Il se lève, et ainsi de suite Attendant de voir ce que le Seigneur répondra à ma plainte, à savoir que les Chaldéens, qui sont pires que les Juifs, et qui attribuent tout leur succès à leurs propres forces, ou à leurs idoles, devraient néanmoins prévaloir sur le peuple du Seigneur. La réponse du Seigneur est que le prophète doit attendre avec patience et foi, que tous doivent être mis en ordre au moment voulu, et les ennemis de Dieu et de son peuple punis selon leurs déserts. Le prophète parle, attendant une nouvelle révélation, (Worthington) ne voyant pas devant les raisons de la Providence en permettant aux méchants de prospérer. Haydock. Psaumes 72:17. ⁇ Il est informé que les rois de Babylone (verset 5.8), Juda (verset 11) Tyr (verset 14) et l’Égypte (verset 18) et tous ceux qui se confient dans les idoles, souffriront. verset 19. Les jugements d’Allah sont justes. Calmet. ⁇ Tour. Aq. et ainsi de suite Les anciens Juifs disent que Habacuc formait un cercle, d'où il ne voulait pas bouger jusqu'à ce qu'il soit satisfait, (Kimchi) comme Popilius l'a fait. Bible de Bible de Vence Max. vi. 4. Daniel 11:29. Calmet.
Habacuc
Au-dessus. Il doit être lisible (Haydock) quiconque peut en entendre ou en prendre une copie. Calmet.
Habacuc
Slack. Ce qui arrive au moment fixé ne l’est pas. Worthington. ⁇ hébreu Habacuc pourrait vivre pour voir la conquête et la chute de Nabuchodonosor. Beaucoup pensent que la première et la seconde venue de Christ (Hébreux 10:36. Romains 1:17) sont ici insinué, comme la domination du roi susmentionné représentait l'esclavage de l'humanité sous le diable, et la liberté accordée par Cyrus était un type de leur rédemption. La félicité des Juifs est le dernier événement que le prophète spécifie, et c’est ici le sens littéral. Saint Cyr. Calmet.
Habacuc
Incrédule. protestants « Levez-vous. » Haydock. ⁇ Les vains projets du roi échoueront. Septante Rom. S’il se retire, mon âme ne prendra pas plaisir en lui. Mais mon juste vivra par ma foi. » D’autres lisent avec Saint Paul, « mon juste vivra par la foi. » Héb. 10:38. La source du contenu provient de la foi (sans laquelle cette vie serait une sorte de mort, comme l’apôtre et le prophète). Saint Août Trin. xiv. 12. et ainsi de suite observer) parce que c'est le début de la vie par grâce, que les œuvres de la loi ne pourraient autrement conférer. Galates 3. L'Hébreu admettra le sens du Septante et nous devrions plutôt le montrer dans des passages que les auteurs du Nouveau Testament citent, que de les excuser. Ici leur version semble préférable à celle donnée par les modernes, ecce elata est, non recta anima ejus in eo, dont la dérive peut deviner? Beza a agi injustement, « at si quis se subduxerit non est gratum animô meo », alors que le texte parle de l’« homme juste », comme l’observe Théophylacte. « Par conséquent, tous ceux qui connaissent ses opinions théologiques peuvent voir à quel point sa traduction doit être considérée comme suspecte. » Septante Haydock.
Habacuc
Comme le vin trompe, et ainsi de suite, en ne donnant qu'un plaisir passager, suivi des maux et de la disgrâce qui sont les conséquences habituelles de l'ivresse; ainsi en sera-t-il des orgueilleux ennemis du peuple de Dieu, dont le succès ne leur procure qu'un plaisir momentané, suivi d'innombrables maux éternels. Challoner. ⁇ hébreu « Mais comme l’orgueilleux prévarique dans le vin, il ne réussira pas. » Vat. De Dieu. ⁇ Nabuchodonosor se vit réduit à la condition la plus basse. ⁇ Enfer. Il est insatiable. Proverbes 30:16. Calmet. ⁇ ⁇ stuat infedix (Alex.) augusto limite mundi. Juv. x.
Habacuc
Parabole. littéralement « Merveilleux » ou merveilleux discours; parabole. ⁇ Dark. protestants « Un proverbe raillerie » (Haydock) quand Nabuchodonosor est devenu comme une bête, et son empire a été bientôt divisé. Calmet. ⁇ Clay. Des biens mal acquis, qui comme de la boue, alourdissent et souillent l'âme. L'or et l'argent ne sont qu'une sorte de terre. Job 28:16. Zechariah 9:2. Habacuc ne nomme même pas les richesses, par mépris. Certains pensent (Calmet) qu'il fait allusion à la tombe. Les gens ont prié pour leur ami décédé: Sit tibi terra levis. Drus.
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La bile, comme des vers dans la tombe. Cyrus renversera le royaume. Les rabbins prétendent qu’Evilmerodac a fait couper le corps de son père en morceaux pour les corbeaux, de peur qu’il ne revienne. Calmet.
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Du sang. Car la cruauté, l'avarice, et ainsi de suite, les Chaldéens seront ruinés. Worthington. ⁇ Ville, différente de cette terre des Arabes, qui habitent sous des tentes. Cette ville peut désigner Jérusalem, Babylone, et ainsi de suite
Habacuc
Wo. Ceci est communément compris de Nabuchodonosor, mais il semble plutôt désigner Joakim, (Jér. 22:13) dont l'injustice scandalisé le prophète. Calmet.
Habacuc
Maison. Pensant fonder votre famille pour toujours, vous avez prouvé sa ruine par l'avarice, et ainsi de suite Worthington. ⁇ Ceci s’applique à Nabuchodonosor, mais peut être aussi bien expliqué de Joakim, qui opprima son peuple et fut jeté dehors comme un âne. Calmet.
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Bois. hébreu « Les caphis (sept. l’insecte ⁇ ) du bois répondront. » Haydock. ⁇ La signification du terme hébreu est inconnue. Il était de coutume de placer des poutres de bois après quelques cours de pierre, pour renforcer le bâtiment. 3 Rois 6:36. Calmet. ⁇ Les crimes étaient si grands que, si les hommes se taisent, les pierres mêmes les publieront. Menochius.
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Wo. On pourrait expliquer cela à Nabuchodonosor, mais nous comprenons mieux le roi de Tyr, dont l’orgueil était intolérable. Ezekiel 28. Il semble inutile de répéter si souvent les mêmes menaces contre un roi. Calmet.
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Les choses, et ainsi de suite Autrement dit, ces châtiments qui sont ici enregistrés ne viendront-ils pas du Seigneur sur celui qui est coupable de tels crimes ? Challoner. ou, ces richesses ne sont-elles pas du Seigneur? Le roi de Tyr se croyait un dieu. Ezéch. 28:2. Calmet. ⁇ Peuple, ennemis du peuple de Dieu. Les richesses des Tyriens périront, et les troupes de Nabuchodonosor ne trouveront rien qui vaille leur peine. Ainsi tous furent punis à juste titre.
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Mer. Les forces terrestres et navales ont attaqué Tyr. Calmet. ⁇ De grandes foules vinrent contre Babylone. Menochius. ⁇ Le châtiment des méchants fera adorer et craindre le Seigneur. Haydock.
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Wo. Tout cela peut se référer au roi d'Egypte, qui a trompé Joakim, Sédécias, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Septante « O qui donne à boire à son prochain, un cruel châtiment, et qui fait » (La nudité). Septante « Caverns »; il se fait des illusions, de sorte que ses lieux de retraite deviennent inutiles. Haydock. ⁇ Les Juifs racontent que Sédécias était en état d’ébriété, et qu’il agissait ensuite avec indécence. Saint Mais ces comptes méritent peu de crédit.
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Gloire. L’Egypte va enfin souffrir. Isaïe 19:14. 43. et ainsi de suite Il était de coutume de remettre la coupe. 25:17. Matthieu 26:27. Calmet.
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Libanus. C'est-à-dire l'iniquité commise par les Chaldéens contre le temple de Dieu, signifiée ici par le nom de Liban. Challoner- L'Egypte avait persuadé le gouverneur de la Cœlosyrie et les Juifs de se révolter, puis les abandonna.- Bêtes, qui étaient adorés en Egypte. Ceux qui expliquent tous les Chaldéens sont très perplexes, comprenant l'armée de Cyrus, ou les nations opprimées, ou les sujets à désigner. Calmet. ⁇ Et de. hébreu « Terre de la ville » (verset 8).
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Chose, protestants faussement, « image ». Haydock. ⁇ Ceci s’adresse à tous les idolâtres.
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Temple. hébreu « palais » ou le ciel. La maison est généralement mise pour le temple. – Silence, par respect, et ainsi de suite Les gardes des princes de l'Est observent le plus grand silence et la plus grande modestie. Dieu est très différent des idoles. Il est l’arbitre de la vie et de la mort. Calmet. ⁇ Le silence dénote souvent la soumission. 1 Maccabées 1:3. Menochius.