دير مار سابا الناسك - لحفدهو دير قديم يعود لأوائل القرون الوسطى، لم يبقَ منه سوى الكنيسة. الكنيسة مبنيّة بعقدٍ سريريّ وحنيتين بمذبحين، على اسم السيّدة ومار سابا. على الجدران ماثلة بقايا جداريّات. إستُخدم الدّير كمركزٍ أسقفيّ في حبريّة البطريرك يوحنّا اللحفديّ. رُمّم أخيرًا سنة ٢٠١٠ بمناسبة تطويب الأخ اسطفان نعمه.The monastery of St Sabas the hermit - LehfedAn ancient ruined monastery that dates back to the high middle ages, with a church still standing. The church is a crib vault structure with a double apse and two altars dedicated respectively to the Madonna and St Sabas. Some traces of the frescoes can be noticed on the walls. The church was an episcopal residence during the pontificate of Patriarch John of Lehfed. The church was restored in 2010 with the canonisation of Blessed Estfan Nehme.
Saint George church eglise, Wata Aamaret Chalhoub, Lebanon
كنيسة مار جرجس
Aamaret Chalhoub
Metn
Mount Lebanon
كنيسة مار جرجس - عمارة شلهوب
أعطى المطران المثلث الرحمات نعمة الله سلوان الإذن ببناء الكنيسة ( كنيسة القديس مارون آنذاك) وأوقفت الأرض من المرحوم سلوم بسول سنة ١٨٩٩. اكتمل بناء الكنيسة مار جرجس الأعظم حوالي سنة ١٩٠٠/١٩٠١ من أموال أبناء الرعيّة بدليل تعيين أول وكيل وقف سنة ١٩٠٠ وتسجيل أول عمادة فيها سنة ١٩٠١ كما وتعيين أول كاهن لخدمتها سنة ١٩٠٢. تضرّر السقف خلال الحرب اللبنانيّة فتمّ ترميمه وطرشه على عجل. عند ترميم الكنيسة الثاني سنة ٢٠١٧ تم اعادة كشف رسومات السقف الأصلية.
St. George Church - Amaret Chalhoub
The late Salloum Bessoul donated the land for the building of the Maronite Church of St. Maron (at that time), and Archibishop Neematullah Selwan granted permission for its construction. The construction of the Church of St. George the Great was completed around 1900/1901 from the funds of the parishioners, with the appointment of the first trustee in 1900 and the registration of the first baptism in 1901, as well as the appointment of the first priest to serve in it in 1902. The ceiling was damaged during the Lebanese war and was hastily restored and painted. During the second restoration of the church in 2017, the original ceiling paintings were rediscovered.
The hermitage of St Simeon the stylite in Wadi al-Bouwayli'e - 'Abeydat
The monastery is a hollowed-out cavity in the rock, containing frescoes dating back to the XIIth century. Among these wall paintings is the depiction of the deisis, as well as Syriac inscriptions, of which only a few remain due to natural factors and human ignorance. Access to the monastery's chambers is achieved through newly installed wooden and iron ladders. Adjacent to the Mar Simeon monastery is the St Moura's Church, which is a carved cave in the rock. According to experts, the wall paintings in 'Abeydat belong to the same artist who painted the wall paintings in the Mar Tadros Church in Behadidat. La Ermita de San Simeón el estilita en Wadi al-Bouwayli'e - 'Abeydat El monasterio es una cavidad excavada en la roca, que contiene frescos que datan del siglo XII. Entre estas pinturas murales se encuentra la representación de la deisis, así como inscripciones siríacas, de las cuales, debido a factores naturales y la ignorancia humana, solo quedan unas pocas. Para acceder a las cámaras del monasterio se utilizan las escaleras de hierro y madera recién instaladas. Colindante al monasterio de San Simeon se encuentra la iglesia de San Moura, que es una cueva tallada en la roca. Según los expertos, las pinturas murales de 'Abeydat pertenecen al mismo artista que pintó las pinturas murales de la iglesia de San Tadros en Behadidat.
الكنيسة مبنيّة أوائل القرن الثامن عشر، تسلّمتها الرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة سنة ١٧٩٢، وكانت الكنيسة متهدّمة فرممّتها، وقامت بخدمة شركاء آل أبي اللمع المسيحيّين. سنة ١٨٢٩ وسّع الرهبان بناء الكنيسة التي أخذت شكلها الحاليّ سنة ١٩٢٩: نمط بازيليكيّ مسقوف بسوقٍ واحد. للرهبانيّة أنطش بالقرب من الكنيسة تتابع من خلاله النشاط الرعويّ والرسوليّ. تضمّ الكنيسة العديد من اللوحات والأعمال الفنيّة القديمة والحديثة من مدارس مختلفة، أهمّها لوحة القدّيسة تقلا لحبيب سرور.
The church of St Thecla - Mrouj
The first church was built in the early XVIIIth century, and was given as a donation to the Lebanese Maronite Order in 1792 to restore it and give pastoral care to the maronite subjects of the Abi Al Lamah lords. In 1829 the monks enlarged the church and it took its current form in 1929: a single roofed nave basilical plan. The Order built a presbytery near the church and serves the parish spiritual needs. The church is decorated with many old and new works of art from different schools, the most important being the painting of St Thecla behind the altar.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.