EXPLICATIONS

Premier livre des Chroniques 16

Explications du chapitre

Premier livre des Chroniques

Seigneur, leur souhaitant tout le bonheur, et leur faisant des présents, comme le maître d'une famille, verset 43, et 2 Rois 6:18. Calmet. ⁇ Tout supérieur peut bénir. Worthington.

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Du pétrole. La signification précise de l'Héb. Ashisha, on ne sait pas. Calmet. ⁇ protestants « Un flagon de vin. » ⁇ Il désigne toute chose « exaltante ». Tirinus. Du Du Hamel

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Nommé, comme prophète, (Haydock) ou par dispense. Le grand prêtre a un pouvoir spirituel suprême. Deutéronome 17:18. et ainsi de suite Worthington.

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Zacharias, à la tête du second groupe. Ceux-ci jouaient sur la nable et le parent, comme les femmes ne chantaient pas dans le tabernacle. Jahiel devrait être Oziel, (Calmet. 15:18, et ainsi de suite A moins qu'il ne soit la même personne. Calmet. 15:18. Haydock. ⁇ Instruments. littéralement « organes. » Haydock. ⁇ hébreu « Les instruments des nables. » Menochius.

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Jaziel. Nous lisons Eliezer, et ainsi de suite Calmet. 15:24. ⁇ Continuellement. aux temps fixés.

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Fait. hébreu « Il a d’abord donné ce psaume, pour remercier le Seigneur, entre les mains d’Asaph et de ses frères » (Haydock), dans l’ordre du 104e; et du verset 23, nous trouvons le 95e dans le Psautier, avec quelques améliorations. Tirinus.

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Puissance. L’arche était souvent l’instrument de la puissance de Dieu; et son peuple est exhorté à se présenter pour prier devant elle. Dieu semblait y habiter et montrait souvent ses merveilles. Du Du Hamel

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Israël. In Psaumes 104. Abraham.

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Prophètes. Les anciens patriarches gouvernaient leurs familles comme des rois, et les dirigeaient par la parole et l’exemple, comme les plus saints prophètes. Calmet. ⁇ Les deux sont souvent appelés oints. Haydock.

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Endroit. 95:6. la sainteté et la majesté dans son sanctuaire. hébreu « La force et la beauté dans » et ainsi de suite Dieu est servi dans son tabernacle avec piété.

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Sacrifice de farine et de vin. ⁇ Beauté. hébreu « dans la beauté de son sanctuaire » (Ps. Entrez dans ses parvis, adorez le Seigneur dans son parvis saint.

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Présence. Ici, le psaume ajoute, dites-vous parmi, comme verset 31.

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Et dire, et ainsi de suite n'est pas dans le psaume, et il semble ne pas être d'accord avec l'état florissant du royaume de David, mais il pourrait parler avec l'esprit de prophétie, ou avec tous ses sujets pourraient vivre dans le bonheur et la concorde sous lui. D'autres pensent qu'Esdras a inséré ces versets pour être chanté dans le second temple, (Lyran. Estius.) quand beaucoup sont restés en captivité. Ils peuvent se référer au temps de Christ. Du Du Hamel

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Et chantez. hébreu « Alléluia » ou « tous... ont dit : « Que la vérité et la louange soient au Seigneur ! »

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Sadoc devait exercer son ministère à Gabaon, avec Héman, Idithun, et ainsi de suite, tandis qu’Abiathar, Asaph, et ainsi de suite officiaient à Jérusalem. Calmet. ⁇ Ce règlement continua jusqu’à la fin du règne de David, quand des ordres nouveaux furent donnés. Calmet. 23. et ainsi de suite Nous trouvons Abiathar et Sadoc à Jérusalem, quand David fut obligé de fuir. 2 Rois 15:24 et 3 Rois 1:7. L’autel de Gabaon a duré encore quelque temps. 3 Rois 3:3.

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Bénis, ou festin, (Du Hamel) avec sa famille, sur une partie des victimes sacrées. Haydock.

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