Isaïe
Jérusalem. Beaucoup de prophéties particulières sont mélangées avec la prophétie générale, qui concerne Christ. Calmet.
Explications du chapitre
Jérusalem. Beaucoup de prophéties particulières sont mélangées avec la prophétie générale, qui concerne Christ. Calmet.
Jours. Tout le temps de la nouvelle loi, depuis la venue du Christ jusqu’à la fin du monde, est appelé dans les Écritures les derniers jours; parce qu’il n’y aura pas d’autre âge ou temps après lui, mais seulement l’éternité. Challoner. ⁇ Il est donc appelé la dernière heure. 1 Jean 2. Worthington. ⁇ Montagnes. Cela montre la visibilité perpétuelle de l’Église du Christ : car une montagne au sommet des montagnes ne peut être cachée. Challoner. ⁇ Cela concerne évidemment l’Église. 5 Worthington. ⁇ Les Juifs ne pourront jamais montrer l’accomplissement de cette prophétie dans un temple matériel. Micheas (4:1) copie ce texte.
Jérusalem. Notre Sauveur y prêcha, et en quelque sorte la religion établie par lui peut être considérée comme une réforme ou un accomplissement de l'ancienne loi.
La guerre. Ézéchias jouissait de la paix après la défaite de Sennachérib, comme le monde entier l’a fait à la naissance du Christ. Calmet. ⁇ Claudentur belli port ⁇.
Seigneur. Ezéchias, ou plutôt le Christ et son Église, invitent tous à embrasser la vraie foi. Calmet.
Jacob. Ainsi, les convertis s’adressent à Dieu (Haydock) ou le prophète donnent les raisons de la subversion des dix tribus. Consacrés comme prêtres. ⁇ Enfants. Et les nations idolâtres, et se mariant avec eux, Calmet. Septante Théod.) ou même céder la place à des péchés contre nature. Saint Jérôme Menochius. ⁇ Les Juifs n’ont pas été complètement rejetés avant d’avoir mis Christ à mort. Son Église ne périra jamais. Worthington.
Des chevaux. Il était interdit aux rois de se multiplier. Deutéronome 17:16. Les grandes richesses précèdent souvent la ruine des États.
Pardon. Septante Je ne les laisserai pas tomber. » « Et vous ne leur avez pas pardonné. »
Rock. Ecran toi si tu peux. Il fait allusion au royaume d'Israël, qui a été ruiné par l'idolâtrie. verset 18. 20.
Basan. Israël, ou la Syrie et les Ammonites, (Calmet) que Nabuchodonosor a soumis, cinq ans après qu'il avait pris Jérusalem, (Joseph. x. 11.) comme les Iduméens, (verset 14.) Philistins, et les Égyptiens, (verset 15) et Tyriens, (verset 16) qui ressentaient aussi l'indignation de l'Éternel. 25:15.
Tharsis. En Cilicie, désignant les grands navires pour la marchandise. hébreu « Des photos très intéressantes. » sept. « bateaux ». Calmet.
Détruit. Cela a été vérifié par l'établissement du christianisme. Et par ceci et d'autres textes de la même nature, le système sauvage de certains sectaires modernes est abondamment réfuté, qui accusent toute l'Église chrétienne d'adorer des idoles, pendant de nombreux siècles. Oui, pendant plus de mille ans, alors qu’elle professait encore le nom du Christ. Worthington.
Bats. Les Égyptiens adoraient toutes sortes d'animaux. Hérode. ii. 65. ⁇ Égyptus portenta colat. La taupe était très estimée par les magiciens, qui promettaient tout l'art de la divination et du succès, qui devrait manger le cœur de quelqu'un encore chaud. Pline xxx. 3. Les Israélites étaient toujours prêts à adopter de telles pratiques superstitieuses. Calmet.
Élevé. Adhérez à Jésus-Christ. Orig. Menochius. ⁇ Septante omettre cette phrase, et Saint Jérôme pense qu'ils l'ont fait peut-être par peur de choquer leurs frères. 17. ⁇ Il est fourni par la version d’Aquila : « Comment doit-on l’estimer ? » “Car de quoi doit- il être rendu compte?” Jésus tuera le méchant avec l’esprit de sa bouche. 2 Thessaloniciens 2:8. Haydock. ⁇ Il ne faut pas avoir de dépendance dans l’homme. Les Israélites avaient une confiance vaine en Egypte. Calmet.