Genèse
Il les bénit en leur donnant la fécondité. La stérilité était considérée comme une malédiction. Calmet.
EXPLICATIONS
Genèse 9
Explications du chapitre
Genèse
La crainte, et ainsi de suite Dieu confirme la domination de l’homme sur tous les animaux, mais celui-ci doit désormais l’exercer par la contrainte. Les animaux ne lui obéiront plus toujours sans résistance, comme ils l’auraient fait dans l’état d’innocence. Haydock.
Genèse
La viande. Jusqu’alors, les personnes les plus religieuses, du moins, s’étaient abstenues de viande et s’étaient contentées des plantes que Dieu leur avait expressément accordées. À présent, les eaux salées du déluge avaient altéré la terre et ses plantes étaient moins nourrissantes. Menochius. Dieu permet la consommation de viande, mais avec une restriction, afin de nous apprendre encore l’obéissance. Worthington.
Genèse
Avec du sang. C’était une question d’indifférence en soi, comme le fruit défendu. Mais Dieu a donné l’interdiction, de garder les gens à une plus grande distance de se faire imprégner les mains dans le sang des autres, que nous savons néanmoins certains ont bu! Il affirmerait aussi sa domination sur toutes choses; le sang ou la vie des animaux étant réservés pour être offerts en sacrifice à lui, au lieu de la vie de l’homme. Lév. 17:11. Le sang des brutes est grossier et malsain. Menochius. ⁇ Les apôtres exigeaient que cette loi fût observée par les premiers chrétiens, afin que les Juifs ne fussent pas dégoûtés; mais, après un temps convenable, l’Église crut bon de modifier cette discipline. Saint Août c. Faust. xxxii. 13.
Genèse
« De la main » est une tournure hébraïque. Dieu ordonne de lapider le bœuf qui a tué un homme (Exode 21,28). — « L’homme » (hominis), « tout homme » (viri), « son frère » : par ces trois expressions, Dieu inspire l’horreur du meurtre. Nous sommes de même nature ; nous devons agir avec noblesse et considérer chacun comme un frère, puisque nous descendons de la même souche. Menochius.
Genèse
- Bouge. Dieu n’avait pas soumis Caïn à cette loi de représailles, car il était le premier meurtrier et la terre était peu peuplée. Haydock. ⁇ Ici, il déclare qu’il est juste d’infliger une telle punition au contrevenant. Menochius. ⁇ Les juges sont donc autorisés à punir les meurtriers de mort. Calmet. ⁇ La loi générale, vous ne tuerez pas, admettra des exceptions, et défendra de tuer par autorité privée, ou par vengeance. Haydock. ⁇ Le sang de votre vie peut signifier le sang dont dépend votre vie; ou, selon le rabbin, c’est une interdiction de suicide, qu’on pourrait croire si contraire à la première loi de la nature, l’auto-préservation, qu’elle n’exige aucune interdiction; et pourtant, au scandale des philosophes, certains ont écrit pour sa défense ! Haydock.
Genèse
L'âme... chez les oiseaux, et ainsi de suite L’alliance de Dieu est faite avec les animaux, seulement dans la mesure où ils sont soumis à l’homme. Les Égyptiens adoraient la plupart d'entre eux; et beaucoup de nations orientales, et même les philosophes, prétendaient avoir des âmes intelligentes, et pouvaient parler un langage rationnel, que certains d'entre eux voudraient faire croire au peuple qu'ils pouvaient comprendre. Calmet. ⁇ C’était le cas de ces grands imposteurs Apollonius de Tyène, Mahomet, et ainsi de suite Haydock. ⁇ Moïse montre suffisamment que les bêtes n’étaient ni des divinités ni des êtres rationnels. Calmet.
Genèse
Mon arc de pluie. Cela avait été le cas dès le commencement; mais il n’était pas prévu avant pour un signe que la terre ne serait plus détruite par l’eau. Il est appelé l’arc de Dieu, à cause de sa beauté et de sa grandeur. Menochius. Eccluse 43:12. ⁇ “Comme l’arc de pluie, qui fait son apparition dans les nuages, emprunte toute sa splendeur au soleil, ainsi ceux-là seuls qui reconnaissent la gloire de Christ dans les nuages de Dieu, et ne cherchent pas leur propre gloire, échapperont à la destruction dans le déluge.” Saint Août c. Faust. ii. 21.
Genèse
Souviens-toi : ou bien, lorsque les hommes verront l’arc-en-ciel, je les amènerai à se rappeler les horreurs du déluge, ainsi que mes promesses bienveillantes et mon alliance.
Genèse
Canaan, semble-t-il, est mentionné ici à son déshonneur, car il aurait été le premier à découvrir que Noé était ivre et à le raconter à son père. Il était probablement encore jeune à cette époque, puisqu’il était né après le déluge.
Genèse
Un cultivateur. Littéralement, l’hébreu dit : « un homme de la terre ». Haydock — Pour cultiver : peut-être au moyen d’une charrue, que Noé aurait inventée, selon Menochius.
Genèse
Ivre. Et Noé, par le jugement des pères, n'était pas coupable de péché, en étant vaincu par le vin, parce qu'il n'en connaissait pas la force. Vin, quoique la vigne ait poussé dès le commencement, l’art de faire du vin ne semble pas avoir été découvert; et donc la faute de Noé est fort atténuée, et n’était tout au plus qu’un péché véniel. Menochius. ⁇ Sa nudité préfigurait la condition désolée du Christ sur la croix, qui était un scandale pour les Juifs, et une folie pour les Gentils. Mais par cette folie nous sommes devenus sages; nous sommes rachetés, et nous jouissons du nom de chrétiens. Sem et Japhet représentent la multitude des croyants, Cham et Chanaan l'audace et l'impudence de tous les incroyants. Saint Août c. Faust. xii. 24. de Calmet. Du Du Hamel xvi. 2. Saint Cyp. ep. 63. ad C ⁇ cil. Worthington. ⁇ Comme les manichéens, les hérétiques modernes sont très libres de condamner de nombreuses actions innocentes des patriarches. Haydock.
Genèse
Nous ne devrions pas non plus nous hâter de relever les défauts d’autrui ; nous présentons souvent comme réels des torts qui ne sont qu’apparents. Haydock.
Genèse
Maudit soit Chanaan. Les malédictions, ainsi que les bénédictions des patriarches étaient prophétiques : et ceci en particulier est rapporté ici par Moïse, pour les enfants d’Israël, qui devaient posséder la terre de Chanaan. Mais pourquoi Chanaan serait-il maudit pour la faute de son père ? Les Hébreux répondent que lui, étant alors un garçon, était le premier qui voyait la nudité de son grand-père, et en parlait à son père Cham; et il se joignit à lui pour rire de cette malédiction prophétique. Challoner. ⁇ Théodoret, q. 57. Les enfants de Sem exécutèrent cette sentence en exterminant beaucoup de Chananéens sous Josué. Ils périrent pour leur propre méchanceté, que Dieu avait prévue et révélée à Noé. Cham fut sévèrement puni par cette dénonciation de la misère de ses enfants. Voir Milton, x. 754. xii. 27. Deutéronome 9:4. Haydock.
Genèse
Agrandir Japhet. Son nom signifie latitude ou élargissement. Worthington. ⁇ Que Dieu soit avec lui, selon certains; mais plus probablement Japhet, dont le reste de la phrase parle. Cela fut vérifié par la domination étendue des enfants de Japhet, tant dans les îles que sur le continent; plus particulièrement lorsque les Romains soumirent les Juifs et la postérité de Sem. Menochius. ⁇ En parlant de tout cela à l’Église, les Gentils y entrèrent, sur le refus des Juifs, quoique les prédicateurs de cette nation fussent les instruments de leur conversion. Chanaan, en attendant, chérissait son esclavage, et ne cherche pas à obtenir la liberté et la gloire des fils de Dieu, dans lequel il est une figure d'hérétiques, (Haydock) qui servent à rendre les chrétiens plus sur leurs gardes, et en les persécutant, exercer leur patience et augmenter leur couronne. Worthington.
Genèse
Il mourut, ayant assisté à la tentative de ses enfants de construire la tour de Babel (on peut supposer avec désapprobation) et s'étant préoccupé de la dispersion des nations. Certains s’imaginent qu’il a voyagé vers l’est et fondé l’empire de Chine, ce que d’autres nient. Les pères concluent qu'il n'avait pas d'enfants après le déluge, comme l'Écriture mentionne que le monde a été divisé entre ses trois fils et leur progéniture. Peut-être le fabuleux récit de Saturne est-il une perversion de l’histoire de Noé, puisque les trois grandes divinités païennes, Jupiter, Neptune et Pluton, auxquelles Saturne a donné l’empire du ciel, des mers et de l’enfer, ont pu être destinées aux trois fils de Noé. Les Égyptiens ont attribué à leur Osiris l'érection d'autels, la culture de la vigne, l'enseignement de l'agriculture, et ainsi de suite pour laquelle nous avons vu Noé était si célèbre. Ce grand et vertueux patriarche n’était mort que depuis deux ans, quand le fidèle Abraham naquit, pour ainsi dire pour lui succéder dans la cause de Dieu. Les rabbins affirment que Dieu donna à Noé quelques lois générales, qui devaient nécessairement être observées par tous ceux qui obtiendraient le salut : Respecter les lois. 2. Ne pas maudire Dieu. 3. Ni admettre de faux dieu, ni de toute superstition. 4. Ne pas épouser sa mère, sa belle-mère, sa sœur par la même mère ou la femme d’une autre personne, ni commettre des péchés contre nature. Pour ne pas répandre le sang, il faut que celui des bêtes soit enseveli. 6. Ne pas voler, ou briser sa parole. 7. Ne pas manger le membre d'une créature vivante. Maïmonide pense que ce dernier a été donné à Noé, le reste à Adam. Calmet.