القراءة بلغتين

سِفرُ أَخبارِ طوبيتَ بنِ طوبيئيلَ بنِ حَنَنْئيلَ بنِ عَدوئيلَ بنِ جَبَعْئيل، مِن نَسْلِ عَسائيل ومِن سِبْطِ نَفْتالي

في أَيَّامِ شَلْمَنْآسَر، مَلِكِ أَشُّور، جُلِيَ مِن تِشْبَةَ في جَنوبِ قادَشَ نَفْتالي في الجَليلِ الأَعْلى فَوقَ حاصور وَراءَ شَمسِ الغُروبِ وإِلى شَمالِ صَفَت

أَنا طوبيتَ سَلَكْتُ سُبُلَ الحَقِّ وأَعْمالَ البِرِّ جَميعَ أَيَّامِ حَياتي وتَصَدَّقتُ كَثيرًا على إِخْوَتي وعلى بَني أُمَّتي الَّذينَ جُلوا معي إِلى نينَوى في بِلادِ أَشُّور

لَمَّا كُنتُ في بِلادي في أَرضِ إِسْرائيل وكُنتُ شابًّا، انفَصَلَ كُلُّ سِبْطِ نَفْتالي جَدِّي عن بَيتِ داوُدَ وعن أُورَشَليم، المَدينةِ المُخْتارَةِ مِن بَينِ جَميعِ أَسْباطِ إِسْرائيلَ لِتَكون مَكانَ ذَبائِحِهم، وحَيثُ قُدِّسَ هَيكَلُ سُكْنى الله وبُنِيَ لِجَميعِ الأَجْيال

وكانَ جَميعُ إِخْوَتي وبَيتُ نَفْتالي جَدِّي يَذبَحونَ لِلْعِجلِ الَّذي صَنَعَه يارُبْعام، مَلِكُ إِسْرائيل، في دانَ على جَميعِ جِبالِ الجَليل

أَمَّا أَنا فكَثيرًا ما كُنتُ أَذهَبُ وَحْدي إِلى أُورَشَليمَ في الأَعْياد، بِحَسَبِ ما كُتِبَ في كُلِّ إِسْرائيلَ بِفَريضةٍ أَبَدِيَّة. كُنتُ أُسرِعُ إِلى أُورَشَليمَ بِالبَواكيرِ والأَبْكارِ وعُشورِ الماشِيَةِ وأُولى جِزَزِ الخِراف

فأُقَدِّمُها لِلكَهَنَةِ بَني هارونَ مِن أَجْلِ المَذْبَح. وكُنتُ أُقَدِّمُ لِبَني لاوِيَ الخادِمينَ في أُورَشَليم عُشورَ الخَمْرِ والقَمْحِ والزَّيتونِ والرُّمَّانِ وسائِرِ الفَواكِه. وأَمَّا العُشورُ الثَّانِيَةُ فكُنتُ أُؤَدِّيها فِضَّةً مُدَّةَ سِتِّ سَنَواتٍ وأَمْضي فأُنفِقُها كُلَّ سَنَةٍ في أُورَشَليم

وكُنتُ أُقَدِّمُ العُشورَ الثَّالِثَةَ لِلْيَتامى والأَرامِلِ والنُّزَلاءِ المُقيمينَ مع بَني إِسْرائيل، أَذهَبُ بِها وأُقَدِّمُها لَهُم كُلَّ ثَلاثِ سَنَوات، فنَأكُلُها بِحَسَبِ ما رُسِمَ بِشأنِها في الشَّريعَةِ الموسَوِيَّة وبِحَسَبِ ما أَوصَت بِه دَبورةُ أُمُّ حَنَنْئيلَ أَبينا، لِأَنَّ أَبي تَرَكَني يَتيمًا بَعدَ مَوتِه

ولَمَّا صِرتُ رَجُلًا، اِتَّخَذتُ لِيَ ٱمرَأَةً مِنْ نَسْلِ قَرابَتِنا ٱسمُها حَنَّة، ووَلَدتُ مِنها ٱبْنًا وسَمَّيتُه طوبِيَّا

وبَعدَ الجَلاءِ إِلى أَشُّور ولَمَّا جُليتُ أَنا أَيضًا، ذَهَبتُ إِلى نينَوى. وكانَ جَميعُ إِخوَتي وبنو أُمَّتي يأكُلونَ مِن طَعامِ الأُمَم

أَمَّا أَنا فكُنتُ أَصونُ نَفْسي مِن أَكْلِ طَعامِ الأُمَم

ولَمَّا كُنتُ أَذكُرُ اللهَ بِكُلِّ قَلْبي

آتاني العَلِيُّ حُظْوَةً لَدى شَلْمَنْآسَر، فكُنتُ أَتَسَوَّقُ لَه كُلَّ ما يَحْتاجُ إِلَيه

فأَذهَبُ إِلى ميديا وأَتَسَوَّقُ لَه فيها حَتَّى وَفاتِه، فأَودَعتُ جَبَعْئيل، أَخا جَبْري، في راجيسَ ميدِيا، أَكْياسًا مِنَ الفِضَّةِ تَبلُغُ عَشرَةَ قَناطير

ولَمَّا ماتَ شَلْمَنْآسَر ومَلَكَ سَنْحاريبُ ٱبنُه مَكانَه فأُغلِقَت طُرُقُ ميدِيا، لم أَعُدْ أَستَطيعُ الذَّهابَ إِلَيها

في أَيَّامِ شَلْمَنْآسَر، تَصَدَّقتُ كَثيرًا على إِخوَتي بَني قَومي

فكُنتُ أُقَدِّمُ خُبْزي لِلجِياعِ وثِيابًا لِلْعُراة، وإِذا رَأَيتُ أَحَدًا مِن بَني أُمَّتي قد ماتَ وأُلقِيَ مِن وَراءِ أَسْوارِ نينَوى، كُنتُ أَدفِنُه

وإِذا قَتَلَ سَنْحاريبُ أَحدًا عِندَ عَودَتِه هارِبًا من اليَهودِيَّة، في أَيَّامِ العِقابِ الَّذي أَنزَلَه بِهِ مَلِكُ السَّماءِ بِسَبَبِ التَّجاديفِ الَّتي فاهَ بها، كُنتُ أَدفِنُه. لَقَد قَتَلَ في غَضَبِه كَثيرًا مِن بَني إِسْرائيل. فكُنتُ أَسرِقُ جُثَثَهم وأَدفِنُها. وكانَ سَنْحاريبُ يَبحَثُ عَنها فلا يَجِدُها

وقَدِمَ أَحَدُ سُكَّانِ نينَوى فأَخبَرَ المَلِكَ في شأني بِأَنِّي أَدفِنُها، فٱختَبَأتُ. ولَمَّا بَلَغَني أَنَّ المَلِكَ عالِمٌ بِأَمْري وأَنَّه يَسْعى لِقَتْلي، هَرَبتُ خُفْيَةً

فٱستَولى على كُلِّ ما هو لي ولم يُترَكْ لي شيءٌ إِلَّا صُودِرَ لِبَيتِ المال، عَدا حَنَّةَ ٱمْرَأَتي وطوبِيَّا ٱبني

ولم يَنقَضِ أَربَعونَ يَومًا حَتَّى قَتَلَ المَلِكَ ٱبناه وهَرَبا إِلى جِبالِ أَرارات. فمَلَكَ آسَرحَدُّونَ ٱبنُه مَكانَه. وولَّى أَخيكارَ ٱبنَ أَخي عَنائيل على جَميعِ حِساباتِ مَملَكَتِه، وكانَ لَه سُلْطانٌ على جَميعِ الشُّؤونِ الإِدارِيَّة

فتَوَسَّطَ لي أَخيكار فعُدتُ إِلى نينَوى. ذٰلك بأَنَّ أَخيكارَ كانَ رَئيسَ السُّقاةِ وأَمينَ السِّرِّ ورَئيسَ الشُّؤُونِ الإِداريَّةِ والحِساباتِ على عَهْدِ سَنْحاريبَ مَلِكِ أَشُّور، وقد ثَبَّتَه آسَرحَدُّونُ في مَناصِبِه. وكانَ ٱبنَ أَخي ومِن قَرابَتي

The book of the words of Tobit, the son of Tobiel, the son of Ananiel, the son of Aduel, the son of Gabael, of the seed of Asiel, of the tribe of Naphtali;

who in the days of Enemessar king of the Assyrians was carried away captive out of Thisbe, which is on the right hand of Kedesh Naphtali in Galilee above Asher.

I, Tobit walked in the ways of truth and righteousness all the days of my life, and I did many alms deeds to my kindred and my nation, who went with me into the land of the Assyrians, to Nineveh.

When I was in my own country, in the land of Israel, while I was yet young, all the tribe of Naphtali my father fell away from the house of Jerusalem, which was chosen out of all the tribes of Israel, that all the tribes should sacrifice there, and the temple of the habitation of the Most High was hallowed and built therein for all ages.

All the tribes which fell away together sacrificed to the heifer Baal, and so did the house of Naphtali my father.

I alone went often to Jerusalem at the feasts, as it has been ordained to all Israel by an everlasting decree, having the first fruits and the tenths of my increase, and that which was first shorn; and I gave them at the altar to the priests the sons of Aaron.

I gave a tenth part of all my increase to the sons of Levi, who ministered at Jerusalem. A second tenth part I sold away, and went, and spent it each year at Jerusalem.

A third tenth I gave to them to whom it was appropriate, as Deborah my father’s mother had commanded me, because I was left an orphan by my father.

When I became a man, I took as wife Anna of the seed of our own family. With her, I became the father of Tobias.

When I was carried away captive to Nineveh, all my kindred and my relatives ate of the bread of the Gentiles;

but I kept myself from eating,

because I remembered God with all my soul.

So the Most High gave me grace and favor in the sight of Enemessar, and I was his purchasing agent.

And I went into Media, and left ten talents of silver in trust with Gabael, the brother of Gabrias, at Rages of Media.

And when Enemessar was dead, Sennacherib his son reigned in his place. In his time, the highways were troubled, and I could no longer go into Media.

In the days of Enemessar, I did many alms deeds to my kindred: I gave my bread to the hungry,

and my garments to the naked. If I saw any of my race dead, and thrown out on the wall of Ninevah, I buried him.

If Sennacherib the king killed any, when he came fleeing from Judea, I buried them privately; for in his wrath he killed many; and the bodies were sought for by the king, and were not found.

But one of the Ninevites went and showed to the king concerning me, how I buried them, and hid myself; and when I knew that I was sought for to be put to death, I withdrew myself for fear.

And all my goods were forcibly taken away, and there was nothing left to me, save my wife Anna and my son Tobias.

No more than fifty five days passed before two of his sons killed him, and they fled into the mountains of Ararat. And Sarchedonus his son reigned in his place; and he appointed Achiacharus my brother Anael’s son over all the accounts of his kingdom, and over all his affairs.

Achiacharus requested me, and I came to Nineveh. Now Achiacharus was cupbearer, keeper of the signet, steward, and overseer of the accounts. Sarchedonus appointed him next to himself, but he was my brother’s son.