Mcheitieh – The church of St John the Baptist

Deir Al-Ahmar, Lebanon

Other Details

كنيسة مار يوحنّا المعمدان

Deir El-Ahmar

Baalbek

Baalbek-Hermel

كنيسة مار يوحنّا المعمدان - المشيتية بُنيت الكنيسة سنة ١٨٧٢ بعناية الخوري جرجس خليفة. البناء كناية عن عقدٍ مُصالب بحنية نصف دائريّة. رُمّم البناء أواخر القرن العشرين. The church of St John the Baptist - Mcheitieh The church was built in 1872 with the initiative of Fr. Gerges Khalifeh. The structure consists of a crossed vault with a semi circular apse. The church was restored at the end of the XXth century.

Visited 5471 times, 2 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Annaya – The monastery of St Maroun

Monastery Saint Maroun, Aannaya, Lebanon

دير مار مارون

AAnaya

Jbeil

Mount Lebanon

دير مار مارون - عنّايا
دير للرهبانيّة اللّبنانيّة المارونيّة إنتهى العمل من بنائه سنة ١٨٢٨. وبين سنتي ١٨٣٨ و١٨٤١ أُكمِل بناء الكنيسة وجميع الأقبية. هو دير مارونيّ تقليديّ بجميع أقسامه من حوش ومضافة وكنيسة صغيرة. إشتهر الدّير لأنّه مقام القدّيس شربل مخلوف الذي حوّله إلى محجّ ومزار.

The monastery of St Maroun Annaya
A monastery for the Lebanese Maronite Order built in 1828. The church and the vaults were completed between 1838 and 1841. It is a traditional maronite monastery with its vaults, cloister, reception room and small church. It was made famous by being the resting place of St Charbel Makhlouf who transformed it into a pilgrimage site.

Deir el Ahmar – The Church of Our Lady of ٍSown

كنيسة سيدة الزروع Church of Our Lady of Sown, Deir Al-Ahmar, Lebanon

كنيسة سيّدة الزروع

Deir El-Ahmar

Baalbek

Baalbek-Hermel

كنيسة سيّدة الزروع - دير الأحمر

منذ القرن السابع عشر سكن الرعاة النازحون من جبّة بشرّي والعاقورة بلدة دير الأحمر، وبدأوا ببناء كنيسة للسيّدة على اسم سيّدة الزروع بإذن مشايخ آل حرفوش، وحفروا بقربها بئراً. في الربع الأوّل من القرن السابع عشر سنة ١٦٢٥ انتُخب القس يوحنا من بيت قيزوح على دير مار اليشع بشري ودير الأحمر بحسب كتاب تاريخ الأزمنة للبطريرك الدويهيّ، وجُعلت هذه الكنيسة مقرًّا له. سنة ١٧٥٩ هُدمت الكنيسة بفعل زلزالٍ كبيرٍ ضرب المنطقة، ولم يبقَ منها سوى حجر عتبة الباب. أعيد بناء الكنيسة الحاليّة في النصف الثاني من القرن العشرين.

The Church of Our Lady of ٍSown - Deir el Ahmar

From the beginning of the XVIIth century, many families of shepherds relocated from the regions of Bsharre and Aqoura to Deir el Ahmar. With the approval of the local lords of the Harfoush family, the locals began the construction of a church dedicated to our Lady of the Sown, and they dug a well near it. In 1625 Deir el Ahmar had a bishop as indicated by Patriarch El Douwaihy in his book Tarikh al Azmina where he talks about the monk John of the house Qaizouh bishop of the monastery of St Elishaa and Deir el Ahmar, this bishop had this church as a residence. In 1759 the church was destroyed by an earthquake and only a fraction of the tympant remained of the old church. The church was reconstructed in the second half of the XXth century.

Zouk Mikael – The monastery of the Annunciation Khazen for the Visitandine nuns

Monastery of the Annunciation, Unnamed Road, Lebanon

دير سيّدة البشارة الخازن لراهبات الزيارة

Zouk Mkayel

Keserwan

Mount Lebanon

دير سيّدة البشارة الخازن لراهبات الزيارة - زوق مكايل

سنة ١٨٢٥ بعد وفاة الشيخ بشارة جفال الخازن، كرَّس البطريرك يوسف حبيش حارته ديراً على اسم سيّدة البشارة. كان الدير أوّلاً خاصًا ببنات عائلة الخازن، اللواتي نظمن حياتهنّ بحسب قانون مار فرنسيس السالسيّ لراهبات الزيارة. مع مرور الزمن أصبح الدير يستقبل كافة البنات اللواتي يُردن اعتناق الحياة الديريّة التأمليّة المحصنة. وراهبات الزيارة ما زلن يحافظن على نمط حياةٍ تقليديّ بحسب قانونهنّ. كنيسة الدّير مسقوفة، تتميَز بخوروس الراهبات الموجود آخر الكنيسة وهو أعلى من مستواها، خلف مكان جلوس العوام، يعلوه متخّتين للراهبات العجائز.

The monastery of the Annunciation Khazen for the Visitandine nuns - Zouk Mikael

In 1825 after Sheikh Bchara Jaffal el Khazen passed away, Patriarch Youssef Hbeich converted his estate into a nunnery dedicated to our Lady of the Annunciation. The nuns where essentially from the Khazen family and adopted the rule of St Francis of Sales for the visitandine sisters while remaining maronites. With time the monastery began to accept girls from outside of the Khazen family who wanted a strict observance and a contemplative way of life that is still practiced today. The chapel of the monastery is roofed, it is distinguishable by it’s nuns choir at the end of the church, and three mezzanines used by older nuns to participate in the liturgy.