Beit el Din – The episcopal seat of our Lady of Deliverance

Saydet Al Khalas, Beit ed-Dine, Lebanon

Other Details

كرسيّ سيّدة الخلاص

Beit Ed-Dine

Chouf

Mount Lebanon

كرسيّ سيّدة الخلاص - بيت الدّينبنى الأمير بشير الثاني قصرًا عائليًّا خاصًّا سنة ١٨٢٨ على رابيةٍ فوق بيت الدّين. سنة ١٨٦١ أهدى الإمبراطور نابوليون الثالث رتاجًا كبيرًا لمدخل القصر. سنة ١٨٦٣ إشترى المطران بطرس البستاني القصر من الأميرة حسن جهان وحوّله إلى كرسيّ أسقفيّ لأبرشيّة صيدا، على اسم مار شليطا الذي له كنيسة صغيرة داخل المبنى. سنة ١٩٢٧ بنى المطران أغوسطينوس البستاني كنيسة سيّدة الخلاص بنمط عصر النهضة بما تضمّ من زجاجيّات ومذابح ولوحات. تعرّض البناء للضرر خلال الحرب العالميّة الثانية وحرب الجبل. رمّم وشهد مصالحة الجبل سنة ٢٠٠٠ مع البطريرك نصرالله صفير الذي أخذ من الكرسيّ مقرًّا له.The episcopal seat of our Lady of Deliverance - Beit el DinIn 1828 Prince Bachir II Chehab built a private palace on the outskirts of Beit el Din. Empror Napoleon III gave the palace a grand entry gate. In 1863 princess Hesn Jihan sold the palace to Archbishop Boutros el Boustany who made it the episcopal seat of the eparchy of Sidon, dedicated to St Chalita (Artemius) who had a small chapel inside the building. In 1927 Archbishop Augustin el Boustany built the church of Our Lady of Deliverance in a renaissance style. The building was damaged in World War II and the Lebanese civil war. The structure was restored and saw the pact of reconciliation in the year 2000 with Patriarch Nasrallah Sfeir.

Visited 4867 times, 7 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Ashqout – The Church of St. Joseph

Saint Joseph, Lebanon

كنيسة مار يوسف

Aachqout

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة مار يوسف - عشقوت

كنيسة مار يوسف في محلّة جبل عشقوت، تم تشييدها سنة ١٩٢٦. الكنيسة وقف لآل موسى بنوها لبُعد مساكنهم عن البلدة. الكنيسة صغيرة عبارة عن عقدٍ مصالبٍ، إختبأ فيها الفراريّة خلال الحرب العالميّة الثانية.

The Church of St. Joseph - Ashqout

The Church of St. Joseph is located in the mountains surrounding Ashqout and was built in 1926 as a private chapel for the Moussa family. They built it because their homes were far away from the village center. The church is a small crossed vault and housed fleeing outlaws during World War II.

Mrah El Zayat – The church of Our Lady

St. Mary Church, Mrah El Zaiyat, Lebanon

كنيسة السيّدة

Mrah Ez Ziyat

Batroun

North

كنيسة السيّدة - مراح الزيّات

الكنيسة قديمة العهد وتاريخ بنائها مجهول. في الكنيسة العديد من الحجار المقصوبة المأخوذة من قلعة سمار جبيل القريبة. البناء كناية عن عقد سريريّ ينتهي بحنية نصف دائريّة. تضمّ الكنيسة لوحتين من القرن التاسع عشر: الأولى للعذراء من عمل كنعان ديب والثانية لمار جرجس من عمل المستشرق البولونيّ بول شلافاك.

The church of Our Lady - Mrah El Zayat

The church is an old structure with an unknown history. The structure is a crib vault ending with a semi circular apse, with many spolias from the nearby Smar Jbeil castle. The church holds two XIXth century paintings: the Madonna by Kanaan Dib and St George by the polish orientalist Paul Shlavat.

Kfarshleiman – The church of Our Lady of Naya

Sayyidat Naya Church, Kafr, Lebanon

كنيسة سيّدة نايا

Kfarb Shlaimane

Batroun

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة نايا - كفرشليمان

كانت كفرشليمان مركزًا لمعبدٍ فينيقيّ تحوّل في القرن الخامس الميلادي مع إنتشار الديانة المسيحية، الى كنيسة على إسم سيّدة نايا (الكنيسة الجديدة). إزدانت الكنيسة برسوم وجدرانيات ونقوش مميزة على صخورها رمّمت عام ٢٠٠٧. في الكنيسة جداريّات الشفاعة ، الضابط الكلّ، العذراء المرضعة، مار أفسطاقيوس.
كان البطريرك يوسف التِيّان متنسكًا في هذه الكنيسة، بعدما إستقال من السّدة البطريركية جرّاء خلافه مع الأمير بشير الثاني الشهابيّ.

The church of Our Lady of Naya - Kfarshleiman

Kfarshleiman was the land of a Phoenician shrine that was converted in the Vth century into a Byzantine church dedicated to our Lady and named “nea” meaning new church. The church was ornate with frescoes that were restored in 2007 representing: the Deisis, the Pantokrator, the Nourishing Virgin, St Eustache.
The Patriarch Youssef el Tyan used the church as a hermitage for a while after he resigned from his seat due to the polemic with Prince Beshir the second Shehab.