Explications du chapitre
Sept générations, c’est-à-dire soixante-dix ans. Une génération se composait parfois de sept, dix, quinze, trente, trente-cinq, cinquante ou cent ans. Haydock. Lap. Menage. ⁇ Dix-huit années sur les soixante-dix s’étaient déjà écoulées. Calmet. ⁇ On dit souvent sept pour beaucoup (Haydock) ou un nombre général (Worthington), parce que tant de jours forment une semaine. Haydock. ⁇ Grotius substitue ⁇ à ⁇, « sept décades », très correctement. Houbigant.
Des épaules. Cette coutume était très ancienne, suggérée par l'avarice des prêtres, qui mendiaient en de telles occasions. Menander, ap. Clem. protrep.
Peur. Ne pas adorer de telles choses. Haydock.
Angel Michael, le chef d'Israël dans le désert, et ainsi de suite Daniel 10:13. Exode 33:2. Calmet. ⁇ Il les protégea aussi à Babylone. Worthington.
Gay. Rien ne pourrait être plus méprisable. Calmet.
Les prostituées. Leurs aumônes ont été rejetées par le Seigneur. Mais les idoles se laissaient dépouiller ou parer à volonté. grec Mais ils en donneront même aux prostituées sous le même toit, tandis qu’ils les ornent comme des hommes de vêtements, de dieux d’or, d’argent et de bois. Haydock.
Eux, de compte des nombreux fidèles, verset 16. Arnobe (6) ridiculise ces dieux. protestants adopter des arguments similaires contre la présence réelle comme si nous croyions que le Christ a été blessé lorsque les espèces sacramentelles ont été brisées ou dévorées par la vermine. Un peu plus d’audace les poussera à rejeter la divinité du Christ, qui a voulu abandonner son corps à ceux qui le traitaient honteusement. Presque tous les arguments qui sont aplanis contre la présence réelle du Christ dans la sainte Eucharistie, peuvent être tournés contre l'incarnation; et donc beaucoup deviennent maintenant sociniens, ne voulant pas soumettre leur compréhension aux mystères de la religion. Appliquer ces textes aux images saintes serait nugatoire. Voir Isaïe 40:18. Haydock. ⁇ Les absurdités ici spécifiées montrent combien sont insensés ceux qui servent les idoles ou prennent des images pour des dieux. Worthington. ⁇ Calvin représente les païens comme adorant Dieu sous les images, comme s’ils les utilisaient sous le même jour que les catholiques; ce qui est contraire à cette épître, et ainsi de suite Tirinus.
Juge ou souverain. Le sceptre et la lance étaient des insignes de pouvoir. Eustath. ⁇ Mars avait une épée, Hercule un bâton. Nous connaissons peu les idoles de Babylone.
Navire; armure ou tout ustensile. Calmet.
Bougies. littéralement Haydock. ⁇ Certains temples d’Égypte étaient célèbres pour leur nombre. Hérode. ii. 62. ⁇ Le Seigneur les a prescrits pour être utilisés. Mais qui aurait cru qu’ils avaient besoin d’eux pour voir, comme les idolâtres le croyaient ?
Coeurs : le bois est mangé par les vers. Calmet.
Price, croyant bêtement qu'ils ont le pouvoir divin. Worthington.
Cadeaux. Les Chaldéens supposaient que Bel pouvait manger. Daniel 14. ⁇ Mort. La nourriture était placée sur les tombes. Saint Augustin abolit cette coutume en Afrique.
Prends. grec Ils ne donnent rien aux pauvres, de peur que leur imposture ne soit détectée, bien qu’ils permettent même à l’impur de manger. verset 28. Lévitique 12:2. Deutéronome 14:29.
Les femmes. Ils font des dieux. Calmet. ⁇ Qui rogat, ille facit. Mart. viii. 24.
Shaven, comme en deuil, contrairement à la coutume d'Israël. Lév. 21:10. Calmet. ⁇ Têtes. Les prêtres juifs portaient des mitres ou des chapeaux.
Mort, même d'Adonis, dont le culte est ici ridiculisé. Calmet. ⁇ A Biblos, les gens pleurèrent sa mort, et le lendemain ils proclamèrent qu’il était vivant. Tous se coupent les cheveux, comme le font les Égyptiens pour Apis, sauf ceux qui se sont soumis à des étrangers pour se prostituer. La location qu'ils consacrèrent à Vénus. Lucian, Dea Syra. ⁇ Aux funérailles, on faisait habituellement un festin, comme c’est encore la coutume en Syrie (Roger. ii. 14) et près de Bagdad. Chardin. ii. 7.
Requite. grec « Brass », beaucoup moins d’or. Haydock.
Chaldéens. Les prêtres eux-mêmes méprisent le plus les idoles, et les exposent au mépris, en prétendant qu'ils font des miracles. Haydock. ⁇ « Ceux qui, les premiers, ont créé des représentations des dieux, ont privé les villes de respect et ont accru l’erreur, dit Varro, en supposant avec prudence que les dieux pouvaient facilement être méprisés, comme des images stupides. » Saint Août de Civ. Dei. iv. 26.
Eux. grec « Il pouvait percevoir. Et ils ne peuvent pas encore les abandonner, car ils n’ont aucun sens. ” ⁇ Ils sont si stupides qu’ils ne veulent pas abandonner de telles idoles impuissantes. Calmet.
Les femmes. Aristophane appelle les prostituées, « corps cornés ». Eccles. Acts 1. Les femmes de Babylone se prostituèrent une fois, en l'honneur de Vénus, Haydock. Mylitta. Calmet.) assis avec des couronnes sur la tête dans le temple, jusqu'à ce qu'un étranger les ait choisis, et les a emmenés de leur partition, faite de cordes, (Haydock) à un endroit plus secret, où ils ont brisé leurs bandes. Hérode. I. 199. Calmet. ⁇ Que quelques femmes trompées, conduites par divers désirs, doivent penser ainsi à honorer cette divinité impure, par une action que quelques casuistes modernes n’ont pas scrupuleuse de classer parmi les péchés véniels simples, ne peuvent pas exciter notre étonnement tant, quand nous réfléchissons aux principes des anciens gnostiques et des antinomiens d’aujourd’hui, qui sont si bien connus de tous. Jansenius. Wesley, le dernier fondateur des méthodistes, applaudit et suivit même dans le méridien de la lumière évangélique ! Voir Deutéronome 16:22 et 23:17. Pourtant, ces hommes lisaient et distribuaient peut-être la Bible ! ⁇ Stones. littéralement « Les os » (Haydock) ou les déchets de ce qui avait été écrasé ( ⁇. (Athen. ii. 14.) pour exciter l'amour impur. Menochius. Tirinus. ⁇ Theocritus (Phar.) représente une sorcière faisant la même chose; et Sanchez nous dit que certains ont été pris dans le fait en Espagne. Calmet. ⁇ La luminance, utilisée par les Babyloniens après le mariage, (Hérode I. 198) peut être insinuée. Grotius.
To be. Isaïe 44:14. Horace (i. Sat. 8) introduit Priape expliquant ainsi ridiculement son origine; «J'étais autrefois un morceau inutile d'un figuier; quand l'ouvrier, ne sachant pas s'il fallait faire un banc ou une Priape, a choisi plutôt que je devrais être un dieu. Je suis donc un dieu, la plus grande terreur des voleurs et des oiseaux. » « Ils ne sont rien d’autre que ce que les ouvriers veulent former. » Haydock.
Eux. grec a simplement, (Calmet) «Qui donc ne sait pas qu'ils ne sont pas des dieux?" Haydock.
Daws. Ils n'ont pas plus d'influence (Calmet) que les crics.
Dieux. Septante répéter après satisfait, ou «utiliser»; et ici ajouter, «ou une colonne de bois dans les palais, que," et ainsi de suite Haydock.
Obéir à Dieu. Ils ont été nommés pour marquer les saisons, et ainsi de suite (Genèse 1:14) et si une créature était digne d'adoration, ils le feraient. Les Babyloniens les adoraient aussi bien que les statues, et c'est pourquoi leur destination propre est spécifiée ici et par Moïse.
Épouvantail. Priapus a répondu à ce but glorieux. verset 45. Haydock. ⁇ Quand les oiseaux s’habituent à de telles choses, ils ne s’en soucient pas. Calmet.
Scarlet. grec Bois de couleur « marbre ». Grotius remplacerait ⁇, « une perle », qui se décompose à travers l’âge. Calmet. ⁇ grec aussi, « De la pourpre, qui brille aussi sur eux pourrissant, vous le ferez », et ainsi de suite ⁇ signifie « de marbre ou brillant ».
Réprobation, pourvu qu'il évite aussi les idoles de l'esprit et du cœur. Haydock. EZECHIEL LA PROPHÉPHÉRIE D'EZECHIEL