Hermel – The monastery of St Maroun on the Orontes

0 Reviews

Hermel, Lebanon

Overview

Map

Get Directions View Large Map

Other Details

دير مار مارون على نهر العاصي

Hermel

Hermel

Baalbek-Hermel

The monastery of St Maroun on the Orontes - Hermel The monastery was originally a natural cave consisting of three sections, it was expanded by Roman builders working in nearby stone quarries. It is situated above Ain El Zarqa, one of the sources of the Orontes River, and connected to the river via a corridor carved into the mountainside. This was used to fetch water and provide a hiding place during enemy attacks. In the VIth century, Maronite monks sought refuge in the cave after facing persecution in northern Syria, where their monastery was destroyed and its contents dispersed. The monks expanded the cave and carved an altar, turning the cave into a new monastery. This marked the beginning of the Maronite migration to the mountains of Lebanon along the Orontes River. Over time, the monastery was neglected and became an abandoned farm. In 2011, it was visited by Patriarch Bechara Boutros Al-Rahi and has since been restored in 2018, returning to the Maronite Church. The monastery serves as a testament to the spread and perseverance of the Maronite Church in the Levant.

Visited 2713 times, 5 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Aqoura – The monastery of St Edna

Mar Edna Monastery, Aaqoura, Lebanon

دير مار إدنا

Aaqoura

Jbeil

Mount Lebanon

دير مار ادنا - العاقورة

ادنا هو لقب سريانيّ لمار طراخونيوس، وهو من القدّيسين الأكثر شهرة عند موارنة القرون الوسطى. بني هذا الدّير سنة ٥٠٩ على أنقاضٍ رومانيّة ما زالت ماثلة، ويتألّف من كنيسة بخوروسين ما يزال القسم الجنوبيّ منها ماثل. بقيّة الدّير ودير البنات أي دير الراهبات العابدات الذي بقربه أنقاض. قنطرة الحنية مزيّنة بالعديد من الصلبان والنقوش التي ترمز للتجسد والفداء. كان الدّير مقرًّا لأساقفة العاقورة مدى قرون ومن أشهرهم البطريرك يوحنا السابع العاقوري الذي توفي سنة ١٣٥٧.

The monastery of St Edna - Aqoura

Edna is a title given by syriacs to St Trakhonius, who was one of the most venerated saints by the medieval Maronites. The monastery was built in 509 over roman ruins that are still visible, and it consists of a two aped church, with the southern part of the church still standing. The rest of the church and monastery and the adjacent nunnery are all in ruins. The apse is decorated with crosses and symbols of the Incarnation and Redemption. The monastery was the seat of Aqoura’s bishops for centuries, the most famous of them was patriarch John VII El Aqoury who died in 1357.

Ain shqaiq Wata el Jawz – The church of Our Lady of Deliverance

Wata El Jaouz, Lebanon

كنيسة سيّدة النجاة

1706

Mayrouba

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة النجاة - عين شقيق وطى الجوز

يعود تاريخ البناء إلى العام ١٧٠٦، تزامنًا مع عودة الموارنة التدريجيّة إلى أرضهم التي كانوا هُجِّروا منها بعد حملة المماليك. وقد بُنِيَت في أرض الشيخين حصن وصخر ولدا الشيخ ابو قانصوه فيّاض الخازن من غوسطا، لذلك تُعرَف بـ "عين شقيق". سكن الدير أوّلاً الرهبان الأنطونيّون سنة ١٧٢٠ الى سنة ١٧٣٩ بعدهم الرهبان الأرمن عام ١٧٥٠ ولكنّهم ما لبثوا أن تركوها بعد مدّة وجيزة. عقد فيها مجمع عين شقيق، سنة ١٧٨٦ عقب المجمع اللبنانيّ، أيّام البطريرك يوسف اسطفان، ومن أبرز المواضيع التي تداولها اعتماد دير بكركي مقرًّا للبطريركيّة، والتنسيق بين الأساقفة والأعيان ودور كلّ منهما في الأبرشيّة. كما وطرح قضيّة الراهبة هنديّة عجيمي التي حُرِمَت فيما بعد. وثبّت آباء المجمع عيد مار يوحنّا مارون، في اليوم الثاني من شهر آذار وكان يُحتَفَل به آنفًا في التاسع من شباط مع مار مارون. اختتم المجمع أعماله على عجل يوم الإثنين ١١ أيلول، بسبب وفاة المطران أرسانيوس شكري. اليوم، لم يبقَ من الدير سوى غرفتَين متلاصقتين بالكنيسة، وجدران غرفة ثالثة منفصلة. أمّا صورة السيّدة فهي بريشة كنعان ديب الدلبتاوي، قدّمها الخوري جرجس لطيف عام ١٨٥٤.

The church of Our Lady of Deliverance - Ain shqaiq Wata el Jawz

The church dates back to 1706, recurring with the Maronite’s return to there ancestral lands after the Mamluk’s campaign. The church was built in the land of the two lords brothers Hosn and Sakher sons of Abu Qanso Fayad el Khazen from Ghosta, hence the name Ain Shqaiq (brothers in arabic). The complex was inhabited first by the Antonine monks from 1720 to 1739 and for a short period by the Armenian monks in 1750. In this church was held the council of Ain Shqaiq in 1786, during the pontificate of Patriarch Youssef Estefan. The council decreed that the patriarchal residence should be in Bkerke, the nature of the relations between the bishops and the lords, the case of nun Hindye Ajaimy later excommunicated, and it appointed the feast day of St John Maroun on 2 March (it used to be celebrated on the same day as St Maroun.) The council came abruptly to an end on the 11th of September due to the death of bishop Arsanios Shekry. Today all what remains of the complex are two rooms adjacent to the church. The painting of the Madonna is by Kanaan Dib donated by Fr Gerges Lteif in 1854.