Mechmech – The Church of St. Doumit

محبسة مار جرجس, Hadchit, Lebanon

Name in arabic:  دير مار جرجس الأحباش

City:  Ouadi Qannoubine

District:  Bcharre

Governorate:  North

History: 

دير مار جرجس الأحباش - وادي قنوبين

الدّير عبارة عن كهفٍ طبيعيٍّ يقع في وسط الجُرف الصخريّ ويضمُ كنيسةً ومدفنًا وبعض القلالي. يتمّ الوصول إليه عبر درجٍ من الحجارة المنحوتة. بنى الدّير رهبان مونوفيزيّين جاؤوا من الحبشة في القرن الثاني عشر بقصد التنسك. الكنيسة كناية عن تجويفٍ طبيعيًّ حُفرت حنيتها على شكل عقدٍ مكسورٍ مُليّسة بالكلس، ومزيّنة برسومٍ جداريّة ذات أشكال هندسيّة تنتمي لفنّ الكنيسة الحبشيّة. في الكنيسة كذلك مذبح مربّع الشكل.

The monastery of St George of the Abyssinians - the valley of Qannoubine

The monastery is a natural cave in a cliff consisting of a church, a necropolis and some cells. It is accessible trough a carved stair. The monastery was built by Jacobite monks from Abyssinia during the XIIth century. The church is a natural cave with a carved apse covered by limestone gypson with a geometrical motif fresco from the Ethiopian art tradition, the church also has a squared altar.

St. Rita Church, Ghadir, Lebanon

Name in arabic:  كابيلّا القدّيسة ريتا

City:  Jounie Ghadir

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كابيلّا القدّيسة ريتا - غادير

سنة ١٩٠٦ بنت عائلة خورشيد إيليان كابيلّا مدفنيّة على اسم مار بطرس وبولس، وكانت تابعة لكنيسة الأرمن الكاثوليك. سنة ١٩٨٩ إنتقلت ملكيّتها لوقف الورديّة، غادير، ورُمّمت. كرّسها الخورأسقف يعقوب الشمالي على اسم القدّيسة ريتا. سنة ٢٠٠٢ أُعيد ترميمها وأُضيفت إليها الباحة الخارجيّة. سنة ٢٠١٥ تمّ الاحتفال باليوبيل الفضيّ لتكريسها. البناء كناية عن عقدٍ مُصالب، بواجهة نيوكلاسيكيّة.

The Chapel of St. Rita - Ghadir

In 1906, the Armenian Catholic family Khorcheid Elian built a funerary chapel dedicated to Sts. Peter and Paul. In 1989, the chapel was purchased by the parish of the Rosary - Ghadir. It was then rededicated to St. Rita by Chorbishop Yaqoub Chemaly. In 2002, the chapel underwent restoration, and an external garden was added. In 2015, the chapel celebrated its silver jubilee. The structure features a crossed vault with a neoclassical facade.

Mar Gerges Blue Yanouh, Mghayra, Lebanon

Name in arabic:  دير مار جرجس الأزرق

City:  Yanouh Jbayl

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

دير مار جرجس الأزرق - يانوح

البناء أساسًا كان معبدًا فينيقيّ ثمّ رومانيّ. عُرف بالأزرق نسبةً للون الحجر الكلسيّ. مع قدوم المسيحيّة حُوّل المعبد إلى ديرٍ على اسم مار جرجس وكان الأكبر في جبّة المنيطرة. إختاره البطريرك يوحنّا مارون الثاني مقرًّا له سنة ٧٥٠، وذلك لصعوبة الوصول إليه، ولأن يانوح بحسب البطريرك الدويهيّ: "كانت من أشرف المجالِس في جِبَة المنيطرة وأهلها كثيرو العِبادة والغيرة". بقيت يانوح مقرًّا بطريركيًّا شبه ثابتٍ
ما بين ٧٥٠ و١٢٧٧، لأن البطاركة تنقلوا مابين سنتيّ ١١٢٠ و١٢٠٠ بين ميفوق وهابيل ولحفد. بنى البطاركة بقرب المعبد كنيسةً صغيرة خاصة للبطاركة وأقبية وغرف. وبنوا كنيسة السيّدة خارج المحلّة. أقام البطاركة في يانوح، ما مجموعه أربعماية واثنتان وثلاثون سنة، منها ثلاثمائة وسبعون سنةً متواصلةً دون إنقطاع. مع قدوم الصليبيّين في عهد البطريرك يوسف الجرجسيّ إستبشر الموارنة خيرًا بحسب ابن القلاعي، فأُعيد اتصالهم بروما، وعاشوا فترةً من الإزدهار، ويذكر التاريخ أنّه في تلك الحقبة إستبدل الموارنة نوافيس الخشب بنواقيس حديدٍ في يانوح. لكنّ الفترة الصليبيّة شهدت العديد من القلاقل والمعارك ممّا استدعى تنقلاتٍ عديدةٍ للبطاركة واتخاذهم عدّة مراكز. ومع رحيل الصليبييّن وحملة المماليك أُحرقت يانوح، ولم تُجرى أبحاث أركيواوجيّة على الموضع لحين الإنتداب الفرنسيّ بداية القرن العشرين.

The blue monastery of St George - Yanouh

The building was originally a Phoenician than a Roman temple consecutively. With the locals conversion to Christianity the temple was consecrated as a church dedicated to St George. In 750 Yanouh was chosen as a patriarchal seat, it remained a nearly consistent seat between 750 and 1277. The patriarchs built near the temple a patriarchal chapel, many vaults and cells and the church of the Virgin Mary outside of the complex. With the Crusades during the pontificate of Patriarch Youssef el Gergesy, the Maronites entered a golden age, they reconnected with Rome. Yet the latter Crusader’s period saw unrest and struggles, that was the reason why many patriarchs used to change residences. In 1277 the patriarchs moved out of Yanouh. The seat was completly abandoned after the Crusaders left and the Mamluk’s campaign that destroyed the village. The site was excavated by the french archeological missions in the early XXth century.