Explications du chapitre
Avec une promesse. Ce commandement est livré avec une promesse spéciale d’une longue vie, promesse qui doit être comprise sous condition, surtout en ce qui concerne les chrétiens, c’est-à-dire à moins que ce soit une plus grande faveur d’être retiré du monde jeune. Witham.
Vos maîtres charnels, temporels, qu’ils soient chrétiens ou païens. Witham.
Ne pas servir les yeux, ne plaire qu’aux hommes, mais faire la volonté de Dieu. Witham.
Ils sont capables de se repentir, de se repentir et de se repentir des châtiments que vous pourriez leur faire subir. Witham.
La chair et le sang, qui peuvent signifier soit des tentations de la chair, soit des tentations suscitées par des hommes mortels. ⁇ Principes et puissances, c’est-à-dire démons ou anges apostats, qui avant leur chute étaient dans ces rangs d’esprits et à qui il est permis de régner sur les méchants dans ce monde de ténèbres. Par quoi nous devons comprendre les anges déchus. Car, comme par nature et depuis leur création, ils étaient les gouverneurs de ce monde corporel, et en ont été privés à cause de leur orgueil, ils l’ont reçu (bien que limité par certaines restrictions) afin de tenter l’homme. Estius. ⁇ Les chefs du monde de cette obscurité. On entend par là les démons qui exercent leur pouvoir et leur autorité dans notre atmosphère inférieure et sombre, en soulevant des vents, des tempêtes, des tempêtes, et ainsi de suite Par ténèbres on peut entendre les méchants, en qui Satan règne comme dans une citadelle. Ménochius. ⁇ Notre monde inférieur est appelé obscur et brumeux en comparaison du monde d’en haut, qui est toujours brillant, serein et clair. Notre atmosphère est appelée le ciel nuageux et sombre. Cicéron, dans son Tuscul Qu ⁇ Saint Prudentius écrit également dans Hamartigenia : Non mentem sua membra premunt, nec terrea virtus Oppugnat sensus liquidos, bellove lacessit; Sed cum spiritibus tenebrosis nocte dieque Congredimur quorum dominatibus humidus este Et pigris densus nebulis obtemperat aer. Scilicet hoc medium cœlum inter et infima terr ⁇ Quod patet ac vacuo nubes suspendit hiatu, Frena potestatum variarum sustinet, ac suo Principe Belial rectoribus horreur iniquis. Son colluctamur pr ⁇ doribus, au sacra nobis Oris Apostoli testis sententia prodit. ⁇ ⁇ Estius. ⁇ Contre les esprits de méchanceté : ou les esprits méchants dans l’air, dit-on. Saint Jérôme littéralement dans le céleste. Witham. ⁇ Hauts lieux. C’est-à-dire dans l’air, la plus basse des régions célestes où Dieu permet à ces esprits méchants ou anges déchus de se promener. Challoner.
Vos reins... sont avec la vérité, tant en ce qui concerne la doctrine que la bonne vie, en gardant vos promesses baptismales. ⁇ Ayant sur le pectoral de la justice, non seulement de la vertu particulière de la justice, mais de toutes les vertus en général. Witham.
Vos pieds chaussés avec la préparation de l'Évangile, c'est-à-dire préparés à marcher dans les voies de l'Évangile, comme un soldat doit être préparé et prêt à marcher ou à combattre. Witham.
Le bouclier de la foi. Une foi vive, agissant par charité, qui vous permettra de vaincre vos plus grands ennemis et d’échapper à leurs flèches enflammées, à leurs plus grandes tentations et à leurs attaques. Witham.
Qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ. Littéralement, « dans l’incorruptibilité »; avec pureté de cœur et d’esprit. Witham. LES PHILIPPAINS L'ÉPISTLE DE Saint PAUL, L'APPOSTLE, AUX PHILIPPIES