Esther
Crainte. grec La Vulgate ancienne a de nombreuses variations dans ce chapitre. Calmet. ⁇ Cette prière doit être placée après celle de Mardochée, à la fin du Calmet. 4. Menochius.
Explications du chapitre
Crainte. grec La Vulgate ancienne a de nombreuses variations dans ce chapitre. Calmet. ⁇ Cette prière doit être placée après celle de Mardochée, à la fin du Calmet. 4. Menochius.
Onguents. grec “Au lieu de ces orgueilleux bonbons, elle remplit sa tête de cendre et de poussière.” Haydock. ⁇ Torn. grec « cheveux bouclés » ( ⁇ ⁇. dont elle a coupé. Voir Lév. 19:27 et 21:5. Houbig.
Mains : très imminentes. Je suis prêt à exposer ma vie. Psaumes 118:109. Calmet.
Entendu. Le vieux Vulg répète souvent, « des livres de mes pères », en faisant connaître les divers exemples de protection que Dieu avait montrés à son peuple, Noé, Abraham, Jonas, les trois enfants, Daniel, Ézéchias et Anne : ce qui laisse entendre qu’Esther a fait des livres sacrés le sujet de ses méditations fréquentes, comme les bonnes personnes devraient le faire. Haydock.
Pour. grec « Depuis que nous avons loué » et ainsi de suite Esther n’avait pas été coupable de cette prévarication, mais trop de gens l’avaient été. Haydock.
Mais. grec Compl. « Oui, vous avez placé (ou plutôt comme Alex. Ils ont mis leurs mains sur les mains de leurs idoles, (Haydock. faisant alliance). Calmet.) pour arracher le décret de ta bouche, et pour mettre en exécution les projets du diable. Haydock.
Idoles. grec « des choses vaines, et de rendre merveilleux pour toujours » (p. 24).
Pas des idoles, comme on les désigne souvent ici (Calmet. et 1 Corinthiens 8) n'étant que l'imagination des hommes. Worthington. ⁇ Détruire. grec « Faites un exemple de l’homme qui avait commencé (Haydock. Calmet.) contre nous. » Haydock. ⁇ Elle jette le blâme sur Aman, et non sur son mari. Calmet.
Dieux. grec « nations, et Seigneur de toute puissance. » Haydock.
Lion. Cette expression ne semble pas assez respectueuse. Capellus. ⁇ Mais pourquoi Esther ne l’aurait-elle pas utilisée à l’égard d’un seul qui s’en prenait à son peuple plus qu’à un lion, comme si c’était un homme ? Saint Paul l'applique à Néron, probablement après son exemple. 4:17. ⁇ David aussi s’occupe de Sa ⁇ l et de ses persécuteurs en général. Psaumes 7:3. et ainsi de suite Calmet.
Étranger. Seuls ceux qui se trouvaient près de Chanaan étaient interdits de mariage. Saint Paul félicite Eunice, qui avait épousé un infidèle. Capel. ⁇ Mais ce n’était pas la raison de sa recommandation, car il ordonne : Ne porte pas le joug avec les infidèles. Une femme pieuse pourrait donc très bien s’abstenir de tels contrats, auxquels les Juifs, à ce moment-là, étaient en quelque sorte forcés. Esther pouvait encore avoir un amour conjugal pour son mari, bien qu’elle eût préféré épouser une plus pauvre de sa propre religion; et ici elle ne s’est soumise qu’aux desseins de Dieu, en l’élevant à une telle position élevée. Menochius.
Signe. Le diadème. Ce n'était pas un péché de le porter. Capel. ⁇ Quoi donc ? Un prince pieux ne peut-il pas mépriser de tels ornements, en élevant son esprit au-dessus d’eux ? Le silence, quand je suis seul. Rien ne pouvait nous donner une idée plus élevée de la vertu et de la grandeur d’âme d’Esther, car son élévation ne lui faisait pas s’oublier elle-même. Calmet.
Me. Aurait-elle dû être ainsi affectée envers son mari ? Capel. ⁇ Sans doute, comme on avait offert les viandes et le vin aux idoles. Houbig.