur, et châtié les Chaldéens. Les deux royaumes avaient été opprimés par une main forte, jusqu'à ce qu'un Dieu plus fort, même Dieu lui-même, les délivra. Worthington.

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Nom. Il donne la victoire à Cyrus. Ainsi le Seigneur dirige tout pour ses élus, et se moque des vains projets des hommes. Calmet.

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Des hommes sages. Ils étaient de style chaldéens, et habitaient une certaine partie de la ville, étant employé dans les observations astronomiques et mathématiques. Ils désapprouvent ceux qui jettent des nativités. Strabon xvi.

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Devins. hébreu « imposteurs. » Ils n’étaient nulle part plus nombreux. Daniel 1:20. Les diseurs de bonne aventure étaient consultés en toute occasion. Les nations orientales sont encore très dépendantes de cette superstition.

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Sécheresse. Cyrus a presque vidé l'Euphrate. Calmet. 51:42. 21. ⁇ Les choses, propres à effrayer les enfants. Baruch 6:14. Calmet. ⁇ protestants Ils sont faits sur leurs idoles. » Haydock.

Jérémie

Les figues. Les monstres du désert, ou les démons aux formes monstrueuses, comme les anciens appelés faunes et satyres, et comme ils les imaginaient pour vivre sur des figues sauvages, ils les appelaient fauni-ficarii, ou fauns. Challoner-Maldonat lit sicariis, «ruffiens». Sixte Bible de Bible de Vence et Saint Jerom, (dans Isaïe 13:21) ont fatuis, «les hommes sauvages insensés." « Les Tsiim y habiteront, et les filles des Yahana y résideront », ou « les pêcheurs parmi les rushes y habiteront », et ainsi de suite Sa situation est inconnue. Il y a toujours une ville du même nom, mais pas au même endroit.

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Cruel. Les Mèdes n’épargneront pas d’argent. verset 3. Isaïe 13:7.

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King. Baltassar, (bien qu'il ait été remplacé par Darius) ou Nabonides. Calmet.

Jérémie

Et magnifique. hébreu « Habitation. » ⁇ Il va se précipiter dans le pli. Calmet. 49:19. Le roi de Babylone en avait ruiné beaucoup. D’autres le détruiront, se précipitant comme le Jourdain. Worthington.

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