Samuel est mort. Les rabbins disent quatre mois avant Sa ⁇ l. Seder, olam 13. D'autres croient environ deux ans, et supposent qu'il avait 98 ans, dont vingt avaient été juges: (Calmet) Salien dit 38, et qu'il a vécu soixante-dix-sept ans. Menochius. ⁇ Sur tous ces points, les savants sont divisés. Calmet. 7:15. Ils sont plus unanimes à louer (Haydock) la conduite de cet homme d'État très saint. Grotius le compare à Aristide. Mais le Saint-Esprit donne à Samuel un caractère beaucoup plus glorieux. Siracide 46:16. et ainsi de suite Haydock. ⁇ Lui et sa mère sont des figures des deux testaments. Anna devient féconde – Samuel est remplacé à la place d’Héli. La stérilité d’Anna représente l’incapacité de la Synagogue à produire des enfants vivants et vertueux. Elle porte Samuel, la figure de Jésus-Christ, qui réunit en sa personne la dignité royale et la dignité sacerdotale. Mais sous un autre point de vue, Samuel, si parfait soit-il, doit céder la place au David plus parfait, le type glorieux de Jésus-Christ, et donc la Synagogue, malgré toutes ses prérogatives, doit céder à l’Église. Voir Saint Août de Calmet. xvii. 1, 4. Beaucoup d'anciens ont considéré Samuel comme le grand prêtre, mais la généralité a reconnu qu'il était seulement un Lévite, ou un prêtre extraordinaire, comme Moïse. Tout Israël, ou plusieurs de chaque tribu, s’assemblèrent pour assister à ses funérailles; et tous pleurèrent sur lui, comme ils avaient fait pour Moïse et Aaron. Salien ⁇ Maison, ou parmi ses parents, (Tirinus) dans un lieu qu’il avait choisi pour son tombeau. C'est ce qu'on appelle la maison des méchants pour toujours; mais les justes lèvent leurs espérances beaucoup plus haut, et attendent un palais plus splendide au-dessus, et une résurrection glorieuse. Haydock. ⁇ On n’enterra pas Samuel dans sa maison, car on ne pouvait y entrer sans encourir d’impureté. Calmet. ⁇ Ses ossements furent traduits avec un grand respect pour Constantinople, et un noble mausolée fut construit pour eux par l’empereur Justinien. Procope c. Saint Jérémie c. Veille. Tirinus.
Premier livre de Samuel
Maon. Vat. Septante a le même mot dans le verset précédent, au lieu de Pharan. Haydock. ⁇ Possessions. hébreu Le bétail constituait alors la principale source de richesse. Carmel et Maon n'étaient pas loin de Pharan, en Arabie. Calmet.
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Caleb, le célèbre compagnon de Josué. Son nom signifie « chien »; d’où le Septante Josèphe, « il suivit les manières des cyniques », qui étaient remarquables par leur impudence, comme des chiens. Caleb était de la même tribu que David, et aurait dû lui être plus favorable à cause de cela, verset 6. Haydock.
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Les molester. Cela méritait une reconnaissance, car ils auraient pu le faire en toute impunité. Mais David avait aussi servi les hommes de Nabal, comme l’un d’eux l’avait dit à Abigaïl, verset 16-21.
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Bonne journée, réservée à la joie, quand les brebis ont été tondues. 2 Rois 13:24.
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Maîtres. Comme s’il avait dit : « Vous et David n’êtes que des esclaves fugitifs. » Calmet. ⁇ Il pourrait aussi insinuer que David encourageait de telles pratiques. Calmet. 22:2. Haydock.
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L'eau, sous laquelle toutes sortes de boissons sont incluses. Nabal avait beaucoup de vin, et était très ivre, verset 36. Septante traduire, « vin. » version syriaque et arabe. « Boisson. » ⁇ Boissons. hébreu « victimes », terme utilisé à la fois pour les fêtes sacrées et profanes.
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les a rejetés. hébreu « Ils se sont jetés contre eux. » « Je les ai vus avec dégoût. »
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Déterminée, et comme si elle avait déjà eu lieu. Calmet. 20:7.
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Raisins. Les tsimmukim hébreux, « raisins secs », ou grappes d’une taille extraordinaire. Roger parle de quelques-uns rassemblés dans la vallée de Sorec, qui pesait 251 ⁇ 2 livres. Haydock.Du Du Hamel 1634. Septante « Un peu de riz sec. » version syriaque et Arab. « Une centaine de fromages. » Challoner « livres. » hébreu est imparfait, deux cents... de figues. Il faut fournir (Calmet) des gâteaux, avec le protestants et ainsi de suite ou livres, avec le Chaldéen, (Haydock) comme chacun des gâteaux pèse peut-être tant. Menochius.
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Nabal. Connaissant son tempérament de buveur, et qu’il était ivre en ce temps-là (verset 36). Haydock.) elle pourrait bien être excusée des lois ordinaires qui interdisent à une femme de disposer des biens de son mari, sans son consentement. L’urgence n’a pas laissé de temps pour la consultation. Elle a donné une part pour sauver le tout. Calmet.
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Pied. hébreu « Dans l’obscurité » ou route couverte d’arbres. Septante « Dans l’ombre. » David descendait des montagnes de Pharan, en même temps.
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Les ennemis, est laissé de côté dans certaines éditions du Septante Mais David veut que tous les maux soient à lui-même, cependant, pour éviter l’expression sinistre, il spécifie ses ennemis, s’il ne punit pas Nabal. David a certainement péché dans ses desseins contre Nabal et sa famille, comme il l’a lui-même fait par la suite, quand il a béni Dieu pour l’avoir empêché d’exécuter la vengeance qu’il avait proposée. Challoner. ⁇ Tout. Challoner « Celui qui est venu à l’usage de la raison. » version syriaque et arabe. Je détruirai le coupable, et je pillerai tous les effets précieux. Calmet. ⁇ Mais l’Héb. Septante et ainsi de suite sont d'accord avec le Vulgate et le sens est, soit que chaque homme, ou que chaque chien, et même les choses les plus mesquines, devrait être enveloppé dans la ruine générale. Haydock. ⁇ Les manières des hommes varient, mais celles des chiens sont toujours les mêmes. On suppose donc plus généralement que cette expression (Calmet) signifie que même les chiens seront exterminés, et par conséquent d'autres choses pour lesquelles Nabal aurait une plus grande affection. Haydock. ⁇ Aurélien étant irrité contre les habitants de Thiane, jura : « Je ne laisserai pas un chien dans cette ville », ce que tout le monde expliqua comme s’il ne voulait rien y laisser vivant. Mais, ému de compassion devant la détresse du peuple, il exécuta littéralement sa menace et tua tous les chiens. Vopisc. Voir 3 Rois 14:10 et 15:29. et 21:21. et 4 Rois 5:6. Bochart, Anim. ii. 55. Delrio, adag. 184. Calmet. ⁇ Le malheureux Geddes traduit « un chien », pour éviter l’allusion indélicate. Il aurait été bien s'il ne s'était pas permis de plus grandes libertés! Haydock. ⁇ L’hébreu mashtin peut désigner un chien de berger ou de dogue. Menochius.
Premier livre de Samuel
L’iniquité, ou la punition de cette faute, verset 28. Calmet. ⁇ Elle veut détourner l’esprit de David de la considération de l’incivilité de son mari; et, après l’avoir condamnée elle-même, elle insinue qu’il serait inconvenant pour un grand roi de penser à un ennemi si insignifiant, verset 28. Ainsi l'empereur Adrien et Louis XII ne voulurent pas éprouver de ressentiment aux affronts qu'ils avaient reçus avant d'être élevés à cette haute dignité. Tirinus.
Premier livre de Samuel
Le roi n'est pas dans l'Hébreu. Septante & c. Le titre de David n’a pas encore été reconnu publiquement. Calmet. ⁇ Mais Abigail y fait clairement allusion, verset 28. Haydock. ⁇ Nom. Nabal, en hébreu, signifie un fou. Calmet. ⁇ Elle atténuant ainsi sa faute en l’attribuant à une déficience de compréhension.
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À toi. Elle félicite David de ne pas avoir exécuté son projet. Théodoret croit qu’il aurait pu légitimement le faire; mais d’autres croient que la faute n’était pas proportionnée à la punition prévue. Tirinus. ⁇ Comme Nabal, dépourvu de sens. Abigail montre l'éloquence de la nature. Calmet.
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Bénédiction ou présent. Menochius. Voir 2 Corinthiens 9:5. Calmet.
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Votre famille continuera longtemps à jouir du pouvoir royal. Challoner « un royaume établi. » Haydock. ⁇ Seigneur, comme son général. ⁇ Mal. Ne faites aucune injustice. hébreu « Le mal n’a pas été trouvé » (et Jusqu'à présent, votre vie a été irréprochable. Calmet.
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Bundle. Et cela est plus sûr que les choses qui sont en vrac. Worthington. ⁇ Des vivants, ou prédestinés, sur lesquels la Providence veille d’une manière particulière. Elle semble faire allusion à la méthode de transport des pièces d'argent en paquets. Proverbes 7:20. Challoner « L’âme de mon seigneur sera dans le trésor des vies du siècle, devant le Seigneur Dieu. » ⁇ Elle sera conservée pour la longueur des jours, comme quelque chose de très précieux, (Haydock) tandis que les méchants seront en danger et en anxiété continuelle, comme une pierre dans une fronde. Zechariah 9:15. En substituant c à b dans hébreu le sens peut être encore plus frappant: «l'âme de mon seigneur sera préservée comme une pierre vivante (précieuse, utile,). Mais l’âme de tes ennemis sera tourbillonnée dans une fronde. ” Les Hébreux avaient une grande estime pour les frondeurs, de sorte que cette comparaison serait suffisamment noble. Une pierre vivante est souvent mentionnée à la fois comme sacrée et profane. 1 Pierre 2:4. Virgil ⁇ neid i. 171. Sedilia saxo.
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Israël, une chose à laquelle tous s’attendaient, et même Sa ⁇ l lui-même. Calmet. 24:21.
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Un scrupule. hébreu « scandale », ou péché, car David pouvait se défendre, mais ne devait ni attaquer ni se venger, comme un roi. - Innocent. Beaucoup de membres de la famille de Nabal étaient tels, et même sa faute ne méritait pas la mort. hébreu « sang versé sans cause. » Calmet. ⁇ Handmaid, qui a suggéré ce bon conseil. David était si content de sa prudence et de sa beauté, qu’il l’épousa ensuite.
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Discours. hébreu « Conseils ou sagesse » Septante "conduire". Calmet.
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Visage. J'ai été satisfait de votre venue et j'ai accédé à votre demande. David avait juré avec trop de hâte. Calmet. ⁇ « Il est parfois mal d’accomplir ce qui a été promis, et de tenir un serment. » Saint Ambroise Non. i. Calmet. ult.
Premier livre de Samuel
Bonjour. Un modèle admirable de discrétion, et comment les réprimandes peuvent être faites avec avantage. Un médicament donné à un moment inapproprié fait souvent du mal. Plin. xvii. 27. Quand quelqu'un dit à Cléostrate: «N'as-tu pas honte de te saouler?» il répondit: «N'as-tu pas honte de réprimander un homme ivre?»
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Stone. Stupéfait à l'idée du danger imminent auquel il s'était bêtement exposé. Les poètes représentent donc Niobé comme métamorphosé en pierre, à l’audition de la mort de ses enfants. Tirinus. ⁇ Josèphe rapporte que Nabal fut tué par l’influence maligne des étoiles, sideratus. Ant. vi. 14. Ainsi, dit-il, David « apprit qu’aucun méchant ne peut échapper à la vengeance de Dieu, et que la Providence ne néglige pas les affaires humaines, et les abandonne au hasard. »
Premier livre de Samuel
Béni soit, et ainsi de suite David loue Dieu en cette occasion, non par joie pour la mort de Nabal (qui aurait fait valoir une rancœur de cœur), mais parce qu'il a vu que Dieu avait si visiblement pris sa cause en main, en punissant le préjudice qui lui a été fait; tandis que, par une providence miséricordieuse, il l'a empêché de se venger. Challoner. Psaumes 57:10.
Premier livre de Samuel
votre serviteur. Elle s’adressa aux représentants de David, comme s’il avait été présent. Haydock. ⁇ Le mariage fut probablement proposé un mois ou deux après la mort de Nabal; et Abigaïl suivit les messagers, en peu de temps. Menochius.
Premier livre de Samuel
Il a été pris, ou « avait pris avant », selon Josèphe. Elle est donc placée en premier (Calmet) comme la mère du premier-né de David, Amnon. 2 Kennicott. 3:2. Menochius. ⁇ Michol, qu’il épousa le premier, n’eut pas d’enfants. Haydock. ⁇ Jezrahel, une ville de Juda. Menochius. Josué 15:56. ⁇ Il y avait un autre lieu plus célèbre de ce nom, Issacar.
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Phalti, ou Phaltiel, 2 Kennicott. 3:15. Sa ⁇ l viola toutes les lois en agissant ainsi, et David la reprit quand il monta sur le trône, ce qu'il n'aurait pas pu faire s'il lui avait donné une lettre de divorce. Deutéronome 24:4. Calmet. ⁇ Michol n’était pas irréprochable en vivant ainsi avec un autre homme. Les rabbins disent qu'une épée a empêché Phalti de s'approcher d'elle. Corne à Sulp. ⁇ Gallim, une ville de Benjamin. Isaïe 10:30. Calmet.