Joakim, quand Nabuchodonosor l'assiégea de nouveau dans sa septième année. Les Récabites dressèrent alors leurs tentes à Jérusalem. verset 11. Calmet. ⁇ Ici nous voyons une figure d’ordres religieux dans l’Église, ainsi que chez les Nazaréens et les disciples des prophètes. Numéros 6 et 4 Kennicott. 1. Ils observaient certaines règles pour acquérir une plus grande perfection, et s'abstenaient de beaucoup de choses qui étaient autrement légales. Ainsi, divers ordres religieux, tant des hommes que des femmes, ont prospéré dans l'Église, et bien qu'ils aient des noms et des règlements différents, ils ne sont pas des sectes, comme le prétendent les hérétiques, mais tous suivent la même foi, utilisent les mêmes sacrements et sont un grand ornement pour l'Église catholique par leur profession des trois vœux essentiels de pauvreté, de chasteté et d'obéissance, à l'imitation des apôtres. Matthieu 19:12. ⁇ Joakim. Cela s’est produit avant les prophéties précédentes. Worthington.
Jérémie
Réhabite. Ils étaient de la race de Jéthro, beau-père de Moïse. Challoner. ⁇ Tous les médecins de l’Hébreu et du Latin s’accordent à dire que les Récabites étaient des étrangers. Worthington. ⁇ Trésors de maïs, de vin, et ainsi de suite Jérémie, en tant que prêtre, avait un libre accès.
Jérémie
De Dieu. Les prophètes sont généralement désignés ainsi. 4 Kennicott. 4:7. Nous ne savons rien de plus de ce saint homme. ⁇ Princes des prêtres, ou où les princes faisaient leurs offrandes, ou s’assemblissaient pour juger. Calmet. 26:10. ⁇ Entrée. Il n’était pas enlevable comme les autres Lévites. 1 Chroniques 9:19. 34. Calmet.
Jérémie
Du vin. Ce n’était pas une exhortation, mais une épreuve. Haydock.
Jérémie
Jonadab. Un homme très estimé par Jéhu. 4 Rois 10:15. Worthington.
Jérémie
Jours. La récompense des enfants pieux. Exode 20:12. Ce sont des modèles de ces chrétiens qui suivent la règle d'une personne vertueuse, afin d'être à une plus grande distance de toute transgression de la loi, et de l'observer avec plus de perfection. « Si un père pouvait imposer une telle injonction à ses descendants, et qu’ils reçoivent des félicitations pour l’avoir observée, pourquoi les pères de l’Église n’enjoignent-ils pas des choses qui ne sont pas nécessaires par elles-mêmes, mais qui sont utiles pour éviter les occasions du mal, ou pour avancer dans la vertu ? » dit Grotius, un protestant, après que le père eut été appelé à la mort. Saint Jerom, (ad Paulin.) Saint Août dans Psaumes lxx. et ainsi de suite Haydock. Jonadab exhorta et prescrivit cette règle, mais ce n’était pas un ordre proprement dit, étant trop ardu. Tirinus.
Jérémie
Syrie. 4 Kennicott. 24:2. La mention de ces signes que c'était le deuxième siège, quand Joakim a été tué, et beaucoup ont conduit en captivité, (Calmet. 52:28) avec ces Récabites. Ils vivaient sous des tentes, mais en cas de nécessité, ils entraient dans la ville. S’ils observent les œuvres de surérogatoire, tous doivent sûrement observer la loi de Dieu. Worthington.
Jérémie
Me. Quel contraste ! Haydock. ⁇ Ce n’était qu’un conseil, ma loi ! Tirinus.
Jérémie
Devant moi, dans une situation honorable (1 Chroniques 2:55) au sujet du temple. Il n'était pas nécessaire qu'ils soient lévites. Calmet. ⁇ Pour toujours. Leur récompense sera la félicité éternelle. Haydock. ⁇ Ils le cherchaient, comme ils étaient étrangers à Madian dans le pays. Menochius.