Haiyatah – The Church of St Maroun

Saint Maroun Church, Haiyatah, Lebanon

Other Details

كنيسة مار مارون

Hayata

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة مار مارون - حياطة بنى أهالي الحياطة كنيسة مار مارون وهي على شكل عقدٍ مصالب سنة ١٨٨٠. كرّسها المطران يوحنّا الحاج (البطريرك لاحقًا)، وقد أوحى وجه هذا الأسقف الفنّان حبيب سرور ليرسم لوحة مار مارون برصانته. تضمّ الكنيسة لوحة البشارة للخوري موسى ديب الدلبتاوي. رمّمت الكنيسة سنة ٢٠٠٨. The Church of St Maroun - Haiyatah The villagers constructed the parish church of St Maroun in 1880. The structure is a cross-vault building. It was consecrated by Bishop Youhanna El Hage (later Patriarch) whose face, due to his serenity, served as a model for that of St Maroun when the painting was created by Habib Srour. The church also features an Annunciation painting by Fr Moussa Dib from Dlebta. The church underwent restoration in 2008.

Visited 2423 times, 9 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Aramoun – The Monastery of St. Rouhana is located in Al Baqi’a

Monastère St. Rouhana Aramoun, Aaramoun, Lebanon

دير مار روحانا البقيعة

Aaramoun Aaley

Aley

Mount Lebanon

دير مار روحانا البقيعة - عرمون

سنة ١٧٠٣ جاء قرار بناء دير مار روحانا، وكان ديرًا مشتركًا للرهبان والعابدات، في موضع مدرسةٍ قديمة لتعليم الأحداث على اسم السيّدة. وسّعه البطريرك طوبيّا الخازن ليكون مقرًّا له خلال إقامته في كسروان. سنة ١٧٧٥ ترهّب في الدير قيس بن رامح الخازن وهو المطران جرمانوس الخازن رئيس أساقفة دمشق. في ٢٥ أيلول ١٨٢٦ فصل البطريرك يوسف حبيش الرهبان عن الدير. رُمّم الدير على عدّة مراحل آخرها سنة ٢٠١٦ حين كُرّس المذبح الجديد. الدير وقف بعناية آل زوين تحت ولاية البطريركيّة المارونيّة.

The Monastery of St. Rouhana is located in Al Baqi'a - Aramoun.

In 1703, a decision was made to build a joint monastery for monks and nuns on the site of an old school dedicated to the Virgin Mary. Patriarch Tobia El Khazen renovated it to use as his residence during his stay in Keserwan. On September 25, 1826, Patriarch Youssef Hobeish separated the monks from the monastery. The monastery underwent several stages of renovation, with the last one in 2016 when the new altar was consecrated. The monastery is under the jurisdiction of the Maronite Patriarchate and is entrusted to the care of the Zwein family.

Smar Jbeil – The church of St Takla

Saint Takla Church - Smar Jbeil, Smar Jbeil, Lebanon

كنيسة مارت تقلا

Smar Jbayl

Batroun

North

كنيسة مارت تقلا - سمار جبيل
هي كنيسة صغيرة بجوار كنيسة مار نوهرا الرعائيّة، مؤلّفة من سوق واحد ينتهي بحنية. بحسب التقليد المحليّ يعود وجود كنيسة لتكريم مارت تقلا بالقرب من كنيسة مار نوهرا، لأنّ شقيقة القديس نوهرا كانت تدعى تقلا، وقد تبعت أخاها في تبشيره، واستشهدت مثل شفيعتها ثم دفنت هي ايضاً في سمار جبيل. إلا أنّه لا دلائل تاريخيّة حتى الآن تثبت هذه المقولة. الكنيسة تعود لأواخر القرن الثامن عشر.

The church of St Thecla - Smar Jbeil

The church is a small chapel near the parish church of St Nohra. It consists of a single aisle ending with an apse. According to local traditions the church is dedicated to the patroness of St Nohra’s sister also called Thecla and also a martyr, yet no historical records show that. The church dates back to the late XVIIIth century.

Kobbayat – The church of our Lady of Shahlo

Notre Dame de Chahlo, Qoubaiyat, Lebanon

كنيسة سيّدة شحلو

Qbaiyat Aakkar

Akkar

Akkar

كنيسة سيّدة شحلو - القبيّات

كلمة شَحْلُو من السريانيّة تُشير إلى مجرى المياه. هذه المنطقة قديمًا شكلت المدخل الشماليّ للقبيّات، بنى فيها الأهالي معبدًا وثنيًّا ما لبث أن حوّلوه كنيسةً. دمّر المماليك في حملتهم الكنيسة ليبنوا برجًا للمراقبة. هذا البرج دمّره العثمانيّون بعد معركة مرج دابق سنة ١٥١٦. أواسط القرن العشرين أُعيد بناء الكنيسة بشكلها الحاليّ، مع برج ساعةٍ رُفع عليه تمثال للعذراء في تسعينيّات القرن الماضي. تُعتبر هذه الكنيسة مزارًا ومحجًّا للأهالي.

The church of our Lady of Shahlo - Kobbayat

The word Shahlo is from a syriac root referring to a water source. In ancient times the locals built a pagan temple on the site that was converted into the first church. This church was destroyed by the Mamluks who built a tower on the site that was destroyed by the ottomans after the battle of Marj Dabeq in 1516. In the mid XXth century a church was rebuilt in it’s current form, with a bell tower added in the ninties. The church is considered a votive shrine for the villagers.