Bane – The church of St George

St Georges Church, Bane, Lebanon

Other Details

كنيسة مار جرجس

Bane

Bcharre

North

كنيسة مار جرجس - بانهي كنيسة بان الرعائيّة، بُنيت أوائل القرن التاسع عشر موضع كنيستين صغيرتين على اسم مار اسطفان والأخرى على إسم مار نوهرا أقدم عهدًا، وبقي أثر أعتاب هاتين الكنيستين في الواجهة الحاليّة، وكرّس المذبحين الجانبيّين لشفاعة هذين القدّيسين. الكنيسة نمطها بازيليكيّ بثلاث أسواق تنتهي بثلاث مذابح رخاميّة نمطها نيوغوطيّ. رمّمت الكنيسة عدّة مرّاتٍ آخرها في العام ١٩٢٤ حين أخذ مدخل الكنيسة شكله الحاليّ، مع مدخلٍ جنوبيٍّ برتاجٍ ضخم. أواسط القرن العشرين تمّ بناء القبّة وهي من تصميمٍ إيطاليّ.The church of St George - BaneSt George is the parish church of Bane, built in the XIXth century, over the ruins of two older smaller churches dedicated to Sts Stephen and Nohra. The entablature of the old churches were inserted into the new building, and the two side altars were dedicated to both saints respectively. The church is basilical with three naves ending with three marble neo gothic altars. The church was restored many times the last being in 1924 with the grand southern entrance and portico. In the mid XXth century the bell tower was added by an Italian architect.

Visited 2892 times, 2 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

El Zahrye Tripoli – The Cathedral of St Michael

كنيسة مار مخايل للموارنة - الزاهرية, Tripoli, Lebanon

كاتدرائية مار ميخائيل

Trablous Ez-Zahrieh

Tripoli

North

كاتدرائية مار ميخائيل - الزاهريّة طرابلس

شُيِّدت الكاتدرائيّة سنة ١٨٥٨، واكتُمل البناء سنة ١٨٨٩. كان الساعي لبنائها الخورأسقف يوسف فاضل السمعاني. انتقلت الكاتدرائيّة الى كنيسة مار مارون أواسط القرن العشرين. تتميّز الكنيسة بطرازها البازيليكيّ ونقوشها الشرقيّة.

The Cathedral of St Michael - El Zahrye Tripoli

The cathedral was built in 1885 and completed in 1889. It was Chorbishop Youssef Fadel El Semaany who commissioned the construction. The seat of the bishop was moved to the new St Maroun Cathedral in the mid XXth century. The church is basilical with distinctive oriental arabesque.

Kfar Aaqab – Our Lady of Dormition

Our Lady of Dormition Greek Orthodox Church

كنيسة سيدة النياح للروم الأورثوذوكس وللروم الملكيّين الكاثوليك)

1660

Kfar Aaqab

Metn

Mount Lebanon

كانت بلدة كفر عقاب بلدة مهدّمة على يد المماليك في عام . ١٢٩٠ ولكن بعد قدوم بيت معلوف في عام ١٥٧٠ بدأت عمليات إعادة الترميم على أيديهم. كان أوّل ما رمّموه هي كنيسة صغيرة في أعلى البلدة وأطلقوا عليها اسم كنيسة سيدة الخرايب. في عام ١٦٦٠ وجدت عائلة معلوف أنّ عدد الناس ازداد لذلك قاموا ببناء كنيسة سيدة النياح. التي تتميّز بالطقس البيزنطي المعروف بـ المذبح الخاص به والأيقونات المميزة. تم تكبير هذه الكنيسة في عام ١٨٠٥ لتصبح كنيستين متلاصقتين وتحملان التصميم نفسه. في عام ١٦٦٦ ازداد عدد الناس أكثر فأكثر فاتفقوا على بناء كنيسة ثالثة تدعى كنيسة سيدة البشارة تحت شجرة معمّرة ضخمة. دامت مدة بناء الكنيسة من عام ١٦٦٦ حتى عام ١٧٧٠ وفي عام ١٧٧١ افتتحوا الكنيسة ومارسوا الصلاة فيها. كما أنشأوا إلى جانبها بيت الكنيسة كان أرضي فقط وأصبح مؤلف من طابقين.

Qsaibeh – Our Lady of Deliverance

St Mary Church, Qsaybeh, Lebanon

كنيسة سيّدة النجاة القصيبة

1883

Qsaibeh Baabda

Baabda

Mount Lebanon

دُشّنت كنيسة سيّدة النجاة-القصيبة في عيد السيّدة سنة ١٨٨٣ بسعي وهمّة الخوري بطرس زيدان. تحتوي هذه الكنيسة على ثلاثة رسومات قيّمة لشفيعة الرعيّة (رسم داود القرم، ١٨٩٤) عليها كتابة: "من وجدني وجد الحياة ونال مرضاة الربّ" (أمثال ٨ /٣٥)، ومار مارون (رسم حبيب سرور، ١٩٢٣)، ومار بطرس(رسم جرجس عبدالله أبو جودة، ١٩١١).
من الملفت وجود عين العناية الإلهية على بيت القربان، رمزًا قّل استخدامه بعد منتصف القرن التاسع عشر في الفن المسيحي بعدما أخذ دلالةً ماسونيّةً.
رُمّمت الكنيسة في القرن الماضي وأُعيد تدشينها وتكريس المذبح الجديد في عيد السيّدة سنة ١٩٧٤.
Our Lady of Deliverance Church Qsaybeh
The church was consecrated on the feast of Assumption of Mary year 1883 with the efforts of Father Boutros Zeidan. Three main paintings are hung in the three apses. On the main apse, stands that of the Assumption of the Lady, painted by Dawoud El Qorm in year 1894, with the verse :"For whoever finds me finds life, and wins favor from the Lord" (Proverbs 8: 35) written below the virgin. On the side apses, one can find a painting that depicts Saint Maroun drawn by Habib Srour in 1923, and another one depicting Saint Peter, a work by Gerges Abdallah Abou Jaoudeh, year 1911.
What is remarkable is the presence of the Eye of Providence on the tabernacle, a symbol that was rarely used after the mid 19th century in Christian art for its relation with the Masonry.
The Church was renovated in the past century, and the Altar was reconsecrated on the feast of the Assumption of the Lady year 1974.