Isaïe
Stock. Je donnerai une nouvelle vie à mon peuple, comme à la figure de l’Église du Christ.
Explications du chapitre
Stock. Je donnerai une nouvelle vie à mon peuple, comme à la figure de l’Église du Christ.
Israël. Ils n’auront plus honte d’être appelés Israélites ou Chrétiens.
Témoins. L’histoire de la vraie religion en est la meilleure preuve. Calmet. 43:9. 10. ⁇ Connu. En conséquence, nul autre ne peut être vraiment Dieu. Les idolâtres sont stupides, ils font confiance à ceux qui ne peuvent pas annoncer les événements futurs. Worthington.
Honte à l’origine et à l’imbécillité de leurs idoles. Calmet. ⁇ Tout cela peut être retourné contre les hérétiques, qui adorent leurs propres fictions; ce que l’Église ne fait jamais. Saint Jérôme Worthington.
Dossier. hébreu mahatsad, ( Haydock. Jér. 10:3) « faire une hache, avec », et ainsi de suite C’est la cause lointaine de l’idole.
Mec. Pour être appelé par la suite un dieu. Calmet. ⁇ Maluit esse deum. Hor. i. ser. 8.
Couvert. Septante Les catholiques sont-ils dans la même situation ? Calmet. 40:18. Haydock.
Mensonge. Puis-je affirmer en conscience que c’est un dieu ?
Retour de la captivité (Calmet) et de leurs erreurs antérieures. Matthieu 11:26. Haydock.
Fou. Que les gens ne soient plus trompés.
Serviteur. Les prophètes et Jésus-Christ, dont les œuvres ne manquent jamais. Matthieu 24:35. Calmet. ⁇ Dans toute cette prédiction de l’Église, Isaïe fait allusion à Jérusalem détruite, puis reconstruite. Worthington.
Profond. Babylone, située au milieu des eaux. Calmet. 21:1. Calmet. ⁇ Rivières, comme Cyrus. Hérode, I. 191.
Cyrus. Cela a été dit 110 ans avant sa naissance, ce qui montre la prescience et la puissance de Dieu, afin de ne pas blesser le libre arbitre. Les parents de Cyrus ne pouvaient pas lui donner ce nom pour accomplir la prédiction, car ils n’en savaient rien. Amon apprit qu’une personne appelée Josias renverserait l’idolâtrie, mais il n’avait aucune raison de supposer que ce serait son fils. ⁇ 1 Rois 13:2. ⁇ Mon berger. Challoner « Il régnera. » Cela fut montré par les Juifs à Cyrus, et il leur donna la permission de revenir, et ainsi de suite Joseph. xi. 1. ⁇ Le titre de berger est donné à Agamemnon par Homère, et il dénote un bon prince, tel que les historiens le représentent. Il observa que les rois et les bergers avaient les mêmes devoirs à accomplir; (Xenoph., chap. VIII) et après sa mort, il fut pleuré comme un « père ». Hérode, chap. III, p. 89. ⁇ Au début, il ne portait pas le nom de Cyrus (Hérode I, chap. 113), qui signifie en persan « le soleil ». Ctésias. Plut.