القراءة بلغتين

وأَمَرَ موسى وشُيوخُ إِسْرائيلَ الشَّعبَ قائلين: «إِحفَظْ كُلَّ الوَصِيَّةِ الَّتي أَنا آمُرُكم بِها اليَومَ

يَومَ عُبورِكمُ الأُردُنَّ إِلى الأَرضِ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِيَّاها، تَنصِبُ لَكَ حِجارةً عَظيمةً وتَطْليها بِالكِلْس

وعِندَ عُبورِكَ، تَكتُبُ علَيها جَميعَ كَلِماتِ هٰذه الشَّريعة، لِتَدخُلَ الأَرضَ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِيَّاها، أَرضًا تَدُرُّ لَبَنًا حَليبًا وعَسَلًا، كما قالَ لَكَ الرَّبُّ إِلٰهُ آبائِكَ

فإِذا عَبَرتُمُ الأُردُنَّ، تَنصِبونَ هٰذه الحِجارَةَ الَّتي أَنا آمُرُكم بِنَصبِها اليَومَ على جَبَلِ جَرِزِّيم، وتَطْلونَها بِالكِلْس

وتَبْني هُناكَ مَذبَحًا لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، مَذبَحًا مِنَ الحِجارةِ لم تَرفَعْ علَيها حَديدًا

مِن حِجارةٍ غَيرِ مَنْحوتَةٍ تَبْني مَذبَحًا لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ وتُصعِدُ علَيه مُحرَقاتٍ لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ

وتَذبَحُ ذَبائِحَ سَلامِيَّةً وتأكُلُها هُناكَ وتَفرَحُ أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِكَ

وتَكتُبُ على الحِجارةِ جَميعَ كَلِماتِ هٰذه الشَّريعةِ كِتابةً واضِحةً»

وكَلَّمَ موسى والكَهَنَةُ اللَّاوِيُّونَ إِسْرائيلَ كُلَّه قائِلين: «أُسكُتْ وٱسمَعْ يا إِسْرائيل: إِنَّكَ اليَومَ قد صِرتَ شَعْبًا لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ

فٱسمَعْ لِصَوتِ الرَّبِّ إِلٰهِكَ وٱعمَلْ بِوَصاياه وفَرائِضِه الَّتي أَنا آمُرُكَ بِها اليَوم»

وأَمَرَ موسى الشَّعبَ في ذٰلكَ اليَومِ قائلًا

«هٰؤُلاءِ يَقِفونَ على جَبَلِ جَرِزِّيم، لِيُبارِكوا الشَّعبَ بعدَ عُبورِكمُ الأُردُنّ: شِمْعون ولاوي ويَهوذا ويَسَّاكَر ويوسُف وبَنْيامين

وَهؤُلاَءِ يَقِفُونَ عَلَى جَبَلِ عِيبَالَ لِلَّعْنَةِ: رَأُوبَيْنُ وَجَادُ وَأَشِيرُ وَزَبُولُونُ وَدَانُ وَنَفْتَالِي.

فيَتَكَلَّمُ اللَّاوِيُّونَ ويَقولونَ لِكُلِّ رَجُلٍ في إِسْرائيلَ بِصَوتٍ عالٍ

«مَلْعونٌ الرَّجُلُ الَّذي يَصنَعُ تِمْثالًا أَو صورةً مَسْبوكةً – قَبيحةً لَدى الرَّبّ! – صُنعَ يَدِ النَّحَّات، ويَضَعُه في الخَفاء»، فيُجيبُ جَميعُ الشَّعبِ ويَقول: «آمين»

«مَلْعونٌ المُحتَقِرُ أَباه وأُمَّه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يَنقُلُ حُدودَ قَريبِه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يُضِلُّ أَعْمَى عنِ الطَّريق»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يُحَرِّفُ حَقَّ نَزيلٍ أَو يَتيمٍ أَو أَرمَلَة»، فيقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يُضاجِعُ ٱمرَأَةَ أَبيه، لِأَنَّه يَنزِعُ ذَيلَ رِداءِ أَبيه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يُضاجِعُ أَيَّةَ بَهيمة»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يُضاجِعُ أُختَه، ٱبنَةَ أَبيه أَوِ ٱبنَةَ أُمِّه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يُضاجِعُ حَماتَه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يَضرِبُ قَريبَه في الخَفاء»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن يأخُذُ رِشوَةً لِيَقتُلَ دَمًا بَريئًا»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

«مَلْعونٌ مَن لا يَحفَظُ كَلِماتِ هٰذه الشَّريعةِ غَيرَ عامِلٍ بِها»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين»

Moses and the elders of Israel commanded the people, saying, “Keep all the commandment which I command you today.

It shall be on the day when you shall pass over the Jordan to the land which the LORD your God gives you, that you shall set yourself up great stones, and coat them with plaster.

You shall write on them all the words of this law, when you have passed over, that you may go in to the land which the LORD your God gives you, a land flowing with milk and honey, as the LORD, the God of your fathers, has promised you.

It shall be, when you have crossed over the Jordan, that you shall set up these stones, which I command you today, on Mount Ebal, and you shall coat them with plaster.

There you shall build an altar to the LORD your God, an altar of stones. You shall not use any iron tool on them.

You shall build the LORD your God’s altar of uncut stones. You shall offer burnt offerings on it to the LORD your God.

You shall sacrifice peace offerings, and shall eat there. You shall rejoice before the LORD your God.

You shall write on the stones all the words of this law very plainly.”

Moses and the Levitical priests spoke to all Israel, saying, “Be silent and listen, Israel! Today you have become the people of the LORD your God.

You shall therefore obey the LORD your God’s voice, and do his commandments and his statutes, which I command you today.”

Moses commanded the people the same day, saying,

“These shall stand on Mount Gerizim to bless the people, when you have crossed over the Jordan: Simeon, Levi, Judah, Issachar, Joseph, and Benjamin.

These shall stand on Mount Ebal for the curse: Reuben, Gad, Asher, Zebulun, Dan, and Naphtali.

With a loud voice, the Levites shall say to all the men of Israel,

‘Cursed is the man who makes an engraved or molten image, an abomination to the LORD, the work of the hands of the craftsman, and sets it up in secret.’ All the people shall answer and say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who dishonors his father or his mother.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who removes his neighbor’s landmark.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who leads the blind astray on the road.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who withholds justice from the foreigner, fatherless, and widow.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who lies with his father’s wife, because he dishonors his father’s bed.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who lies with any kind of animal.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who lies with his sister, his father’s daughter or his mother’s daughter.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who lies with his mother-in-law.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who secretly kills his neighbor.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who takes a bribe to kill an innocent person.’ All the people shall say, ‘Amen.’

‘Cursed is he who doesn’t uphold the words of this law by doing them.’ All the people shall say, ‘Amen.’”