Zebdine – The church of St John

Notre Dame Habchiyeh, Ghazir, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة الحبشيّة

City:  Ghazir

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة سيّدة الحبشيّة - غزير

بحسب التقليد بنى رهبان أحباش الكنيسة الأولى سنة ١٤٤٦ وأتوا بصورة العذراء: هذه الكنيسة القديمة بحنيتين هي اليوم السكرستيا ومدفن الكهنة. سنة ١٦٤٠ إستَحصَل آل حبيش على فرمان من السُلطان العُثماني لِتَرميم كنيسة السيّدة في غزير، وشيَّدوا بِموجب هذا الفَرمان كنيسة السيّدة المَدعوَّة الآن "الحبشية" وكرَّسها البطريرك إسطفان الدويهي في ١٣ آذار سنة ١٦٦٣. الكنيسة بازيليكيّة الطراز، تعرّضت للتخريب سنة ١٩٠٥، رُمّمت في ثمانينات القرن العشرين. تضمّ الكنيسة العديد من اللوحات والعديد من الشواهد.
The church of Our Lady the Habshiyeh - Ghazir

According to tradition the church was first built by Abyssinian monks from Nabak in 1446 and they brought with them the icon of the Madonna. The old church is now the sacristy and the prelates necropolis. In 1640 the Hobeish family got an accord from the Ottoman sultan to build the new church that was named Habshiyeh. Patriarch Estephan El Douwaihy consecrated the church on the 13th of March 1663. The church is a basilical structure, it was sabotaged in 1905 and renewed in the 80s. The church holds many paintings and epitaphs.

Notre Dame de Chahlo, Qoubaiyat, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة شحلو

City:  Qbaiyat Aakkar

District:  Akkar

Governorate:  Akkar

History: 

كنيسة سيّدة شحلو - القبيّات

كلمة شَحْلُو من السريانيّة تُشير إلى مجرى المياه. هذه المنطقة قديمًا شكلت المدخل الشماليّ للقبيّات، بنى فيها الأهالي معبدًا وثنيًّا ما لبث أن حوّلوه كنيسةً. دمّر المماليك في حملتهم الكنيسة ليبنوا برجًا للمراقبة. هذا البرج دمّره العثمانيّون بعد معركة مرج دابق سنة ١٥١٦. أواسط القرن العشرين أُعيد بناء الكنيسة بشكلها الحاليّ، مع برج ساعةٍ رُفع عليه تمثال للعذراء في تسعينيّات القرن الماضي. تُعتبر هذه الكنيسة مزارًا ومحجًّا للأهالي.

The church of our Lady of Shahlo - Kobbayat

The word Shahlo is from a syriac root referring to a water source. In ancient times the locals built a pagan temple on the site that was converted into the first church. This church was destroyed by the Mamluks who built a tower on the site that was destroyed by the ottomans after the battle of Marj Dabeq in 1516. In the mid XXth century a church was rebuilt in it’s current form, with a bell tower added in the ninties. The church is considered a votive shrine for the villagers.

Mar Youhanna El Maam - Church, Deir Hrach, Lebanon

Name in arabic:  دير مار يوحّنا المعمدان القديم

Year built:  1570

City:  Ain Er-Rihane

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

دير مار يوحّنا المعمدان القديم - حراش عين الريحانة

بنى الدير القديم سنة ١٥٧٠ سليمان الحاج إبن حبيش على اسم مار يوحنّا المعمدان. وهو كناية عن كنيسةٍ بعقدٍ سريريٍّ عالٍ، وبعض القلالي. أصبح الدّير كرسيًّا أسقفيًّا لدمشق وبيروت تباعًا. سنة ١٦٤٢ إشتراه الأسقف يوسف حليب العاقوري وبنى سنة ١٦٤٣ الدّير الجديد الذي جعله مسكنًا للراهبات. سنة ١٦٤٤ أصبح الدّير مع انتخاب يوسف العاقوري، كرسيًّا بطريركيًّا. سكن الدّير العديد من الأساقفة في القرنين التاليين وجعله البطريرك ميخائيل فاضل مقرًّا له. في القرن التاسع عشر وُسّع الديّر وجُعل ديرًا للإبتداء. أهميّة هذا الدّير عدا عن كونه مقرًّا بطريركيًّا هو بناؤه في الفترة الأولى بعد عودة الموارنة إلى كسروان، كذلك إحتضانه لأولى الأديار القانونيّة، وتنفيذه لقرار لفصل أديار الرهبان عن الراهبات بعد المجمع اللبنانيّ سنة ١٧٣٦.

The old monastery of St John - Hrash Aïn el rihane

The monastery was built in 1570 by Sleiman el Hajj Hobeish. He dedicated a church and some adjacent cells to St John the baptist. The church is a high crib vault with many spolias used in the building. The monastery was used as an episcopal seat to the sees of Beirut and Damscus. In 1642 bishop Youssef Halib el Aqoury bought the old monastery and built the nunery the next year. Upon bishop’s Youssef election in 1643 the monastery became a patriarchal see. After him many bishops resided, and Patriarch Michael Fadel also took it as his see. In the XIXth century the monastery became a noviciate. The importance of this monastery to the church resides in it’s being a patriarcal seat, it was built right after the return of the Maronites to Kesserwan, it was one of the first headquarters to a canonical monastic order after the Lebanese council of 1736.