Nobe. Une ville de la tribu de Benjamin, où le tabernacle du Seigneur avait été transporté de Silo. C’était à environ 12 milles au sud-ouest de Gabaa. Tudelensis. ⁇ Il y avait un autre Nôbe, du côté est du Jourdain, vers lequel Serarius pensait que David voyageait depuis trois jours. Mais quand David fit cette affirmation, il voulut cacher l’état réel de ses affaires, comme il n’avait pas vu Sa ⁇ l depuis qu’il était à Najoth, verset 5. Nôbe a ensuite été comptée comme une ville sacerdotale, verset 15. 2 Esdras 11:32. - Achimélec, qui est peut-être la même chose avec Achia (Calmet. 14:3) et Abiathar. Marc 2:26. ⁇ Avec vous. Il n’exposait pas ses hommes au ressentiment de Sa ⁇ l, (Calmet) bien qu’il ait ensuite donné au prêtre de comprendre qu’il avait quelques préposés, (verset 2) comme l’Évangile le rapporte. Matthieu 12:3. Il les a rejetés avant d'entrer à Geth. Calmet.
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Le roi, et ainsi de suite C’était une contrevérité que David, comme beaucoup d’autres grands hommes, pourrait juger légale dans une telle situation. Mais c'est essentiellement le mal. Calmet. ⁇ Et tel, qu’il juge inutile de préciser. Septante conserve les mots Héb., « Phelanni almoni. » Voir Ruth 4:1.
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Si les jeunes hommes sont propres, et ainsi de suite Si cette pureté était exigée de ceux qui devaient manger ce pain, qui n’était qu’une figure du pain de vie que nous recevons dans le Saint-Sacrement, combien les chrétiens devraient-ils être purs quand ils s’approchent de nos mystères énormes ? Et quelle raison a l’Église de Dieu de n’admettre personne pour être ses ministres, pour consacrer et recevoir chaque jour ce très pur sacrement, mais ceux qui se consacrent à une vie de pureté perpétuelle. Challoner. ⁇ Femmes. Dieu l’a demandé à plusieurs reprises. Exode 19:15. La nécessité urgente détermina Achimélec à accorder les pains, comme notre Sauveur le lui fait remarquer, bien qu'il soit probable qu'il ait consulté le Seigneur pour la première fois. Calmet. 22:16. David est peut-être allé à Nobe exprès pour demander conseil. Menochius. ⁇ Nous avons ici un exemple de dispensation, et de distinction entre le pain commun et le pain saint. Worthington.
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Les vases, c'est-à-dire les corps, ont été saints, c'est-à-dire qu'ils ont été préservés de l'impureté (ch). Saint Paul utilise le mot. 1 Thessaloniciens 4:4. Il comprend également des vêtements, des bras, et ainsi de suite Tout était propre. Septante « Mes hommes sont tous purifiés. » ⁇ Calmet. Defiled. Est susceptible de nous exposer à des dangers d'impureté, (ch). comme nous aurons peut-être à combattre. Haydock. ⁇ Sanctifié. C'est-à-dire que nous veillerons, malgré ces circonstances dangereuses, à garder nos vases saints, c'est-à-dire à garder nos corps de tout ce qui peut nous souiller. Le texte est très obscur. hébreu « Le chemin est impur, parce qu’aujourd’hui il sera purifié dans le vase. » “Et le pain est d’une manière commune, oui, bien qu’il fût sanctifié aujourd’hui dans le récipient.” Haydock. ⁇ Bien que les laics soient généralement empêchés de le goûter, nous y participerons avec tout le respect que nous devons. Calmet. ⁇ Septante « Le voyage est (d’une nature désagréable, ou) impur, donc il sera rendu saint par mes vases », ou des armes, dans la cause du roi. Il semble aller vers les nations infidèles. Menochius.
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En intérieur. hébreu mehtsar, « détenu, ou se réunit devant le Seigneur. » Théodoret pense qu'il était possédé; d'autres croient qu'il avait fait un vœu, et ainsi de suite - Edomite. Quelques copies grecques lues, un Syrien, ainsi que Calmet. 22:9. Calmet. ⁇ Il avait embrassé la religion juive. Menochius.
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⁇ a. Chaldée observe, il a donné cette épée « après avoir consulté le Seigneur avec l’éphod. » Dans une guerre juste, les ornements des temples peuvent être utilisés. Pro republic i plerumque templa nudantur. Sénèque. Grotius Jur. iii. 5. 2. Calmet. ⁇ Tostus croit que David rétablirait cette épée, dès qu’il se serait procuré d’autres armes.
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Achis. Il est appelé ailleurs Achimélec. Cette mesure audacieuse fut prise par ordre de Dieu, (Salien) ou impulsion secrète, car le grand prêtre et Doeg ne savaient pas où David avait dirigé sa voie. Haydock. ⁇ Sanchez pense que David n’a reçu aucune déclaration expresse, car l’événement n’était pas très prospère. Menochius. ⁇ Beaucoup de grands hommes se sont réfugiés parmi leurs plus grands ennemis, comme Thémistocle, Alcibiade et Coriolan s’enfuirent respectivement chez les Perses, les Lacédémoniens et les Volsques, et furent reçus avec beaucoup de respect. L’acquisition de tels hommes équivaut en effet à une victoire. Calmet. ⁇ Quoique David s’attende à ce que son nom soit odieux à Geth, comme il avait tué leur grand champion, et ainsi de suite, il l’avait fait ouvertement et avait fait preuve du courage le plus héroïque, afin que le roi et la noblesse pussent élever leurs pensées au-dessus des sentiments vulgaires de jalousie et de vengeance. David se retira de la cour de ce roi, pour éviter la haine des courtisans; il revint et fut bien reçu. Calmet. 27:1. Calmet.
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Terre, égale à un roi en gloire. Peut-être avaient-ils entendu parler du rejet de Sa ⁇ l, et réfléchissaient-ils que leur propre pays lui appartenait, selon les termes proposés par Goliath. Calmet.
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Countenance. hébreu « Sentiment » (Calmet) ou « comportement ». Il n’agissait plus comme un homme prudent, mais comme un insensé. ⁇ Down; non pas comme un évanouissement, mais comme un épileptique. Haydock. ⁇ hébreu « Il se faisait passer pour fou. » Challoner « Stupide. » ⁇ Gâché. hébreu « écrit, ou fait des figures. » Septante « Il frappa le tambour aux portes de la ville, et il fut emporté, ou bien il agit comme un fou dans ses mains, et il tomba contre les portes de la porte » ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇, ⁇ : Amama aurait, ⁇, leurs). Ils semblent donner une double traduction. Saint Il dit : « Nous ne pouvons pas comprendre comment David pouvait être porté entre ses mains. Mais nous comprenons comment cela a été vérifié en Christ. Car le Christ a été porté entre ses mains à son dernier repas, quand il a donné ou loué son propre corps, il a dit: «Ceci, et ainsi de suite, car il a ensuite porté son propre corps dans ses propres mains." Amama peut rire Saint Augustin ignorait l’hébreu, mais le saint docteur était au moins un catholique sincère. Haydock. ⁇ Barbe. Nous trouvons des objets malheureux qui font de même. Marc 9:17. La crachat a été jugée infectieuse. Et illic isti qui sputatur, morbus interdum venit. Plautus à Captivis.
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Maison. David ne s’était pas précipité de son propre chef dans le palais, mais il voulait rester caché. Cependant, quelques-uns le connaissaient et voulaient qu'il s'engage comme l'un des soldats d'Achis, ou même qu'il soit mis à mort, ce qui lui faisait recourir à cet expédient. Certains saints l’ont imité pour éviter les honneurs et les dignités de l’Église. Ainsi, la conduite de Jésus-Christ lui-même était considérée comme une folie par les mondains. Marc 3:21. Luc 23:11. 1 Corinthiens 1:23. Bible de Bible de Vence Bède. Worthington.